㈠指趾是十二经络的起止点和交接点：但说肾趾穴不在五趾上，实践证明是错的。
我们可以清楚看到手指是手三阴的止点，是手三阳的起点；也可以说手指是手三阴和手三阳的起止点。同时我们还可以看出，手指又是手三阴和手三阳的交接点。即拇指与二指是肺经与大肠经的交接点；五指内外是心经与小肠经的交接点；三指与四指是心包经与三焦经的交接点。
这样我们就不难理解：为什么肺经与大肠经、心经与小肠经、心包经与三焦经，或肺脏与大肠、心脏与小肠、心包与三焦是真正的阴阳关系。因为它们之间，不仅在体内有脏与腑有经交接关系，而且在指与指还有经络的交接关系，每一对脏腑之间就形成一个气血的小循环。因而，肺脏与大肠、心脏与小肠、心包与三焦之间存在着既互相对立又互相统一，既互相消长又互相转化，既互相平衡又互相失衡的阴阳关系。
因而我们不难理解，为什么是肺与大肠是阴阳，而肺与小肠与三焦不是阴阳关系？为什么心与小肠是阴阳关系，而与大肠与三焦不是阴阳关系？为什么心包与三焦是阴阳关系，而与小肠与大肠不是阴阳关系？
另外我们还可以看出：足趾，是足三阴的止点，是三足阳的起点；即足趾是足三阴和足三阳的起止点。同时我们还可以看出，足趾又是足三阴和足三阳的交接点。即拇趾内侧与二趾是脾经与胃经的交接点；涌泉穴与五趾是肾经与膀胱经的交接点；拇趾外侧与四趾是肝经与胆经的交接点。
这样我们就不难理解：为什么脾经与胃经、肾经与膀胱经、肝经与胆经，或脾脏与胃、肾脏与膀胱、肝脏与胆是真正的阴阳关系。这是因为它们之间，不仅在体内脏与腑有经络交接关系，而且在指与指还有经络交接关系，每一对脏腑之间都形成一个气血的小循环。因而，脾脏与胃、肾脏与膀胱、肝脏与胆之间存在着既互相对立又互相统一，既互相消长又互相转化，既互相平衡又互相失衡的阴阳关系。
因而我们就不难理解，为什么是脾与胃是阴阳关系，而与胆与膀胱不是阴阳关系？为什么是肾与膀胱是阴阳关系，而与胆与胃不是阴阳关系？为什么是肝与胆是阴阳关系，而与胃与膀胱不是阴阳关系？
例如：1977年我在泻推肝趾穴时，出现对胆有补的反作用；而对胃，对膀胱，则没有泻的反作用？这也充分说明肝与胆确实有阴阳关系；而与胃与膀胱则没有阴阳关系。
1977年前后，我在“肝盛胆衰”的情况下，我在单项补泻“肝胆”指趾穴时发现，“泻推肝趾穴”和“补推胆趾穴”，得到的结果是一样的。这充分说明：
①泻肝趾穴时，对肝有正作用，即有泻的作用。同时对胆有反作用，即有补的作用。
②补胆趾穴时，对胆有正作用，即有补的正作用；同时对肝还有反作用，即有泻的作用。
③就是说，泻肝有补胆的反作用，补胆有泻肝的反作用，因而只泻肝或只补胆，都有“泻肝补胆”的作用，结果都是一样的（必须是肝盛胆衰的条件下）。
归纳起来就是：在单项补泻按摩指趾穴时，对直接关系的脏腑有正作用，对间接关系的脏腑有反作用。
2004-12-15日，昨天晚间21点30分左右，我发现肝趾穴有气血淤积块（在拇趾甲外侧），我用指甲重泻刮20下。过了30分钟后，我的心包募穴（膻中穴）突然疼痛，当时我不知道是什么原因，过了一会我才想起，原来是我在半个小时以前“重刮肝趾穴”引起的副作用的原故。于是我就开始采用，“泻心包补三焦”指趾穴，各推10下，我又“泻法揉摩膻中穴”50下，心包募穴的疼痛很快消失。
重泻肝趾穴，能引起心包募穴的疼痛，完全证明了我在1990年前后就得出结论，“补泻按摩指趾穴”的正作用、反作用。在正作用是：
㈠对直接关系脏腑有正作用；
㈡对间接关系脏腑有反作用；
㈢对再间接关系脏腑有再正作用。
补泻按摩指趾穴的反作用和再正作用，是指趾补泻按摩产生副作用的根源。
肾经的起点
