商 青玉三牙璇玑
商 青玉璇玑形二联环
玉璇玑为带牙之玉璧，又名“牙壁”，始于大汶口和龙山文化
商 玉虎
商 玉虎
虎呈俯卧状，小耳，低首张口，以象鼻钻孔饰脸颊与口，阴线饰臣字眼。本器以静态卧虎为具象，形体概括简练，运用寥寥简单阴刻线条，表达出瑞虎内在精神与整体效果。虎为百兽之君，早在新石器时代即开始被人神化。仰绍文化墓地内发现以蚌堆砌的龙、虎造型，说明虎和龙同为人们崇拜的神兽。本器以双阴刻线加大斜刀手法装饰，具有浅浮雕效果的纹样，亦使虎之威猛神气赫然而生 管状玉勒这种玉器形制从远古迄今，一直存在于玉的族谱中。古人有佩戴兽牙和骨管的遗俗，当文明的演进由旧石器时代跨入新石器时代，石制和玉制的器物逐渐取代了骨角，用玉制之管来代替骨，不仅美观，且更显尊贵 璇玑，又称璿玑，为带牙之玉璧，又名牙壁。牙璧是玉璧的一种变形，数量虽然不如玉璧多，但流传时间较长，主要分布在山东和辽东半岛地区，时代从新石器时代晚期延续到夏、商和西周时期。
商 青玉素环
商 青玉素环
商 玉戈
商 玉戈
商 玉戈
商 玉戈
商 玉戈
商晚期 龙纹玉弭
商晚期 龙纹玉弭局部
商晚期牛首形玉饰
商晚期牛首形玉饰
商晚期玉龙
商晚期玉龙
商晚期玉牙璋
牙璋最早出现于新石器时代山东龙山文化早期、陕西省神木县石峁龙山文化晚期遗址，其后二里头文化、三星堆文化和金沙遗址亦有出土。其三星堆祭祀坑出土边璋，上刻跪式和站式人物于山头，山脚下置歧首式牙璋，此说明牙璋用途除“起军旅”、“治兵守”外，亦是祭山神之礼器，正如《周礼．考工记．玉人》中所述：“于大山则用大璋”，然“大璋”应是如边璋纹饰的大型牙璋。
商或更早鹦鹉形青白玉笄
玉笄为古代女性用以装饰发耳的一种簪子，用来插住挽起的头发、或插住帽子。值得留意的是此玉笄上所饰的浮雕弦纹最早已出现在新石器时代晚期
商晚期玉鱼
玉鱼的制作最早可以追溯到新石器时期晚期，在古代为重要玉佩饰，是玉器常见形象之一。
商黄玉弧面涡纹璧 涡纹形状似太阳之像，过去所谓涡纹，实为太阳与云气的结合体
商青玉勒项链
商青玉勒项链
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