文苑阁 ：中国古代十大书法家《黄庭坚》

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文苑阁 ：中国古代十大书法家《黄庭坚》

黄庭坚 (1045－1105)，字鲁直，自号山谷道人，晚号涪翁，又称豫章黄先生，汉族，洪州分宁（今江西修水）人。北宋诗人、词人、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖。英宗治平四年(1067)进士。历官叶县尉、北京国子监教授、校书郎、著作佐郎、秘书丞、涪州别驾、黔州安置等。

黄庭坚 为盛极一时的江西诗派开山之祖。江西修水县人。生于1045年六月十二日（7月28日），英宗治平四年(1067)进士。历官叶县尉、北京国子监教授、校书郎、著作佐郎、秘书丞、涪州别驾、黔州安置等。哲宗立，召为校书郎、《神宗实录》 检讨官。后擢起居舍人。绍圣初，新党谓其修史“多诬”，贬涪州别驾，安置黔州等地。徽宗初，羁管宜州卒。宋英宗治平四年进士，绍圣初以校书郎坐修《神宗实录》失实被贬职，后来新党执政，屡遭贬，1105年九月三十日（11月8日）死于宜州贬所。

《李白忆旧游诗草书卷》

《李白忆旧游诗草书卷》，纸本，草书。纵37厘米，横392.5厘米，北宋黄庭坚书法作品，约书于1104年（北宋崇宁三年）。日本京都藤井斋成舍有邻馆藏。

此为黄庭坚书李白《忆旧游寄谯郡元参军》草书卷。据明代书画家沈周考定，此卷为黄庭坚在北宋绍圣年间（公元1094－1098年）被贬黔中后所书，是他晚年的草书代表作。

【书法特点】

此诗书法，深得张旭，怀素草书飞动洒脱的神韵，而又具有自己的风格。用笔紧峭，瘦劲奇崛，气势雄健，结体变化多端，为黄庭坚草书之代表作。

此卷将怀素瘦韧疾速的用笔,变得瘦硬而起伏多变，并将《怀素自叙》上下腾挪开合的行气章法,变得更为紧凑绵密，让布白空间呈现更多,左右摇曳的疏密对比，构成满纸云烟，飞花乱坠的意象。此卷多用“一笔书”，许多整行皆不换笔，卷舒多姿，把李白诗中惯有的豪迈机变空灵欲仙的意境作了倾情演绎。苏东坡讲“不践古人”，与黄庭坚所谓“方近古人”的宗旨是一致的，即非形似古人，而是对古人艺术的精神会合。黄庭坚得见《自叙》后所作草书一变，并非是苏舜钦等人亦步亦趋的描摹怀素，而是“自成一家”的自家面目。

《李白忆旧游诗草书卷》（1—20)

《李白忆旧游诗草书卷》（1—20)

《李白忆旧游诗草书卷》（1—20)

《砥柱铭》

北宋书法家黄庭坚的《砥柱铭》卷，是他散落民间的最重要的书法瑰宝之一。这幅手卷长达11米，画心长8米，内容是黄庭坚生前最为推崇的唐代宰相魏征写的《砥柱铭》，全文600多字。卷上有宋代贾似道、明代项元汴直至清代民国藏家的大量题跋和钤印。2010年以4.368亿元拍卖成交。

黄庭坚《砥柱铭》，行书。此卷长八米，抄录唐代魏征《砥柱铭》，全文六百多字。黄庭坚

大字行书凝练有力，结构独特，是北宋书坛杰出的代表，与苏轼、米芾、蔡襄并称“宋四家”。

天津美术学院美术史系教授刘金库指出，《砥柱铭》在宋代时为王厚之、南宋权相贾似道收藏，是贾似道收藏的“黄庭坚双璧”之一；入明则为著名收藏家项元汴所藏，在明代鉴赏家张丑的《真迹日录》中著录，明天顺年间归黄庭坚十一世族孙黄洵（字公直）所藏；入清则为项源、伍元蕙、罗天池等有名藏家所藏，后从广东流入日本，为日本有邻馆收藏，此后被一个台湾收藏家购得，最终，在时隔915年之后，现身于北京。并于2010年6月3日被拍出了中国艺术品成交记录——3.9亿元，加上12%的佣金，总成交价4.368亿元。

原文

维十有一年，皇帝御天下之十二载也。道被域中，威加海外；六和同軓（轨），八荒有截；功成名定，时和岁阜。越二月，东巡狩至于洛邑，肆觐礼毕，玉銮旋轸；度崤函之险，践分陕之地；缅维列圣，降望大河；砥柱之峰桀立，大禹之庙斯在；冕弁端委，远契刘子；禹无闲然，玄符仲尼之叹，皇情乃睠，载怀仰止。爰命有司勒铭兹石祝之，其词曰：大哉伯禹！水土是职；挂冠莫顾，过门不息；让德夔龙，推功益稷；栉风沐雨，卑宫菲食；汤汤方割，襄陵伊始；事极名正，图穷地里；兴利除害，为纲为纪；寝庙为新，盛德必祀；傍临砥柱，北眺龙门；茫茫旧迹，浩浩长源；勒斯铭以纪绩，与山河而永存！魏公有爱君之仁，有责难之义。其智足以经世，其德足以服物，平生欣慕焉。时为好学者书之，忘其文之工拙，我但见其妩媚者也。吾友杨明州，知经术，能诗，喜属文，吏干公家如己事。持身清洁，不以谀言以奉于上智；亦不以骄慢以诳于下愚。可告以郑公之事业者也。或者谓：世道极颓，吾心如砥柱。夫世道交丧，若水上之浮沤；既不可以为人之师表，又不可以为人臣之优则。砥柱之文座傍，并得两师焉。虽然，持砥柱之节以奉身；上智之所喜悦，下愚之所畏惧。明州亦安能病此而改节哉？

