回眸—中国年画 . 天津杨柳青年画
年画是一种亲民的美术作品，它承载着人们对生活的美好祈盼。在北方，杨柳青年画是影响力最大的传统年画之一。杨柳青年画是中国传统文化的一部分，其哲学内涵强调天人和一，传达出敬畏天地、珍惜资源、保护生态的思想。杨柳青年画的背景也都透露着鲜明的生态美。
在杨柳青年画的发展历程中有3位里程碑式的人物，他们是:钱慧安、高桐轩、阎子阳。钱慧安将宋代江南细腻的院派画技融入民间绘画之中；高桐轩用写实的技法来表现社会生活和历史故事；阎子阳赋予绘画内容教育人民、割除恶习、鞭挞丑陋的社会教化功能。
他们在杨柳青年画的创作中，各有千秋，但有一个共同点:在画面配景上，下大功夫，使杨柳青年画的配景效果独具特色。杨柳青年画的各种景色都用远近5层表现，画出四季的明显特征。画面上的一草一木一亭一榭，都点缀出地点环境和岁时月令，很好地衬托了人物故事所表现的喜怒哀乐。如画春景时，用繁花表现朝气；画夏景时，亭台楼榭较多，呈现出人们在近水处纳凉避暑的生活状态；画秋景时，用月圆表现人们团聚的其乐融融；画冬景，则多用桥面人少暗示冰天雪地。
钱慧安
钱慧安（1833——1911）是著名海派画家。钱慧安来到杨柳青后，就住在松竹斋南纸店，先为齐健隆和爱竹斋两画店出画稿，开始了具有开创意义的杨柳青年画题材的新创作。
海派画家钱慧安的到来为杨柳青年画带来一股海派清风。钱慧安一直师法于唐寅、陈洪绶，但不受所缚，倾心追求自己的独特风格。钱慧安善工笔画，尤以人物仕女为专长，间作花卉山水。其风格笔法遒劲，意境娴雅，既有民间村野淳朴味，又有宫廷高雅富贵气。面对当时西方绘画理念的涌入，钱慧安既不全盘接受，也不一概排斥，而是旁参吸纳，丰富自己。他到杨柳青，先后创作了百余种画样，内容多为民间传说、古人诗句等百姓喜闻乐见的题材。其中比较著名的有《麻姑献寿》、《钟馗嫁妹》、《竹林七贤》、《风尘三侠》、《东山丝竹》、《桃源问津》、《南村访友》、《春风得意》、《皆大欢喜》等，还有脍炙人口的《刘姥姥醉卧怡红院》、《薛蘅芜讽和螃蟹咏》、《史湘云偶填柳絮词》等红楼梦故事。
杨柳青“庆祥号画庄”庄主、画家王宝铭先生收藏着一本“钱慧安年画作品画册”，上有钱慧安的23幅作品。当然，这只是他年画作品的一部分。按创作时间顺序编排可知，钱慧安从光绪元年（1875）开始在杨柳青作画, 到《东山丝竹》落款光绪十七年，这位海派画家在杨柳青作画的时间至少是17年。
正处绘画艺术鼎盛期的钱慧安来到杨柳青后，其画艺又有明显变化，以线条勾画后略加淡墨渲染，面容的立体感和质感出神入化。钱慧安在不违背杨柳青年画的基本规律，不破除其艺术特征的前提下，将文人画的神韵，院体画的精髓成功扩展到杨柳青年画中。在他的影响下，杨柳青年画打破了长期的对称式构图方式，主要色调风格也由浓艳转向淡雅，突出了文人画的诸多因素，令人耳目一新。
钱慧安于1882年在杨柳青画过一幅《有钱使得鬼推磨》，值得注意的是推磨之鬼不是传统形象青面獠牙的小鬼，而是高鼻梁卷头发，身穿铜钮扣军装佩戴肩章足蹬皮靴的小鬼，这显然是指西方列强的洋鬼子。更有意思的是小洋鬼子抱着磨棍推磨，钟馗却身穿官袍坐于幽雅小院内监工。这可是个很有创意的画，分明是在告诉人们洋鬼子为了利益什么事都能做，能当强盗去抢，也能不惜力气去赚钱。钟馗当上了老板，在那里悠闲地监工。此画似乎也在告诉人们，要自强，只要强大了，钱多了，雇洋鬼子推磨的事也能实现。
