连着两篇博文都说的是雾霾，今儿咱就说说相关的字。
雾：
小篆
本义：浓密的云气，接近地面的水蒸气。“务”，既是声旁也是形旁，表示两军云集，短兵相接。也有说下边是个鸟字，代表鸟不断地鸣叫。《说文解字》：“雾，地气蒸发，而天空不接应。”
霭：
小篆
本义：惹人喜爱的晨昏柔和轻雾。文言版《说文解字》：“霭，云儿。从雨，蔼省声。”白话版《说文解字》：“天地间像云又像雾的暮气。”
霾：
甲骨文 小篆
本义：风夹着尘土。文言版《说文解字》：“霾，风雨土也。从雨貍声。”白话版《说文解字》：“霾，风雨夹刮尘土。字形采用‘雨字头’作形旁，‘貍’作声旁。”《晋书》中给“霾”做了个定义:“雨水沾衣而有土,名曰霾。”
从文字的演变可知，“霾”这种气候现象中国古代早就有了，中国最早的诗集《诗经》就有：“终风且霾。”就是说：“一天到晚都刮着沙尘暴”。郦道元《水经注·溱水》也说：“交柯云蔚，霾天晦景。”“雾霾”这一词，最早出现于正式史料是北魏崔鸿《十六国春秋》，书中的《前凉录》说，“是月沉阴昏，雾霾四塞。”
古人将“霾”按照水分多少细分为： “干霾”或“旱霾”、“风霾”、“湿霾”或“雨霾”。现在得知，“雾”、“霭”与“霾”虽然产生的气象条件差不多，但性质却完全不同：雾和霭无害，而霾有害。
从造字字形可以看出，古人视“霾”的场景为，阴风怒吼，暴雨瓢泼，彷佛天上掉下无数叫声恐怖的野兽。因此认为，出现霾天不是好兆头。不是君臣反目，缺乏和谐，就是有人做了坏事，惹怒了上天，才有了雾霾。即所谓“天地霾，君臣乖”（《清史稿·仁宗本纪》）。如上述《前凉录》记载的那场雾霾出现，据说就是因为当时发生一起以女为妻的乱伦事件，故而出现怪异的天气（这当然是迷信）。不过，现代科学已经证明，虽然“雾霾”不是人们做了坏事，惹怒上天造成的，但确实是人们不尊重科学，不注意环境保护造成的。所以，我们在注重发展的同时还要保护好环境，别惹怒“上天”，惹怒“上天”的结果是危害我们人类自己。
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