前几天逛书店看到一本书，依稀记得书腰封上的介绍是，与《浮生六记》和《平如美棠》相媲美的爱情，忽然想起来很久以前，因为他人的推荐买过一本《浮生六记》，但放在书架上一直都没怎么看，从书店回来就赶紧翻出来看了起来。
从书名就可以看出，《浮生六记》共有六记，分别是闺房记乐、闲情记趣、坎坷记愁、浪侠记快、中山记历、养生记道，但普遍认为由沈复亲笔所写的只有前四记，后两记中山记历和养生记道，是由他人摘抄拼凑而成。闺房记乐与闲情记趣，写的都是日常生活的一些趣事，前者都与芸娘有关，后者则多了一些沈复儿时的趣事。坎坷记愁，则要沉重许多，写的是沈复与芸娘在生活中遇到的艰难困苦，有贫穷，有婆媳矛盾，有生离死别。浪游记快，写的是芸娘过世之后，沈复一人游山玩水的所见所感。虽留存不全，但凭借生动的文笔和充满生活气息的记事，《浮生六记》在清代文学中，依然占据着极其重要的位置。不过亦有学者认为，《浮生六记》中最出彩的部分，都有芸娘有关，而与芸娘无关的部分，则要显得逊色许多，是芸娘的个人魅力，让沈复的文笔变得灵动起来。所以在读《浮生六记》的过程中，我特意将与芸娘有关的部分读了几遍，也明白了为什么有人推崇沈复与芸娘的爱情，有人却说沈复并非良人不值得。“若为儿择妇，非淑姊不娶。”十三岁那年，沈复随母亲回外婆家省亲，见到了秀外慧中的芸娘，便对母亲直言不讳地说要娶芸娘，那时沈复的母亲亦爱芸娘的柔和，便脱下金戒指为他们定下了婚约，而芸娘，想必当时也已对沈复有意，不然也不会冒着被他人取笑的风险，专为沈复藏一碗暖粥几碟小菜。十八岁时，沈复与芸娘结为夫妻，结婚当日沈复写“胸中不觉怦怦作跳”，后几日沈复写“遂与比肩调笑，恍同密友重逢”，再往后沈复又写“自此耳鬓相磨，亲同形影，爱恋之前有不可以言语形容者。”即使日后二人颇为潦倒坎坷，但在婚姻的最初，他们的确是令无数人羡慕的神仙眷侣。“芸作新妇，初甚缄默，终日无怒容，与之言，微笑而已。”刚刚嫁进沈家的芸娘，因为担心别人说她懒惰，不懂礼仪，处处谨小慎微，太阳刚爬上窗就急急忙忙披衣起床。沈复大概是觉得这样的芸娘不是他印象中的芸娘，就想方设法地逗芸娘笑，芸娘也在沈复的感染下，慢慢放下心中的包袱，逐渐变得如以往一般开朗起来。芸娘最爱的诗人，是李白。沈复问芸娘李白和杜甫为何独爱李白，芸娘说：“但李诗宛如姑射仙子，有一种落花流水之趣，令人可爱。”而沈复也是一个不拘小节的人，经常会开一些玩笑，言语中也有一些类似于李白的洒脱，想必芸娘之所以如此钟爱李白，与沈复性格和李白有一二相似之处也有关。沈复爱画，芸娘爱诗，但与他人不同，二人都喜欢收集“残损之物”，每每得到，都要兴高采烈地和对方分享，沈复说：“其癖好与余同，且能察眼意，懂眉语，一举一动，示之以色，无不头头是道。”从庙会中回来的沈复发现芸娘不开心，细问之下才知道芸娘也想去庙会，但碍于礼法没有办法去，于是沈复就提议将芸娘扮做男子，芸娘欣然答应，二人一起又再去了一趟庙会。芸娘喜欢吃臭乳腐和虾乳瓜，沈复说自己平生最讨厌这两种食物，芸娘用筷子强行塞到沈复口中，沈复竟也慢慢爱上了，沈复说刚开始嫌弃现在居然很喜欢，真是不可理解，芸娘说“情之所钟，虽丑不嫌。”