看钱慧安在年画画作上的题词和落款诗句可知，他在杨柳青作画的生活是很清苦的。“一灯一搨楼，孤身只影画”，这是怎样的一种孤独情怀！“折梅逢驿使,赠与垄头人。江南无所有，聊寄一枝春。”可见他的老伴已先他而去，他的晚年生活情无所寄。“焚香告天”、“寒占梅花同不睡，问寻鹦鹉说无聊”、“惆怅后庭风味别，自锄明月种梅花”、“万物已随秋风改，一樽聊为晚凉开”、“百岁老人谈旧事，一窗新绿试新茶。眼前清福须消受，又报篱边放菊花。”等都深深寄予着这位画家的寂寥心情。
然而，钱慧安却将奔放的热情集聚笔端，流淌在画作上，他那《春风得意》、《皆大欢喜》的构图是那么喜庆和热烈，充满对生活的热爱和对美好的向往。他画的《南村访友》、《桃源问津》，更是将浓浓的人情味溢于纸上。所有这些画都深受大众喜爱，一直畅销不衰。
钱慧安成就了杨柳青年画的再发展，杨柳青年画也成就了钱慧安艺术生涯的新高峰。由于他的画作被大量印行并广泛传播，他成为大半个中国人人皆知的著名画家。在杨柳青年画火爆走红成为中国年画之首的同时，他在画坛的声望也如日中天，一发而不可收。
钱慧安杨柳青年画作品
杨柳青年画 钱慧安《春风得意》
“春风得意”乃吉语。时当春三月，柳绿桃红，风轻日暖，或庭园郊野，
放飞纸鸢，自有一种旷达情趣。纸鸢借风而上，上于云霄，青云有路，
意味人生之通泰畅无所阻，乃好运也。故日“春风得意”．
杨柳青年画社收藏的年画 钱慧安《谢东山携妓游山》
钱慧安谢东山游春图
杨柳青年画社收藏的年画《谢东山携妓游山》
谢安还进入过一次杨柳青年画，画题叫《谢东山携妓游山》。谢东山就是谢安，因他隐居地是会稽东山，世人便都称他为“谢东山”。用今人眼光看，谢安这是胆大包天的腐败行为，但谢安是历史人物，就要放在特定的历史环境中去看。故事来自李白的一首诗，《书情题蔡舍人雄》，第一句便是“尝高谢太傅，携妓东山门。楚舞醉碧云，吴歌断清猿……”
事情是这样，谢安才高八斗，少年便有盛名，隐居浙江会稽时，与王羲之一样都是当朝名士。朝廷屡次征召谢安去做官，想委以重任，都被谢安回绝，直到近四十岁才出山入仕。李白在诗中说常听说谢安携妓游东山，杨柳青年画也据此画了一幅年画，应该是谢安四十岁以前没做官时的事情。
谢安入仕后可就不得了，历任尚书仆射、中书监、骠骑将军，之后官至司徒。他率兵南征北战，攻城掠地，为东晋立下赫赫战功。太元八年，外敌入侵，朝廷惊恐。他出奇制胜，取得淝水大捷，然后挥师北伐，收复失地。正因为他功劳太大，很快招忌，被迫离开朝廷，出镇广陵（今扬州）。
杨柳青年画《薛蘅芜讽和螃蟹咏》爱竹斋画店
由薛宝钗提议，史湘云出面．请贾母来大观园赏桂花，
并备了螃蟹下酒。席问大家做诗以宝钗作得最好，深刻地嘲讽了世态人情。
杨柳青年画《史湘云偶填柳絮词》 爱竹斋画店
暮春天气，柳絮飞舞，史湘云颇觉无聊偶成小词一首，以咏柳絮。
拿给宝钗、黛玉看，便想起社填词。于是请大家来，拟题写词。
《曉妝初罷》 清光緒年間 錢慧安 木版套色填繪年畫 33×67cm
钱慧安《东山丝竹》 立轴
杨柳青年画 钱慧安《东山丝竹》 光绪十七年
杨柳青年画 钱慧安《皆大欢喜》
《桃园问津图》钱慧安（清·贡尖画芯）
杨柳青年画 钱慧安《南村访友图》 《南村访友》是一幅中堂画，画中描画了一名士医生老者拄着手杖到朋友家造访的情形。友人率孙辈在门前恭候，屋中可见老妇战抱婴携孩的子媳。门前的棕榈和古柏的刻画显现出仆人的生涯情调。钱慧安正在画中题诗道："槿下犬迎吠，远识南村友。周到乳下孙，先我治趋走。暂别勿行往，恰生新酿酒。解篱撷园葵，携壶向下柳。前宿君家时，共醒值邻叟。兹翁故矍铄，日去安好可。"画中人物形象英俊，色采淡雅，构图别开生面，并融进了大量中国画的元素，《南村探友》一向是消耗者装潢厅堂的最爱。