另外对肾经的起点在涌泉穴而不在五趾的说法，我很早以前就有不同看法，并且在实践中证明其也是错误的。我看了很多关于经络的书：都是说肾经的起点在涌泉穴，没有一本书说在五趾背趾甲根内侧的无名穴（是我的命名）。对此我在1970年前后就有不同的看法，但又没有什么真凭实据，也只好不了了之。过了三十多年，一次偶然的机会，终于我发现了肾经起止点不在涌泉穴，而在五趾甲根内侧的无名穴，我在日记中这样写道：
2004-01-09日，我发现右脚四趾的两侧有痒痛的感觉，我就用牙签按刮有奇痛的被动反应，接着我用牙签试按刮各个脚趾两侧都有强烈的、抽动的、条件反射的、奇痛的被动反应；按刮后引起头顶部瘙痒和头两侧部瘙痒，我就用牙签挠刮头部，而后一切症状立即消失。同时也发现第五趾的背内侧端到根，也有极强反应，而且还有极好的医疗功能，从此我就发现“肾经起止点”不在“涌泉穴”，而在五趾背内侧端到根，也是一个线条穴。
胃经的起点
我还发现胃经的起止点不仅在二趾背外侧，而且在内侧也是，同时三趾背内外两侧也是，另外我还发现胆经的起止点不仅在四趾背外侧，而且在内侧也是。
㈡头部是手三阳与足三阳的交接点，胸部是手三阴与足三阴的交接点，有对，也有错。
说大肠经与胃经、小肠经与膀胱经、三焦经与胆经在头部交接，多年实践完全正确。因而我们就不难理解，为什么是大肠与胃是阴阳关系（大肠为阳胃为阴），而与胆与膀胱不是阴阳关系？为什么是小肠与膀胱是阴阳关系（小肠为阳膀胱为阴），而与胆与胃不是阴阳关系？为什么是三焦与胆是阴阳关系（三焦为阳胆为阴），而与胃与膀胱不是阴阳关系？
这是因为我在补泻按摩指趾穴过程中上千万次证明，它们之间具有真正的阴阳关系；在补泻胃趾穴时，对大肠总会有反作用，同样在补泻大肠趾穴时，对胃总会有反作用；在补泻膀胱趾穴时，对小肠总会有反作用，同样在补泻小肠指穴时，对膀胱总会有反作用；在补泻胆趾穴时，对三焦总会有反作用，同样在补泻三焦指时，对胆总会有反作用。
说胸部是手三阴与足三阴的交接点，这一点是正确的；但说脾经与心经、肾经与心包经、肝经与肺经在胸部交接是错误的。在实践中证明：只有脾经与肺经、肾经与心经、肝经与心包经在胸部交接，才是正确的。这是因为我在补泻按摩指趾穴过程中，上千万次证明它们之间具有真正的阴阳关系：肺为阳脾为阴；心为阳肾为阴；心包为阳肝为阴。
在补泻脾趾穴时，对肺总会有反作用，同样在补泻肺指穴时，对脾总会有反作用；在补泻肾趾穴时，对心总会有反作用，同样在补泻心指穴时，对肾总会有反作用；在补泻肝趾穴时，对心包总会有反作用，同样在补泻心包指穴时，对肝总会有反作用。
㈢手经的三对脏腑与足经的三对脏腑，有真正的阴阳关系。
我们可以清楚地看出：
①肺经起于胸部止于拇指与大肠二指交接；大肠经起于二指止于头部与胃经交接；胃经起于头部至脚二趾与脾经交接；脾经起于拇趾止于胸部与肺经交接。也就是，肺接大肠，大肠接胃，胃接脾，脾接肺形成一个圆周。于是肺、大肠、脾、胃四个脏腑，形成第一个气血中循环。
②心经起于胸部止于五指与小肠经交接；小肠经起于五指止于头部与膀胱经交接；膀胱经起于头部至五趾与肾经交接；肾经起于足五趾于胸部与心经交接。也就是，心接小肠，小肠接膀胱，膀胱接肾，肾接心又形成一个圆周。于是心、小肠、肾、膀胱四个脏腑又形成第二个气血中循环。
③心包经起于胸部止于三指与三焦交接；三焦经起于四指于头部与胆经交接；胆经起于头部止于四趾与肝经交接；肝经起于拇趾止于胸部与心包经交接。也就是心包接三焦，三焦接胆，胆接肝，肝接心，再形成一个圆周。于是心包、三焦、脚、胆四个脏腑又形成第三个气血中循环。
这样我们就不难理解，为什么“肺和大肠”与“脾和胃”两对腑之间有真正的阴阳关系；为什么“心和小肠”与“肾和膀胱”两对脏腑之间也有真正的阴阳关系；为什么“心包和三焦”与“肝和胆”两对脏腑之间还有真正的阴阳关系。