一句话道尽了夫妻相处的精髓。沈复和芸娘，他们所爱的有些事有些物，与当时的社会主流是有点格格不入的，但庆幸的是，他们二人在多数情况下都是一样的，偶有不同，也愿意为了对方做出改变。二人如此情投意合，这在当时以“父母之命媒妁之言，夫妻二人一辈子都没什么共同语言”为主基调的婚姻背景下，多么的难能可贵。沈复家境不错，不过他自己的仕途却并不顺利，只是给人当当幕僚，有格外多的时间陪伴芸娘，只是因为后来与父母生出了罅隙，沈复又没有太多收入，日子就过得有点拮据，即便如此，两人的生活依然充满了生活的情调。七月时，沈复会与芸娘一起在林荫深处垂钓，回家之后，对着月亮喝一壶好酒，喝得微醺之后再吃饭，洗浴之后拿一般扇子穿一双拖鞋，在院子里或坐或卧，听隔壁邻居聊聊八卦，把小日子过得优哉游哉。沈复是雅致之人，爱一些能够增添房间情致的物件，但又没有多余的钱去购买，芸娘就想办法用一些其他的物件代替，比如说用捡来的小石子垒成一座假山，将梅花盒和几个碟子漆在一起置于沈复案头，让爱小饮的他随身随意取食。若放在现代，沈复和芸娘过的活法，就是被人推崇的充满了仪式感的活法，也是如高晓松歌中所唱的，苟且生活中的诗和远方。毋庸置疑，沈复是有才的，虽然流传下来的作品只有《浮生六记》，但只此一本便足以奠定他在清代文学当中的地位，而我们也确实从他的文字中，深切感受到了他与芸娘的深情和无奈。但或许正是因为沈复的才华，让他充满了古代文人独有的悠闲气息，只一心沉醉在自己对酒当歌对月饮酒的诗画世界里，全然将生活的劳苦放在一边。而且一开始，沈复的家境是不错的，出生于沧浪亭畔的书香世家里，如果沈复上进一点，绝不仅仅只是当一个没有什么实权，赚不到什么钱的幕僚，将生活的重担压在芸娘的身上，让本就有血疾在身的芸娘伤心又伤身。更令人觉得气愤的是，芸娘去世后，留下一子一女，但沈复压根没有想过要去承担为人父的责任，而是想要去深山里做一名方外之人，最终儿子青森夭亡，女儿青君嫁于懦弱的王朗，沈复也得偿所愿地开始了自己一个人的游历之旅。于妻，沈复没有让她过上多少幸福日子，于子女，沈复也没有让他们过上多少安稳日子，不管是为夫还是为父，沈复都没有承担起相应的责任，无疑，在这两个身份上，他是失败的。芸娘在嫁进沈家的前几年，与婆婆沈母的关系还是不错的，在《闺房记乐》和《闲情记趣》这两个章节中，经常能够看到二人同游的字句，芸娘为沈家所不喜，是因为三件事。一是沈复与父亲到海宁做官，让芸娘帮忙写信，但沈母怀疑芸娘写得有误，不让芸娘再写，沈父从笔迹中瞧出端倪，怒斥芸娘是不屑于写信；二是沈父想要纳妾，芸娘热情地为他张罗，导致沈母勃然大怒，芸娘也彻底失去了沈母的喜爱；三是沈复弟弟启堂借贷，芸娘作保，但是启堂不认，沈父认为是芸娘自己借贷了却诽谤小叔，而且在一封信中将婆婆称为“令堂”， 将公公称为“老人”，这件事直接导致了他们夫妻二人被赶出沈家；从沈复的描述中可以看出，沈复对父亲是又敬又怕的，对母亲也不敢有太多的违逆，所以在这三件事上，沈复虽知道芸娘是无辜的，但他也不敢为芸娘做什么辩解和维护，他只能让芸娘把委屈咽进肚子里，然后带着芸娘寄居在朋友家里，两个孩子的住处，更是匆忙安排。