杨柳青年画 钱慧安《南村访友图》年画坯子
《南村访友》 钱慧安 原作 张克强 画
杨柳青年画 钱慧安《风尘三侠》 立轴壬寅（1902年）作
杨柳青年画 钱慧安《风尘三侠》
此乃两个画面为一幅之年画。一题“风尘三侠”，乃红拂、李靖与虬髯客之故事。一无题，从人物、服饰厦环境看，似“寻梅”一类之题材。系晚清上海画家钱慧安之作品。
杨柳青年画 钱慧安《钟馗嫁妹》
据王树村文章介绍：“钱慧安画过一幅《钟馗嫁妹》的年画，画中除钟馗和小妹都是传统人物画法外，那些抬轿和扛旗锣扇伞等执事小鬼，都是由高鼻深眼窝，卷发黄毛的帝国主义军人模样者充任。可知钱慧安选此题材和如此表现之深意，绝非一般画家的所谓'兴之所至’吧。”很明显，在国家备受外强欺凌之时，钱慧安满腔义愤无处宣泄，只能靠自己的画笔去说话了。
钱慧安 《竹林七贤》 立轴 1878年作
钱慧安《竹林七贤》 立轴 壬寅（1902年）作
杨柳青年画 钱慧安《竹林七贤》
竹林七賢是三國魏末七位名士的合稱，他們是譙國嵇康 、陳留阮籍 、河內山濤、河內向秀 、沛國劉伶、陳留阮咸、琅邪王戎。由于他們互有交往，而且曾集于山陽（今河南修武）竹林之下肆意酣暢，故世稱竹林七賢。
七人的思想傾向略有不同。嵇康、阮籍、劉伶、阮咸始終服膺老莊，越名教而任自然，山濤、王戎則好老莊而雜以儒術，向秀則主張名教與自然合一。在政治態度上的分歧比較明顯。嵇康、阮籍、劉伶等仕魏而對執掌大權、已成取代之勢的司馬氏集團持不合作態度。向秀在嵇康被害後被迫出仕。阮咸入晉曾為散騎侍郎，但不為司馬炎所重。山濤起先『隱身自晦』，但40歲後出仕,投靠司馬師,歷任尚書吏部郎、侍中、司徒等，成為司馬氏政權的高官。王戎為人鄙吝，功名心最盛，入晉後長期為侍中、吏部尚書、司徒等，歷仕晉武帝、惠帝兩朝,至八王亂起,仍優游暇豫，不失其位。
七人在文學創作上成就不一。阮籍的五言詩，嵇康的散文，在文學史上都占重要地位。向秀的賦，今存唯《思舊賦》一篇，篇帙短小，感情深摯，亦稱名作。劉伶有散文《酒德頌》，風格與阮籍《大人先生傳》頗相接近。他的五言詩也有一定水平，但今存作品很少。阮咸精通音律，然而在文學方面沒有留下作品。山濤、王戎雖擅清言，但似乎不長于文筆。《隋書·經籍志》著錄山濤有集5卷,今所見佚文，全部是奏啟文字，文學價值不大。王戎的著作則很少。
高桐轩杨柳青年画作品
高桐轩在年画上标注创作时间的做法起始于壬寅年（1902）。也正是从这一年开始，他年画创作进入巅峰期，此后的每一年都有多幅新画稿问世，而且风格新颖、别具一格。就目前已发现其遗留作品而论，高桐轩唯有在癸卯年（1903）的创作最为活跃，有6幅画稿流传至今，分别是：《二顾茅庐》、《文姬归汉》、《加官进禄》、《庆赏元宵》、《瑞雪丰年》、《四美钓鱼》。
因为高桐轩掌握“勾、刻、印、绘、裱”的杨柳青年画制作全套技艺，所以自己开设的“雪鸿山馆”便能自产自销。也许考虑到“雪鸿山馆”是小本经营、人少利微，势单力薄。所以他也把画稿售予杨柳青年画业的大店铺进行印制加工，这也就有了中央美院年画展上的“戴廉增”版。
就《二顾茅庐》而言，对比“雪鸿山馆”版与“戴廉增”版。给人的第一感觉，“雪鸿山馆”版更清新自然，高古素雅、意味深长，而“戴廉增”版更浓墨重彩、反差强烈、夺人眼球。这最集中的体现了作者的文人画心态与购买者的世俗审美取向。应该说正是在画师创作画稿、画工填色描摹的共同配合下，甚至是购买者、使用人的大众心理的循循善诱之下，才使一幅平淡无奇的墨稿经过无数次推敲和多次的实践论证后，才达到了最佳的效果。