例如：
我在1990年前后，因长期的“泻脾补胃”指趾穴（即泻推脾趾穴和补推胃趾穴：从拇趾背内侧根起直线“离心”推刮到拇趾背内侧端止；再从二趾背外侧端起直线“向心”推刮到二趾背外侧根止。），而引起的干咳症（副作用），我采用“泻肺补大肠”指趾穴各5下（“泻肺补大肠”指趾穴：即“泻推肺指穴和补推大肠指穴：也就是从拇指背内侧根起直线“离心”推刮到拇指背内侧端止；再从二指背内侧端起直线“向心”推刮到二指背内侧根止）”。经过三五天治疗，取得很好的效果。一说明“泻脾补胃”指趾穴有“补肺泻大肠”的反作用；二说明，“肺和大肠”与“脾和胃”之间，有平衡与失衡的阴阳关系。
我在1992年前后，因颈椎病而引起的各种头痛。我采用双向补泻指趾穴时发现：
①在“泻脾补胃”指趾穴时，有“补肺泻大肠”的反作用，引起的干咳和腹胀症，我采用“泻肺补大肠”指趾穴治好的。
②在“泻肾补膀胱”的指趾穴时，有“补心泻小肠”的反作用，而引起的干咳和小腹胀症，我采用“泻心补小肠”指趾穴，治好的。
“泻肾补膀胱”指趾穴：即泻推肾趾穴和补推膀胱趾穴：也就是从五趾背内侧根起直线“离心”推刮到五趾背内侧端止；再从五趾背外侧端起直线“向心”推刮到五趾背外侧根止。
“泻心补小肠”指趾穴：即泻推心指穴和补推小肠指穴：也就是从小指里面根起“离心”的斜线推到小指背内侧端止；再从小指背外侧端起“向心”直线推到小指背外侧根止。
③在“泻肝补胆”指趾穴时，有“补心包泻三焦”的反作用，引起的干咳和小腹胀症，我采用“泻心包补三焦”的指趾穴，治好的。
归纳起来，在双向补泻按摩指趾穴时，对再接关系的脏腑有间接反作用。实践证明，长期的、过度的推刮补泻指趾穴的间接反作用，是产生副作用的根源。
三、经络的起止点和交接点的特异医疗功能
㈠经络的起止和交接，明确确定脏腑阴阳关系的功能
①脏与腑“直接”的阴阳关系
凡是在指与指或趾与趾之间，有经络起止和交接关系的脏与腑，是直接阴阳关系。例：肺与大肠、心与小肠、心包与三焦、脾与胃、肾与膀胱、肝与胆之间都是直接关系。
凡是有直接关系的脏与腑之间都具有真正的阴阳关系，既存在相互对立又相互统一，相互消长又相互转化，互相相对平衡又互相绝对失衡的关。都存在气血互相交流，互相循环的关系。
②脏与脏和腑与腑“间接”的阴阳关系
凡是在指与趾有经络起止，又在头部有交接关系的腑与腑是间接阴阳关系。例如：大肠与胃、三焦与胆、小肠与膀胱的关系都是间接阴阳关系。
凡是在手指和足趾有经络起止，又在胸部有交接关系的脏与脏关系，也是间接关系。例：肺与脾、心包与肝、心与肾的关系都是间接阴阳关系。
凡是具有间接的阴阳关系的腑与腑、脏与脏之间，有间接的阴阳关系，主要表现在有明显的互相影响关系。
③脏腑与脏腑“双接”的阴阳关系：
凡是脏腑与脏腑之间，既有直接阴阳关系又有间接阴阳关系的脏腑与脏腑，是双接阴阳关系。例如：“肺和大肠”与“脾和胃”、“心和小肠”与“肾和膀胱”、“心包和三焦”与“肝和胆”之间的关系，都是“双接”阴阳关系。
凡是有双接阴阳关系的脏腑与脏腑之间，也是“间接”的阴阳关系，是产生副作用的根源。例：“泻脾补胃”指趾穴时可引起“肺盛大肠衰”而产生副作用。
㈡经络的起止和交接，明确确定指趾与脏腑关系的功能
①指趾与脏腑的“直接”关系
凡是指趾与脏腑之间有经络起止关系的脏腑，为指趾直接关系的脏腑。例：母趾与脾脏之间有经络起止的关系，是“直接”关系。
②指趾与脏腑的“间接”关系
凡是指趾与脏腑之间有经络间接交接关系的脏腑，为指趾的间接关系的脏腑。例：母趾与胃之间的关系是通过脾与胃有经络交接的关系，是“间接”关系。
