反省
反省戊戌思处裁,应悲民智未陶开。
蠢氓只晓康乾梦,孤掌难鸣瀛阆台。
举国浑浑无气骨,一朝碌碌尽氛埃。
尤嗟菜市口前日,怎竟狂欢血影来?
【注释】读元代诗人王冕的《舜江楼》诗,依韵而咏别事。原诗云:“舜江楼上一徘徊,四面云山锦障开。于古岂徒贤二相,只今睍可致三台。月明鼓角空中起,风静波涛地底回。别驾清名动乡国,金鞍五马望重来。”依韵诗作于2022年5月5日。
这首诗的意思是:反省戊戌那一年的事思索一下当时的处裁,最应当悲愤的是民智并没有在陶冶中拓开。愚蠢的群氓只晓得做一番康熙乾隆之梦,孤掌难鸣的那位只能被幽禁在深宫中的瀛阆台。举国浑浑噩噩哪里有什么气骨,一朝廷的人都庸庸碌碌尽是暮气沉沉的氛埃。尤其嗟叹菜市口刑场前的那一日,怎么竟然会狂欢刀光血影扑面而来?
首联中的“处裁”,意思是处置裁决,见宋代诗人方岳的《早春山中》诗:“同时乞得杏花栽,一样高低一处裁。”又见明代代诗人江源的《过梅关》诗:“马前孤负寻梅兴,纵有好诗何处裁。”
这一联中的“陶开”,指陶冶化育,见唐代诗人黄滔的《课虚责有赋》:“向无声无臭之间,陶开品汇;於出鬼入神之际,定作圆方。”
颔联中的“瀛阆台”,这里指幽禁光绪皇帝的瀛台,瀛阆,即瀛洲与阆苑,指神仙的住处,见唐代诗人陆龟蒙的《奉和袭美公斋四咏次韵》:“何由振玉衣,一举栖瀛閬。”
颈联中的“气骨”,指气概,骨气,见唐代诗人吴融的《赠广利大师歌》:“近来兼解作歌诗,言语明快有气骨。”又见宋代诗人石介的《郑师易秀才诗奔腾遒壮殆有石曼卿学士风骨作》诗:“曼卿续得少陵弦,弦绝年来又一年。惊起听君讽新句,洒如开集味遗篇。一家气骨疑无偶,万丈光芒欲拂天。好向风骚尤着急,他时三箇地诗仙。”
这一联中的“氛埃”,指污浊之气,亦借指尘世或俗念,见宋代诗人陆游的《严君平卜台》诗:“先生久已蜕氛埃,道上犹传旧卜台。乞得寒泉濯肝肺,真成万里不虚来。”又见他的《夜思》诗:“苍颜华鬓久低摧,叹息何堪岁月催!残暑已随团扇去,新凉还傍短檠来。月痕澹澹侵苔砌,云叶萧萧覆水台。簿领沈迷无日了,试凭诗思洗氛埃。”
尾联中的“血影”,这里指刀光中的杀戮,见李升华七律诗《远涯》:“鏖战声中眺远涯,东欧燹火近华沙。苍茫血影染村野,泛滥硝烟没祖家。只为人寰千度哭,方闻海宇万邦哗。此番可得平重乱,始以榴花替剑花?”
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