杨柳青年画 高桐轩《谢庭咏絮》 《谢庭咏絮》，是清末杨柳青画师高桐轩所作。故事出自《世说新语》，东晋大臣谢安有个侄女叫谢道韫，聪明有诗才。一日，天降大雪，谢安召子侄辈讲论文义，突发奇想问：“白雪纷纷何所似？”侄子谢朗答得快：“撒盐空中差可拟。”谢道韫随之笑道：“未若柳絮因风起。”谢安听后大喜，称赞侄女的确有诗才。稍大，谢道韫成为王羲之的二儿媳。
杨柳青年画 高桐轩《四美钓鱼》取材于《红楼梦》第八十一回。宝玉偶至藕香榭，
见李纹、探春、李绮、邢岫烟四人在钓鱼便躲于太湖石后，捡一小石于投向水面．
吓了四人一跳。后四人邀宝玉一起钓鱼以占运气好坏。
杨柳青年画 高桐轩《加官进禄》 “加官”自然“进禄”，此为旧日民俗吉语。此亦世家庭院，盛夏刚过，
日渐凉爽。孩子们在庭院里作“加官进禄”游戏。一儿骑鹿，一儿立地翘脚，
双手举官纱帽奉骑鹿者。众妇女纷纷出屋观看。
杨柳青年画 高桐轩《庆赏元宵》
杨柳青年画 高桐轩《庆赏元宵》此图描绘元宵节日，儿童们嬉戏游乐之情节。有敲锣打鼓者，
有手擎花灯者，有吹锁呐者，充分表现出节日之欢乐情绪。
杨柳青年画 高桐轩《二顾茅庐》
杨柳青年画 高桐轩《二顾茅庐》
二顾茅庐
刘备初顾草庐，未见诸葛，自回新野。又数日，探报诸葛己回，于是偕同关羽、张飞再次往访。时值隆冬，未行数里而雪降。遇石广元与孟公威。至卧龙岗草庐，接见者却是诸葛亮之弟诸葛均，而亮仍云游未归。二顾空返，怏怏何似。见《三国演义》三十七回。
杨柳青年画 高桐轩《文姬归汉》
文姬归汉
蔡文姬，名琰。汉末蔡邕之女。博学有才辩，妙解音律。兴平中为胡骑所虏，归左贤王，生二子。曹操素与邕善，痛其无嗣。建安中遣使以金璧赎归，再嫁董祀。文姬痛身世之悲苦，故作《胡茄十八拍》。
此图为文姬与胡子诀别场面，乃画家高桐轩所作。
杨柳青年画 年画《瑞雪丰年》高桐轩绘
高桐轩所画的《瑞雪丰年》，真实地展现出冬天宁静中的惬意。孩子们在堆雪，大人们在赏雪，瑞雪预示着来年的丰收。虽然身处冬天寒冷的环境之中，但人们脸上洋溢着幸福安宁的笑容。画面上雪白松青、腊梅吐红、青竹婆娑，“岁寒三友”在瑞雪中展示着自己的个性和风采，提升了画意的精神境界。
杨柳青年画的作者们把突出环境特点作为创作背景的要诀。“作画先点题，春夏秋冬要相宜，经史诸子各故事，配景恰当画出奇。”高桐轩所画的《瑞雪丰年》，展现出冬天宁静中的惬意。画面上雪厚松挺、腊梅吐红、青竹婆娑，“岁寒三友”在瑞雪中展示着自己的个性和风采，提升了年画的意境。
杨柳青年画《同庆丰年》
辛勤劳作、祈盼丰收是中国农耕文化的永恒主题。《同庆丰年》这幅年画里，在一块新筑的场地上，中年农夫正赶着黄牛轧场，其左有一年轻农夫用木锨扬场，再左有一年长的老人，正端详着他们的劳作—年岁大了，干不了重活了，但有看场指导的资格。其身后的小孙子正给大人们从泥壶中斟水。在画面的右面，年老的妇人正在哄看着另一个孙儿。年轻妇人背着自己的孩童也在看场，而一条大花犬正温顺地偎依在其脚下。另外两个小姐妹正在柴门旁私语，几只公鸡和母鸡正啄食着扬场散落的谷粒。轧好的谷粒，或装袋或装筐或盛箩。最具动感的，是通过柳枝的飘动告诉人们此时天气晴朗而略有微风，最适合扬场。天空中的雀鸦在低空盘旋，寻食地面的谷粒。村中的房屋、院落、池塘以远处的青山为背景，很高的柴草垛和碾米的碾子置于屋前。这幅年画呈现出农耕文化里蕴含的和谐、安宁和生态美。