③指趾与脏腑的“再间”接关系：
凡是指趾与脏腑之间，有经络再间接交接关系的脏腑，为指趾的再间接关系的脏腑。例如：脾趾与脾是直接关系，与胃是间接关系，与肺是“再间接”关系。再如，胃趾与胃是直接关系，与肺是间接关系，与大肠是“再间接”关系。
㈢经络的起止和交接，明确确定“气血循环”关系的功能
①指趾与脏腑有气血的“小循环”关系
凡是有直接关系的每一对脏腑与指指或趾趾之间，具有气血互相交流和气血循环的关系，简称为气血小循环关系。具有真正的阴阳关系。例如：肺与大肠、心与小肠、心包与三焦、脾与胃、肝与胆、肾与膀胱的具有气血小循环的关系
②指趾与脏腑气血的“中循环”关系
凡是有双接关系的二对脏腑与指指或趾趾之间，具有气血互相交流和气血循环的关系，简称为气血中循环关系，在生理和病理的互相影响有间接的阴阳关系。即存在间接的相对平衡与绝对失衡的关系。例：肺和大肠与脾和胃、心包和三焦与肝和胆、心和小肠与肾和膀胱之间具有中循环的关系。
③指趾与脏腑气血的“大循环”关系：
三个中循环脏腑之间经络的互相交接，构成人气血的大循环关系，在生理和病理上也有一定的互相影响关系。但，既没有直接的阴阳关系，也没有间接的阴阳关系。
㈣经络的起止和交接，明确足经与手经的阴阳关系
多年实践证明，足经属阴，手经属阳，足经与手经也是天生一对矛盾，具有真正的阴阳关系。足经三对阴阳与手经三对阴阳，都有经络直接和间接相通的关系；有气血交换的中循环关系；有间接的阴阳关系；而且还进一步证明；足三对阴阳是矛盾的主要方面，手三对阴阳是矛盾的次要方面。因而足三对阴阳的盛衰常常有决定手三对阴阳盛衰的功能。也就是手三对阴阳的盛衰，常常是随着足三对阴阳盛衰的变化而变化。
例如①肺经与大肠经的盛衰常常是随着脾经与胃经盛衰的变化而变化。②心包经与三焦经的盛衰常常是随着肝经与胆经盛衰的变化而变化。③心经与小肠经的盛衰常常是随着肾经与膀胱经盛衰的变化而变化。
㈤经络与脏腑的阴阳关系，既有统一性又有对立性
多年的实践还证明：经络阴阳的“平衡与失衡”，“盛与衰”，“量变与质变”，与脏腑阴阳的“平衡与失衡”，“盛与衰”，“量变与质变”的关系，既有相关性，又有无关性。
“相关性”，是说经络阴阳的“盛与衰”与脏腑阴阳的“盛与衰”具有相关性；也就是说当经络“阴盛阳衰”时，脏腑的盛衰关系，也必然是“脏盛腑衰”；或者说当经络“阴衰阳盛”时，脏腑的盛衰关系也必然是“脏衰腑盛”。这也就是说经络阴阳的盛衰与脏腑阴阳的盛衰，具有相关性。
“无关性”，是说经络阴阳的“平衡与失衡”、“量变与质变”，与脏腑阴阳的“平衡与失衡”，“量变与质变”则具有“无关性”。就是说当经络阴阳只有“量变”，“相对平衡”时，而脏腑阴阳可能是发生“质变”和“绝对失衡”；当经络阴阳发生“质变”和“绝对失衡”时，而脏腑阴阳可能是只有“量变”和“相对平衡”。这也就是说，经络阴阳的盛衰与脏腑阴阳的盛衰，又具有“无关性”。
例如我在1986~1999年的各种头痛，表面看是颈椎增生引发的结果。但从实际上看，是因“足三阴与足三阳”绝对失衡的结果。是“脾经盛，胃经衰”，“肝经盛，胆经衰”，“肾经盛，膀胱经衰”，“三对经络阴阳盛衰”，长期的处于“阴盛阳衰”的“绝对失衡”状态的结果。而“脾脏与胃腑”，“肝脏与胆腑”，“肾脏与膀胱腑”，“三对脏腑阴阳盛衰”却常常处在“阴盛阳衰”的“相对平衡”状态，而不生病。
经络阴阳与气血阴阳等也是，既有相关性，又有无关性；人体各种阴阳都是既有共性，又有自己的个性。不会千篇一律，都是相对，不会绝对。
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