戏言
远住异乡如赁屋，飘萍几似半浮生。
身同草芥声名小，骨类犬鸡躯命轻。
三代难求两朝禄，十年未改一家氓。
始知灵运若没有，怎可凭空与世争？
【注释】读宋代诗人陆游的《题斋壁》诗，步韵而咏他事。原诗云：“镜水西头破茅屋，绍兴初载旧书生。门无车马终年静，身卧云山万事轻。三釜昔伤贫藉禄，一廛今幸老为氓。断蓬不是无飞处，莫与飘风抵死争。”步韵诗作于2022年11月27日。
这首诗的意思是：居住在异乡就像租住一间房屋，飘萍的感觉几乎就如同半是浮生。身体等同于草芥声名微小，骨骼类似于鸡犬躯命太轻。三代人难求两朝的俸禄，十年也没有改变一家子的凡氓。这才知道如果没有荣华的运气，怎么可能凭空与世相争？
首联中的“浮生”，语出《庄子·刻意》：“其生若浮，其死若休。”因为人生在世，虚浮不定，所以称人生为“浮生”。见唐代诗人元稹的《酬哥舒大少府寄同年科第》诗：“前年科第偏年少，未解知羞最爱狂。九陌争驰好鞍马，八人同著彩衣裳。自言行乐朝朝是，岂料浮生渐渐忙。赖得官闲且疏散，到君花下忆诸郎。”又见明代诗人陈缉的《海上述事》诗：“浮生南北任流萍，漫刺江湖忆祢衡。雁去关河愁万里，潮来江海月三更。磷光夜伴蛩螀泣，妖气晴连螮蝀横。欲向灵氛问人事，中原何日可休兵？”
颔联中的“躯命”，指生命。见晋代诗人陆机的《吊魏武帝文》：“委躯命以待难，痛没世而永言。”又见宋代诗人苏舜元的《瓦亭聊句》诗：“奈何三世奉恩泽，肯以躯命辞枯焦。”还见元代诗人吴师道的《刘谏议》诗：“为时吐忠愤，誓不顾躯命。”以及《红楼梦》第八九回《望江南·祝祭晴雯二首》其一：“随身伴，独自意绸缪。谁料风波平地起，顿教躯命即时休。孰与话轻柔？”
尾联中的“灵运”，指天命，时运。见宋代诗人杨万里的《戏用禅观答曾无逸问山谷语》诗：“前说人间无漏仙，後说世上无眼禅。衲子若全信佛语，生天定在灵运前。”又见宋代诗人宋祁的《送元诤归中岩》诗：“景陵同坐贯花筵，日月飞驰三十年。两股寻回江上锡，一灯分照剑南天。岩云护钵龙降呪，林露侵衣鹤警眠。此地相逢须重别，在家灵运已华颠。”
联系客服
