未百
未百竟怀千岁忧，新愁旧怅近弥留。
曾期能颂一犁雨，怎奈偏逢多事秋。
命里悲无久贤运，身边幸有几英游。
三千诗句含箴阙，顽石何时可点头？
【注释】读清杜濬《十月十日蔡铉升载酒饮我于病榻，练江、南枝》诗，步韵而咏别事。原诗云：“拟上篮舆散百忧，素交排闼且淹留。情亲各出三年字，身老犹怜一日秋。客舍自晴黄叶雨，钟山不动白云游。持螯快饮成今会，大有齐盟在后头。”记于2020年11月30日。
“弥留”，久病不愈，亦指病重濒死，见唐韦庄《贼中与萧韦二秀才同卧重疾二君寻愈…因有题》：“与君同卧疾，独我渐弥留。弟妹不知处，兵戈殊未休。胸中疑晋竖，耳下斗殷牛。纵有秦医在，怀乡亦泪流。”王国维《颐和园词》：“是时长乐正弥留，茹痛还为社稷谋。”
“一犁雨”，下了一犁深的春雨，指及时又适量的春雨，见宋苏舜钦《田家词》：“山边夜半一犁雨，田父高歌待收获。”宋吴潜《祝英台近》词：“雾霏霏，云漠漠，新绿涨幽浦。梦里家山，春透一犁雨。”宋方岳《闻罢》：“面骨岩棱不入流，放归何止四宜休。束书自可供儿读，斗酒聊须与妇谋。旧藁如山应有误，老夫於世本无求。一犁春雨平生事，莫与诸公作话头。”
“多事秋”，多事之秋，指事故或事变很多的时期，见宋戴复古《绿阴亭自唐时有之到今五百年卢肇二三公题诗》：“政是国家多事秋，渝川县尉亦风流。吟诗不废公家事，坐使孟郊输一筹。”宋刘学箕《寄谢叔通宗兄题耕隐诗韵》：“云陇躬耕新雨足，东阡南陌水奫沦。市朝轩绂秋多事，鹿豕渔樵欣与邻。我欲为谋三亩地，君能来共一犁春。蚤知世路风波险，俯首无令愧野人。”
“贤运”，美善的运气，见唐刘允济《经庐岳回望江州想洛川有作》：“佐历符贤运，人期茂天爵。”宋李刘《满庭芳·上程宪卓》词：“郑履声传，倪经业绍，半千贤运重开。”
“英游”，英俊之辈，才智杰出的人物，见宋范仲淹《杨文公写真赞》：“当时臺阁英游，盖多出於师门矣。”宋柳永《永遇乐》词之二：“天阁英游，内朝密侍，当世荣遇。”宋陆游《送李宪被召》诗：“早謁龙门鬢未秋，暮年乃復接英游。”
“箴阙”，谓规诫过失，见晋葛洪《抱朴子·汉过》：“进则切辞正论，攻过箴闕；退则端诚杜私，知无不为。”南朝宋颜延之《三月三日曲水诗序》：“箴闕记言，校文讲艺之官，采遗於内。”宋夏竦《奉和御制看毛诗诗三章二章十二句一章八句》其二：“生民尊祖，时迈告成。江汉拨乱，凫鹥持盈。四诗之道，始于和平。五际之变，通于晦明。宣宥密之基命，扬遹骏之休声。或箴规于阙政，或叹咏于芳馨。”
“顽石点头”，形容道理说得透彻，使人心服，见《莲社高贤传》：“竺道生入虎丘山，聚石为徒，讲《涅槃经》，群石皆点头。”
这首诗的意思是：生年未满百，常怀千岁忧，在新愁和旧怅中，正在走近弥留。曾经期盼能够歌颂一犁春雨，怎奈何偏偏几回遭逢多事之秋。可悲的是，命里没有长久的贤运，庆幸的是，身边总会有几位结识的英游。三千诗句大都含有规诫过失的真意，那些顽石，什么时候才能在劝善中幡然点头？
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