感时
惊看燹火地连天，哪处能为颍上田。
人境隳颓心有苦，尘寰险恶眼无贤。
三思已了紫芳志，一叹方开本命年。
远近兵声犹震耳，陶篱舍下怎安然？
【注释】读元代诗人王冕的《怀古》诗，步韵而咏别事。原诗云：“浮云漠漠云摇天，乳燕翻飞落野田。轩冕尽知为上客，衣冠谁解说前贤？闭门种菜殊无策，坐石看松不记年。世事东风吹马耳，锦帆金谷已茫然。”步韵诗作于2022年3月1日。
这首诗的意思是：惊心动魄地看到兵燹之火从地面烧上了天，哪一处人间之土能够再成为颍上之田。人类环境的隳颓让心里只有苦痛，尘世间的险恶让眼里再无圣贤。三思中已经了却了紫芳之志，在一声叹息里开启了前途莫测的本命之年。远远近近的兵祸之声仍然震耳欲聋，即使是陶潜的竹篱舍下，又怎么能够静谧安然？
首联中的“颍上田”，借指归隐之处。颍上，颍水北岸，相传为古代高士巢父﹑许由隐居之地，用典见宋代诗人欧阳修的《寄圣俞》诗：“行当买田清颍上，与子相伴把锄犁。”又见宋代诗人曾丰的《至沙溪拜六一先生墓》诗：“文章事业宋名臣，颍上轻投未老身。葛水衣冠凄欲断，沙溪泉石郁空陈。高山踞视废兴事，乔木坐邀来往人。碑未失真公手泽，中余廊庙旧精神。”还见宋代诗人文天祥的《和曹倅赋别》之一：“未了醉翁事，重寻颍上田。”
颔联中的“隳颓”，指衰败，毁败，消沉，见唐代诗人白居易的《短歌行》之一：“人无根蒂时不驻，朱颜白日相隳颓。”又见宋代诗人司马光的《和景文议交绝句》：“迩来友义渐隳颓，直谅多闻贵不回。”还见明代诗人梁辰鱼的《浣纱记·放归》：“寡人据于蒺藜，入于幽谷，颜色憔悴，志气隳颓。”
颈联中的“紫芳志”，即“紫芳心”，指隐逸或修道之心，见《文选·江淹》：“始整丹泉术，终觌紫芳心。”李善注：“紫芳，紫芝也。”又见唐代诗人李白的《江西送友人之罗浮》诗：“畴昔紫芳志，已过黄发期。”
这一联中的“本命年”，这里指凶年，旧为五行数命回归之年，即60年一本命年，现指是十二年一遇的农历属相所在的年份，俗称属相年。在汉族传统习俗中，本命年常常被认为是一个不吉利的年份。用典见宋代诗人苏颂的《国史龙图侍郎宋次道挽辞五首》其一：“告卧春明日，灾逢本命年。”又见宋代诗人方回的《丁亥生日纪事五首》其一：“千世谋生百念捐，穷空肯复受人怜。九还未悟长生诀，七袠初开本命年。寡欲自来甘淡薄，忘机时或放狂颠。归舟已办赍粮绝，犹欲经营买鹤钱。”还见宋代诗人陆游的《岁晚》诗：“不学空门不学仙，端居胸次自超然。绛人甲子君休问，新岁吾儿本命年。”
尾联中的“陶篱”，指恬淡自然的生活，语出晋代诗人陶渊明的《饮酒》诗之五：“采菊东篱下，悠然见南山。”用典见宋代诗人高子芳的《念奴娇》：“葱葱佳气，人都道、今日垂弧令旦。怪得欢声如鼎沸，准拟华堂开宴。三虎容仪，二乔态度，争捧金杯劝。瑶池王母，何妨引领仙眷。况有道骨仙风，灵丹秘决，钟鼎何心恋。却笑玉阶轩冕客，难脱功名羁绊。萧散陶篱，徜徉裴野，风月堪为伴。拳拳祝颂，寿龄期等龟算。”又见宋代诗人史铸的《艾菊》诗：“一入陶篱如楚俗，重阳重午两关情。惜哉删后诗三百，菊奈无名艾有名。”还见宋代诗人黄崇义的《诗一首》：“涧水之西我所家，结亭新借白鸥沙。旋移骚国春风木，满种陶篱晚节花。陪客常留煨芋火，课儿频煮读书茶。清波迥与黄尘隔，一笑人生自有涯。”
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