长天云涌，日出东方。我国是世界上最早使用历法的国家之一，二十四节气是华夏祖先概括总结出的一套天文历法。它以地球围绕太阳公转的一个周期作为一个轮回，概括了一年中不同时节太阳在黄道上的不同位置，寒来暑往的准确时间，降雨降雪等自然现象发生的规律，以及记载了大自然中一些物候现象的时刻。
日月如梭，时光回溯。从夏商时期的四节、八节，逐步发展到二十四节气，至西汉时期，就有了二十四节气的完整记录。千百年来，二十四节气一直被我国人民所沿用，至今仍在影响和指导着我们的生活，二十四节气与时光相伴时刻关照着我们，关照着中华民族的发展和繁衍。
廿四节气华夏独有
“民以食为天”。而食，只能从农耕而来。我国最早的农书西汉《汜胜之书·耕作篇》开篇曰“凡耕之本，在于趣时”。几乎我国所有古代农书也都讲到农耕第一要务就是抓紧农时。
我国农耕特别需要讲究农时，是因为我国春夏秋冬四季分明。这与我国独特的地理地形和海陆分布密切关系，东有太平洋南有印度洋，西有全球最高的青藏高原，使得夏季风可以直接从南到北，甚至于东北，夏季高温并且南北温差不大；冬季，北方西伯利亚强大的冷空气，从北向南，甚至接近华南，所以冬季温度低，霜冻频繁。
我国夏季虽热量丰富，但全年无霜期却反而偏短，种植业播种和收获的窗口期很短，必须讲究农时。
世界上其他三个文明古国冬季都很温暖，气候对农业的限制很小。因此，二十四节气诞生于华夏大地就不足为奇了。
第五大发明 廿四节气
种植业讲究农时，需要遵循太阳历，在生活中所用为月亮历，月亮的朔望圆缺和庄稼的春种秋收毫无关系。
二十四节气依据太阳在黄道上视运动位置而定的阳历，把廿四节气与阴历相结合，就是把太阳历的关键时间点插入了阴历中，形成了中国独有的阴阳合历，是东方智慧的具体体现。
中华民族正是依靠了二十四节气和七十二候（每个节气分三候，用物候可反映农时），基本解决了吃饭和穿衣大事，中华民族才得以繁衍生息、兴旺发达，才得以在有限的土地上养活了众多聪明智慧中国人。
从这个意义上说，二十四节气对我国的功绩，毫不亚于指南针、火药、纸张和印刷术，堪称 “第五大发明”。只是二十四节气的地域适用性极强，不能像“四大发明”那样推广到全世界去应用罢了。
历史悠久 文字优美
节气本身的中文名称，文字优美，用词雅致。
人们生活节奏和农耕生产节奏春种、夏长、秋收、冬藏，与大自然春、夏、秋、冬的季节变化节律是同步的。二十四节气中，有表示四季变化的有立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至等，有表示天气变化的有雨水、谷雨、小暑、大暑、处暑、白露、寒露、霜降、小雪、大雪、小寒、大寒等，也有表示农事和物候的有惊蛰、清明、小满、芒种等。
现在世界通用公历，国王可以减少不喜欢月份的天数（2月28天），可以增加喜欢月份的天数（8月31天），英语从一月到十二月的名称多是来自这个神那个怪的名字，同样的，英语的星期一到星期日的名称也是来自这个神那个怪的名字，毫无尤雅、优美可言。
在漫漫历史长河中，中国有四百多位皇帝，无论其在位时间长短，可以随意变动年号，但始终不敢改动节气的名称，体现了对天地的敬畏。
华夏民族对天地的敬畏，对自然的敬重，还体现在不间断记录的数千年历史，不间断观测测量数千年的日月变化。廿四节气所标示的气候变化，迄今仍是中国人和自然之间漫长的农耕关系的续演，其中的传承意义深远而厚重。
文化价值 历史传承
二十四节气在漫长的历史演变过程中，被赋予了丰富的文化内涵，体现了中国人尊重自然秩序、追求天人和谐的古老智慧，这为继续传承和文化创造提供了契机。
“二十四节气”具有不可磨灭的文化价值，作为中国人特有的时间知识体系，具有不可磨灭的文化价值。不仅深刻影响着人们的思维方式和行为习惯，而且鲜明地体现了人与自然和谐相处的能力，中国人从不僵化事物关系，习惯在运动流转中理解世界，理解时间。这也是节气带给我们的生活服务价值的特殊体现，也是一种文化认同。
对于当代的中国人来说，二十四节气依然具有多方面的文化意义和社会功能。二十四节气带给我们的，不只是对生产生活的指导意义，还有人类应该敬畏自然、亲近自然、尊重自然、保护自然的积极态度，它鲜明地体现了中国人尊重自然，顺应自然规律和适应可持续发展的理念，彰显出中国人对自然认知的独特性，适应自然的实践活动之丰富性，与自然和谐相处的智慧和创造力。
这种文化价值是永远也无法磨灭的。
本篇讨论了节气的文化意义，是《时间刻度和节气》系列的最后一篇，总结篇。
（终）
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