甲骨文新解： 辰、巳、午、未

      汉字：辰

      甲骨文“辰”字：

    

      甲骨文“辰”字的字形演变：

      甲骨文“辰”字有两种写法，但基本上大同小异。甲骨文第一个“辰”字，左边是一把歪斜且反着的矩，右边是一个歪斜的表示数据的符号，也就是说因为矩反了和用矩不正，所以得到的测量数据也是歪斜的（不正确的）。再看甲骨文“辰”字的第二字，上面一横指天，一横下面是一个歪斜反矩，矩的右边是歪斜的数据符号。矩上一横是说明矩是用来测天的工具，但因矩反歪斜，所以得不到正确的测量数据。

      甲骨文“辰”字的造字本意是：辰，测影时，不能将矩拿反了或歪斜了，否则很难获得正确的测影数据。

      汉字：巳

      甲骨文“巳”字：

      

      甲骨文“巳”字的字形演变：

      甲骨文“巳”字猛一看确实不好理解，似乎也无从下手，但“巳”字下面那个卷曲的小尾巴告诉我们其是绳子的意思，因为上古时期的制作工艺还比较原始落后，绳子的制作多为天然材料的加工和手工编织，所以绳子会比较硬，弹性也比今天的绳子差很多，在绳子处于自然状态放置时，多会产生自然的弯曲。但再怎么弯曲，绳子也很难弯成一个圆，所以甲骨文“巳”字下面的弯曲就不仅仅表示的是绳的自然弯曲了，而是表示的是用绳画圆的意思。

      那么，甲骨文“巳”字下面是用绳画圆的意思，“巳”字上面的那个像圆形一样的多边形又是什么呢？那就是套在木杆上用于画圆的连接件，也是“丁”的一种。

      因此，甲骨文“巳”字的造字本意是：画圆的绳与环（套在木杆上的）的连结方式。

      汉字：午

      甲骨文“午”字：

    

      甲骨文“午”字的字形演变：

      甲骨文“午”字有两种写法，第一种是上下两个圆摞在一起，第二种是上下两个圆形点位于一根杆上，像冰糖葫芦似的。但两种写法所要表达的意思都是太阳位于立杆正顶端位置时的日影状态，当太阳位于立杆正顶端时，太阳的日影就是立杆顶部的形状，日影与立杆顶端的重合就是太阳运行轨迹的中点，中点的测量对于测影活动来说具有十分重要的意义。甲骨文“午”字所表示的就是日影与立杆顶端重合时的状态，也即太阳处于中点的状态。

      甲骨文“午”字的造字本意：午，日影与立杆顶端重合时的状态，也即太阳运行轨迹的中点。

      汉字：未

      甲骨文“未”字：

     

      甲骨文“未”字的字形演变：

      甲骨文“未”字，从字形上看，“未”字的下部明显与立杆测影有关，但上部的半圆弧就不是那么好理解了。经反复查询和与其他甲骨文文字的比较，尤其是与甲骨文“主”字的比较，我发现“未”字上面的这个半圆弧指的是天，即立杆测影活动中测天并不是最终目的，最终的目的是要观测整个宇宙。

      因此，甲骨文“未”字的造字本意是：未，测天不是目的，目的是观测整个宇宙。也就是说测天并不是观测的终点，还有宇宙等待我们去测量。所以，未有没有完成还要继续下去的意思。

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