回首
从来没信赵玄坛，晚景方知卜式盘。
腐饭当思三载苦，薄衾倍觉九年寒。
曾欣祖地能归己，岂料家田尽属官。
回首平生逐流事，怎将不测起前看？
【注释】读唐李商隐《天平公座中呈令狐令公时蔡京在坐京曾为僧徒故有第五句》诗，步韵而咏别事。原诗云：“罢执霓旌上醮坛，慢妆娇树水晶盘。更深欲诉蛾眉敛，衣薄临醒玉艳寒。白足禅僧思败道，青袍御史拟休官。虽然同是将军客，不敢公然子细看。”记于2021年4月28日。
这首诗的意思是：从来就没有迷信过什么财神赵玄坛，一直到晚境之时才知道应该占卜式盘。说到最不好的饭食，应当想一想那三载之苦，说起薄薄的被子，就倍加感觉到那九年的严寒。曾经很高兴祖宗留下来的土地能够归为自己，哪里料得到家中的耕田却尽数都归公属官。回首平生那些随波逐流的往事，怎么才能将未来的不测可以提前参看？
首联中的“赵玄坛”，神名，相传其姓赵名朗，字公明，秦时得道于终南山，道教尊为正一玄坛元帅，其像头戴铁冠，黑面浓须，执铁鞭，骑黑虎，传说能驱雷役电，除瘟禳灾，主持公道，求财如意，所以旧时各地有玄坛庙，民间奉为财神，见《金瓶梅词话》第一回：“上首又是一箇黑面的，是赵玄坛元帅，身边画着一箇大老虎。”清代人乐钧的《耳食录·邹忠介公》：“赵玄坛、王灵官为左右二元帅，轮流值岁。”小说《市声》第八回：“他家里供了一位神，叫做黑虎赵玄坛，就是那武财神了。”
这一联中的“式盘”，指的是我国古代推算历数或占卜的工具，分天地盘，天盘为圆形，地盘为正方形，上面画有北斗和二十八宿的星象、方位，并刻有一百八十二个圆点，代表周天度数的三百六十五又四分一度。
颔联中的“腐饭”，谦辞，谓很差的饭食，这里借指忆苦思甜的饭食，见《儒林外史》第十一回：“杨执中道：'腐饭已经停当，请到后面坐。’”又见《儒林外史》第二八回：“贫僧今日备箇腐饭，屈三位坐坐。”
尾联中的“逐流”，即随波逐流，意思是随着波浪起伏，跟着流水漂荡，比喻没有坚定的立场，缺乏判断是非的能力，只能随着别人走。语出《史记·屈原贾生列传》：“夫圣人者，不凝滞于物而能与世推移。举世混浊，何不随其流而扬其波？”又见宋代诗人韩维的《和定国廷评》诗：“孤身万里逐流人，两见炎洲末利春。勋族每蒙朝念旧，圣恩方与士更新。忘忧自有禅心静，御瘴无先道气醇。傅野为霖非我事，愿闻雷雨跃穷鳞。”
这一联中的“起前”，就是提前，见屈曲夫的《逼》二：“有钱人家生孩子，常常起前多天来轿接她去的。”
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