步:
本义是行走。《说文》:“步,行也。”甲骨文是用一前一后两个“止”表示步行。由图形可以看出:两只脚各迈出一次,就叫一步。
走:
本义是跑,后来指步行。《说文》:“走,趋也。”从字形看出:上半部是一个摆动双臂大步奔走的人形“夭”,下边是一个“止”(表示脚、趾)。
奔:
本义是狂跑、疾走。《说文》:“奔,走也。”《诗经》:“骏奔马在庙。”观其字形,上边一个“大”,像一个人甩开双臂迈大步。下边的三个“止”,表示快速、频繁迈动双脚,强调速度快。
涉:
本义是“趟水过河”。《说文》:“徒行厉水也。”其字形就是一条弯弯的河流,河的两边个有一只脚,很形象。
陟:
陟的本义是登山或登高。《诗经》就有:“陟彼景山。”《说文》:“陟,登也。”“陟”字的左边是“??”(阜),就是山。右边是两个“止”(趾),就是登山的双脚。由于登山是由低处向高处走去,所以“陟”便引申为提拔。《尔雅》:“陟,升也。”
综上所述,步、走二字在古代与现代汉语的含义是有所不同的。《释名》:“徐行曰步,疾行曰趋,疾趋曰走。”这点在我们熟悉的古文中就可看出。如:《守株待兔》中就说:“兔走触株,折颈而死。” 再有,《木兰辞》中:“双兔傍地走,安能辨我是雄雌?”这两处的“兔走”,显然是说“兔子在奔跑”。
联系客服