众所周知，在崇尚三从四德的时代，一个女人嫁到夫家，如果不是娘家特别强硬，她的地位是很低的，要服侍丈夫，更要服侍公婆，但不论在什么时候，一个丈夫如果自己的腰杆够硬，也能够强势地维护妻子，那沈复芸娘何至于结局如此凄惨？说到底还是沈复能力不足，既不能让自己有话语权，也不能保护妻儿。沈复在《坎坷记愁》的开篇写到：“人生坎坷何为乎来哉？往往皆自作孽耳！余则非也。多情重诺，爽直不羁，转因之为累。”其实，相对于沈复自己所说的这几个缘由，他与芸娘人生的坎坷，他的懦弱无能，才是罪魁祸首。不过芸娘自己也有问题，在写信事件的时候，沈复曾想为她辩解，芸娘说“宁受责于翁，勿失欢于姑也。”如果当时芸娘同意沈复的建议，那他们的悲伤的人生结局，是不是就会改写呢？游山玩水且不表，就当是沈复痛失挚爱之后的心理寄托，且与之对应的《浪侠记快》的确让人领略到了沈复文笔的另一种精妙。但在游历过程中，沈复流连于烟花之地，还喜欢上了一个名叫“喜儿”的女子，说喜儿“身材状貌有类余妇芸娘”，当真是斯文扫地，也玷污了芸娘对他的一片深情和无悔付出。
沈复与芸娘的爱情，之所以被推崇，是因为在当时多盲婚盲嫁的时代背景下，他们能够一见倾心，彼此相爱，不论在什么境遇下，都能通过点滴小事小物，将生活点缀得活色生香，而且两人还有差不多的审美和三观，也愿意为了对方去改变，这些都是许多人羡慕不来的。
但若脱离了时代背景，沈复就是一个没有自己事业，又爱摆男人架子爱空想的失败者，芸娘就是一个无人保护一味隐忍依然处处受气的小媳妇，爱情对婚姻里的他们来说，已经不是助力而是枷锁，把他们两人都锁在一个叫做“婚姻”的盒子里，无法自由，也因此，说沈复是“渣男”，并不为过。那对婚姻里的人来说，什么样的爱情，才是好的爱情呢？首先得说，沈复与芸娘爱情被推崇的三个原因，是必须做到的根本，两人彼此相爱是其他一切事情的基础，相同的喜好是加固剂，而生活的情致是调和油，缺一不可。其次，有了问题共同面对，不要逃避。芸娘不肯将自己的委屈说出来，也有怕丢了公婆面子的成分在，但绝大多数时候，说出来反而是解决问题的良药，况且芸娘还是沈复舅舅家的女儿，是沈母的侄女，沈复如果当初坚持一下，芸娘与公婆的关系或许不至于如此。
再次，共同承担生活的责任。单纯的爱情可以只谈风花雪夜，但婚姻里的爱情必须要考虑到柴米油盐，孩子也不仅仅是母亲的责任，凡事都讲一个“共同”，那生活的重担就由一分成了二，而前行的力量则由二合成了一。最后，说一个与沈复芸娘没有什么关系的点，保持差不多的前进速度。因为步子的快慢，决定了会看到什么样的风景，毕竟诱惑太多，没有人能够保证会不会因为一处风景而改变既定的路线，即使在同一速度上也有人改变了路线，那至少留下来的那个人，也有足够的底气去抵抗生活的风雨。其实以沈复的出身和才华来说，生活还是爱情，担当还是有趣，都不是一个两难的选择，他只要再稍微定一下心努一把力，他并非不能给妻子儿女一个不错的生活，但他偏偏就选择了一条最差的路，妻子儿子早逝，女儿未嫁如意夫家，自己也晚景凄凉，可悲可叹又可恨！
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