秦梦
曾经秦世乱纷纷，非有桃源人不存。
国帑皆沦徐福梦，民膏尽入始皇坟。
开头虽是勃兴祖，续尾却为亡灭孙。
千载骂名随处见，何曾后裔诩常尊？
【注释】读三华集《题杜工部祠》诗，步韵而咏他事。原诗云：“耒阳江路草纷纷，工部荒祠迹尚存。牛酒一时传谤口，藜羮千古拜空坟。浣花溪在今无客，背郭堂成昔有孙。不是艰危能奉主，当时谁识帝王尊？”步韵诗作于2023年4月4日。
这首诗的意思是：曾经的秦世，大乱纷纷，非有桃源，人岂可存。国帑都沦为了徐福之梦，民膏尽都输入始皇之坟。开头虽然是勃兴之祖，续尾的却是灭亡之孙。两千年之内骂名随处得见，何曾有秦家的后裔自诩祖宗的常尊？
首联中的“桃源”，是“桃花源”的省称。见宋代诗人陆游的《湖村春兴》诗：“桑柘相望雨露新，桃源自隐不缘秦。稻陂正满初投种，蚕子方生未忌人。酒借鹅儿成浅色，鱼凭云母作修鳞。赛神归晚比邻醉，一笑犹关老子身。”又见明代诗人张煌言的《赠卢牧舟大司马》诗：“自昔公为兵使者，于时我作上书人。鉴湖一曲皆棠树，碧海重逢并葛巾。剑气终当开日月，履声早已傍星辰。并州正有来苏望，忍说桃源可避秦！”
颈联中的“亡灭”，即灭亡。见唐代诗人周昙的《三国门》诗：“王表闻声莫见身，吴中敬事甚君亲。是知邦国将亡灭，不听人臣听鬼神。”
尾联中的“常尊”，指固定的显贵地位。语出《左传·宣公十二年》：“君子小人，物有服章，贵有常尊，贱有等威，礼不逆矣。”又见《晋书·应詹传》：“先王设官，使君有常尊，臣有定卑。”后亦用以称帝王。
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