失眠
二更挨至五更天，长夜沉沉又失眠。
一枕潇潇风雨意，千旋蔼蔼虎狼烟。
新思每会多愁予，远虑不堪重怯弦。
本以平心能度日，何期再上断篷船？
【注释】5月8日，曾经写了一首同题七绝诗，现在将其延展为七律诗，记于2021年8月25日。
这首诗的意思是：从二更天挨到了五更天，在长夜的寂寞中竟然又一次失眠。枕头上满是潇潇的风雨意，浮动着一千圈蔼蔼的虎狼烟。新添加的心思每每让我充满愁绪，更远一些的忧虑则令我承受不了重新怯弦。本来以为平心静气就能够宽舒度日，何曾料到再一次懵懵懂懂地登上了断篷船？
首联中的“沉沉”，形容心事沉重，见唐代诗人王建的《将归故山留别杜侍御》诗：“沉沉百忧中，一日如一生。”又见清代诗人邢昉的《九江城南楼晚眺》诗：“履运适如此，忧端苦沉沉。”还见清代诗人龚自珍的《夜坐》诗：“沉沉心事北南东，一睨人材海内空。”
颔联中的“潇潇”，形容风雨急骤的情状，见《诗·郑风·风雨》：“风雨瀟瀟，鷄鸣胶胶。”毛传：“瀟瀟，暴疾也。”又见明代剧作家王錂的《寻亲记·修筑》：“雨瀟瀟似银烛千条，泻平地顿成沧海。”还见清代诗人许光治的《折桂林·湖上》曲：“看湖头急雨瀟瀟。早烟幂林扃，云布山椒。”亦指凄清、冷寂的样子，见唐代诗人刘长卿的《石梁湖有寄》诗：“瀟瀟清秋暮，嫋嫋凉风发。”又见《清平山堂话本·杨温拦路虎传》：“一行塞雁，落隐隐沙汀；四五隻孤舟，横瀟瀟野岸。”
这一联中的“千旋”，意思是一千圈儿，旋，圈儿，见毛泽东《七律·登庐山》：“一山飞峙大江边，跃上葱茏四百旋。”
这一联中的“蔼蔼”，形容的是云雾弥漫的状态，见南朝宋代诗人鲍照的《采桑诗》：“蔼蔼雾满闺，融融景盈幕。”又见元代诗人揭傒斯的《山水卷》诗：“稍稍云木动，蔼蔼烟烽乱。”还见清代诗人唐孙华的《闲居写怀》诗之七：“蔼蔼玉生烟，霏霏山出云。”亦形容暗淡、昏昧的状态，见《文选·司马相如＜长门赋＞》：“望中庭之蔼蔼兮，若季秋之降霜。”李善注：“蔼蔼，月光微暗之貌。”又见南朝梁代诗人王僧孺的《与司马治书同闻邻妇夜织》诗：“蔼蔼夜庭广，飘飘晓帐轻。”还见明代诗人何景明的《白菊赋》：“簷萧萧以下月，庭蔼蔼而降霜。”
这一联中的“虎狼烟”，虎狼临近的尘烟，见唐代诗人许棠的《下黄耳盘》诗：“独下黄盘路，多虞部落连。云晴仍著地，树古自参天。乱鸟飞人上，惊麋起马前。行行无郡邑，唯见虎狼烟。”
颈联中的“愁予”，意思是使我发愁，见《楚辞·九歌·湘夫人》：“帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。”王逸注：“予，屈原自谓也。”又见汉代诗人司马相如的《长门赋》：“众鸡鸣而愁予兮，起视月之精光。”还见唐代诗人皮日休的《贫居秋日》诗：“亭午头未冠，端坐独愁予。”以及清代诗人方文的《陆放翁集有“身后人传千首诗”之句予乐而赋之》诗：“千首诗传吾愿足，家人穷饿岂愁予。”
这一联中的“不堪”，意思是经受不了，见唐代诗人李贺的《苏小小墓》诗：“无物结同心，烟花不堪剪。”又见南唐诗人李煜的《虞美人》词：“小楼昨夜又东风，故国不堪回首明月中。”还见宋代诗人陆游的《春游》诗：“沈家园里花如锦，半是当年识放翁。也信美人终作土，不堪幽梦太匆匆。”
这一联中的“怯弦”，语出《战国策·楚策四》，战国时更嬴善射，曾引弓虚发，惊下受伤未愈的飞雁，后因以“怯弦”比喻受过挫折而胆怯，见唐代诗人钱起的《寇中送张司马归洛》诗：“旅思蓬飘陌，惊魂雁怯弦。”
尾联中的“以”，意思是认为，以为，见《列子·汤问》：“我以日始出。”
这一联中的“何期”，犹言岂料，表示没有想到，见唐代诗人皮日休的《七爱诗·白太傅（居易）》：“何期遇訾毁，中道多左迁。”又见明太祖的《御赐归老青田诏书》：“何期祸生於有隙，致使不安。”还见《醒世恒言·马当神风送滕王阁》：“千里独行，方悲寂寞，何期旅邸，得遇故人。”以及鲁迅的《悼杨铨》诗：“何期泪洒江南雨，又为斯民哭健儿。”
这一联中的“断篷船”，谓飘泊无系的船，见清代剧作家孔尚任的《桃花扇·沉江》：“撇下俺断篷船，丢下俺无家犬；叫天呼地千百遍，归无路，进又难前。”又见唐代诗人许浑的《金陵阻风登延祚阁》诗：“登阁渐漂梗，停舟忆断蓬。”还见宋代诗人赵汝回的《玉溪谣》诗：“折篙断缆船不前，乘船人惧悄人泣。”
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