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【文化解读】涉县从何演变而来?山雨居然说:来自于鬼!
涉县来处之臆说
涉县立县两千年。
两千年前,所属则概而言,春秋属卫?属魏?属晋?莫衷一是。
商周之际,山雨戏言:来自于鬼!盖后之赤狄,赤狄,由鬼方演衍流布者也。流步(布),即“涉”也!
鬼,隗也,上古华夏炎帝魁隗氏,炎帝氏族首任酋猷也。
由魁隗氏推而演之,山雨调而侃淡曰:涉,古属冀州域,商周以后为鬼方(游牧民族)流徙之东缘也。曾属魏,似有遗证:魏,大也者;强鬼之委弃存续者也。来自于鬼!鬼者,隗也,上古华夏族炎帝魁隗氏也。浊漳源头,长子县发鸠山灵湫庙,炎帝魁隗氏为其小女儿精卫建也者。清漳东畔,涉之古中皇山娲皇庙者,女娲抟补之圣地也。清浊两漳,上古“精卫填海”、“女娲补天”,两大工程之“工地”也!!!!!精卫、女娲,千古第一,两个女包工头儿也!!!!!寒江惊骇曰:活计不小也!
所谓“填海”,似即“止淫”也,杀龙以济冀也。冀者,九州之首。字源,异角人也。形声,从北,从异(異),亦异(異)声也。中州之北,农人牧人(从,北为其变之体也)共有之“田”地者也。
鬼方,魁隗氏,炎帝,炎,赤也,狄,火也,反“犬”,戎之属也。
游而牧也。亦牧亦耕亦猎,游而徙焉,太行山古之土著者也!
涉之从来,如水之行,游无所定,魂兮魄兮,显而见矣!
君子人,岂谓山雨一味胡诌瞎扯者欤?!
三笑。

山雨  辛丑槐序一九 于古沙安乐窝
作者简介:张海旺,河北神威律师事务所执业律师,家事团队团队长,研究生学历(西南政法大学法学学士、法律硕士)。学术论文主要有《谢方樽人格论》。业余喜爱地方文化研究,精考据,善长联词赋,颇有古风。
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