参考译文：

贞观11年，皇帝治理天下已十二年了。大道普行国内，威望施加海外，天下万物实行统一标准，荒蛮之地得到根本治理，（武将）大功告成，（文官）各定名分，时时和谐，岁岁富庶。又过二月，向东巡狩于洛阳，祭祀觐礼已毕，銮驾又转向西，跨越险固的函谷关，踏上传说分陕而治的地方，缅怀各位圣贤，俯瞰滔滔黄河。砥柱石耸立于黄河之中，大禹庙在黄河之畔。皇帝端正地戴着祭祀的冠冕，与发明这种帽子的汉高祖刘邦一样。“大禹，真找不出你的缺点啊！”皇帝发出了和孔子相同的感叹。皇帝尽情地回顾，怀念敬仰不已。于是命令司职人员在砥柱石上刻下铭文祝祭。

铭文内容是：“大哉伯禹，水土是职。挂冠莫顾，过门不息。让德夔龙，推功益稷。栉风沐雨，卑宫菲食。汤汤方割，襄陵伊始。事极名正，图穷地里。兴利除害，为纲为纪。寝庙为新，盛德必祀。傍临砥柱，北眺龙门。茫茫旧迹，浩浩长源。勒斯铭以纪绩，与山河而永存。”

魏征具备热爱君主的仁心，具备指责错误的正义，其智慧足以治理世事，其德行足以征服万物，我平生对他非常钦慕。我经常为好学之人书写魏征的《砥柱铭》，忘却了其行文是否工拙，我只看到其道德的妩媚。我的朋友杨明叔，通晓经术，爱写诗文，奉公如己，清正廉洁，不靠阿谀之言奉承上司，也不以骄慢态度欺诳下级，可以称得上是魏征（曾被封为郑国公）精神的继承者。有人说：世风萎靡消沉，我心如同中流砥柱（可能是引用刘禹锡诗“世道剧颓波，我心如砥柱”）。说的是世风日下，你就像这些水流里沉浮不止的气泡，既不能作良师为人师表，也不能作人臣佐治天下。但是，有魏征的《砥柱铭》放在座位旁边，（我们）就可以同时得到（大禹和魏征）这两位老师。即便如此（指世道颓丧），将《砥柱铭》的气节奉为身体力行的准则，上级的喜好和下级的畏惧，都岂能使杨明叔沉沦而改变节操呢？

黄庭坚书法成就

黄庭坚书法初以宋代周越为师，后来受到颜真卿、怀素、杨凝式等人的影响，又受到焦山《瘗鹤铭》书体的启发，行草书形成自己的风格。黄庭坚大字行书凝练有力，结构奇特，几乎每一字都有一些夸张的长画，并尽力送出,形成中宫紧收、四缘发散的崭新结字方法,对后世产生很大影响。在结构上明显受到怀素的影响，但行笔曲折顿挫，则与怀素节奏完全不同。在他以前，圆转、流畅是草书的基调，而黄庭坚的草书单字结构奇险，章法富有创造性，经常运用移位的方法打破单字之间的界限，使线条形成新的组合，节奏变化强烈，因此具有特殊的魅力，成为北宋书坛杰出的代表，与苏轼成为一代书风的开拓者。后人所谓宋代 书法尚意，就是针对他们在运笔、结构等方面更变古法，追求书法的意境、情趣而言的。黄庭坚与苏轼、米芾、蔡襄等被称为宋四家。

黄庭坚对书法艺术发表了一些重要的见解，大都散见于《山谷集》中。他反对食古不化，强调从精神上对优秀传统的继承，强调个性创造；注重心灵、气质对书法创作的影响；在风格上，反对工巧，强调生拙。这些思想，都可以与他的创作相印证。

流传黄庭坚的书法，小字行书以《婴香方》、《王长者墓志稿》、《泸南诗老史翊正墓志稿》等为代表，书法圆转流畅，沉静典雅。大字行书有《苏轼黄州寒食诗卷跋》、《伏波神祠字卷》、《松风阁诗》等，都是笔画遒劲郁拔，而神闲意秾，表现出黄书的特色。草书有《李白忆旧游诗卷》、《诸上座帖》等，结字雄放瑰奇，笔势飘动隽逸,在继承怀素一派草书中,表现出黄书的独特面貌。此外黄庭坚的书法还有《伯夷叔齐墓碑》、《狄梁公碑》、《游青原山诗》、《龙王庙记》、《题中兴颂后》等。

用笔如冯班《钝吟杂录》所讲：“笔从画中起，回笔至左顿腕，实画至右住处，却又跳转，正如阵云之遇风，往而却回也。”他的起笔处欲右先左，由画中藏锋逆入至左顿笔，然后平出，无平不陂，下笔着意变化，收笔处回锋藏颖，以“画竹法作书”给人以沉着痛快的感觉。其结体从颜鲁公《八关斋会报得记》来，中宫收紧，由中心向外作辐射状，纵伸横逸，如荡桨，如撑舟，气魄宏大，气宇轩昂，其个性特点十分显著。

《经伏波神祠诗》，行书墨迹，纸本，46行，每行字数不一，共477字。原迹现在日本。此诗帖，洋洋数十行，挥洒自如，笔笔精到，气势开张，结体舒展，范成大评“山谷晚年书法大成，如此帖毫发无遗恨矣，心手调合，笔墨又如人意。”此帖正是一种心平气和的境况下的经意之作，具有黄庭坚书法艺术的特点，是黄庭坚晚年的得意之作。

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