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安石必出

安石是东晋名臣谢安的字,“安石必出”是简文帝司马昱说的一句话。简文帝是在什么情况下说的这句话?是在朝廷屡屡征召谢安,可谢安屡屡辞命,让人十分揪心的情况下说的这句话。简文帝凭什么得出这个结论的?他是从一个细节里看出了端倪,进而推断出谢安最终会选择出山的。什么细节?“谢公在东山畜妓”——司马昱因此而推断他,“既与人同乐,亦不得不与人同忧。”(刘义庆《世说新语·识鉴》)

谢安当初为什么隐居东山呢?那是因为那个时候谢家在朝廷中为官之人甚多,比如说,单单是他的兄弟之中,就有谢奕、谢石、谢万等,并且这些人均居高位。而依傍这样的家庭背景,他无需对于国家大事太过关心,便可以纵情山水,充分享受人生。而后来他之所以出山,很大程度上则是因为此时谢氏家庭在朝廷中为官之人几乎尽数逝去,他为了家族的利益也为了自身的利益——继续享受美好的物质生活,不能不挺身而出。与此同时,时局危殆,也是因素之一——倘若大厦倾覆,那么,他眼下这幸福生活显然也难以为继。

简文帝做出的“既与人同乐,亦不得不与人同忧”的推断,是相当睿智的:隐居还养着一大帮的歌舞女,足以反映谢安并无意不食人间烟火,做那种与尘世彻底断绝关系,清苦修行的隐士;或者说,他之所以选择眼下这样的生活方式,仅仅是因为官场太多纷争、太多烦恼,让人无法尽情享受生活本身。然而,当他这种悠游轻松的生活的基本条件——家族政治与物质的支持,社会的相对稳定、安宁失去之后,出山,为能够继续这样的生活方式而拼争,则成为必然之事。

只要是人,都会有惰性,都会有人性的诸多弱点,比如说怕苦畏难、贪图享受等等。这样的规律也不只见之于普通百姓,贵为王公乃至帝王,事实上没有哪个能够例外的。谢安已经是他那个时代相当杰出的政治家了,不也是这样?而晋代之外,谢安之外,其它朝代,其他很多中国历史上的风云人物,包括很多帝王,是不是也是这样?哪怕是相对圣明的一些帝王。举例说唐太宗,这是个备受很多历史学家推崇的皇帝吧?可他不也挺爱玩的?至少我们就知道,他挺爱玩鸟的,与此相关的还有一个故事:有一次他正在玩鸟,魏征突然出现,慌张之中鸟儿竟然被闷死了。

因此,我们说简文帝善于观察细节,从细节中揣度人物的思想,不如说他对于人性的弱点有着相当深刻清醒的认识。

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