劝君少喝一杯酒

“竹林七贤”风流倜傥，为后世之人所景仰。他们曾经在山阳县（今河南辉县一带）竹林之下，喝酒、纵歌，肆意酣畅，好不快活，好不潇洒。而就喝酒来说，这“七贤”中，酒量、酒瘾最大的莫过于刘伶——世上流传的跟刘伶醉酒的故事是最多，且有“酒鬼”之称就是证明。

刘义庆《世说新语·任诞》中有这样一则故事：刘伶饮酒过量引起身体不适，口渴得很，便向他妻子要酒喝。他妻子把酒倒掉了，把装酒的坛坛罐罐也砸了，哭着劝他说：“你酒喝得太多了，这不是保养身体的正确的方法，你一定要把酒戒掉。”刘伶回答：“你说得对，不过我自己不能戒掉，只有在鬼神面前祷告才能戒掉，你赶快准备酒肉。”妻子把酒肉供在神前，让刘伶祷告发誓，刘伶跪下祷告说：“天生我刘伶靠喝酒出名。一喝酒十斗，五斗去酒病。妇人家的话，千万不要听。”说完就又喝起酒吃起肉来，不一会儿就醉倒了。

刘伶真的是“酒鬼”！为什么他会成为“酒鬼”？应该与他所处的那个时代的特殊性有关：“竹林七贤”中多数人在曹氏与司马氏的权力斗争中，更多倾向前者；而在后者逐渐掌握了实际权力，取而代之仅仅是时间问题的背景下，他们对司马氏集团采取了不合作的态度。怎样才能躲过司马氏集团的纠缠？喝酒清谈，装作与尘世、与俗人保持了一定的距离，无限向往老庄无疑是可以选择的方法之一。而集聚林下，喝酒清谈，也让他们喝酒有了充足的理由；并且在酒精的作用之下，人可以更加开放、更加自由、更加健谈。

但是，喝酒如果没有一定的限度，或者说没有一定的节制，那么，必定会对自己的身体造成伤害，进而也会对家庭造成伤害。这样的道理显然并不深奥，很多人都懂，刘伶的妻子也懂。所以，在看到刘伶“病酒”之后，居然还向她要酒，她很动情地哭着劝他把酒戒了——这可是出于夫妻感情，真正的关心哟。然而，刘伶显属病入膏肓，无法回头的酒鬼之人了。在正常途径无法获得酒的情况下，他不惜“骗酒”，并再一次醉倒。而刘伶醉倒在我来看并不足惜，因为这是他自主选择的结果，是咎由自取，可惜的是他辜负了他妻子的一片苦心——你自然也可以说是爱心。

刘伶的生卒年月史上没有记载。为什么没有记载？大概与他醉醺醺的是生活常态，记不清自己是什么时间出生的，别人也没办法确定他最后又是什么时间过世的有关吧？但有一点我们十分肯定：在“竹林七贤”里，除去他，其他人的儿子都出息了，并有一定的知名度，唯独他的儿子默默无闻。这又是什么原因？会不会与他是一个典型的酒精中毒患者，他儿子的基因存在一定的缺陷有关呢？因为今天的我们都知道，酒精儿的罪魁祸首往往就是他们嗜酒的父母。

酒就一定意义上来说，确实是好东西，它能够为我们的生活增添情趣，给我们带来激情、豪迈、潇洒等等；但是，如果不能把握一定的度，滥酒之类，又是可能给我们带来很多实质性的伤害的。举例说，今天因为醉酒而驾车惹祸的人还少吗？所以，“劝君更进一杯酒”要看场合，在更多的情况下，我们宁可“劝君少喝一杯酒”，千万别喝过头酒——醉酒。

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