我都知道，汉朝时有个著名的“文景之治”，而“文景之治”时天下最富庶的地方，并不是关中三辅等农业基地，而是远离中央的江东之地，概当时汉朝行黄老之道，主张无为而治，特别是在国家行政体制上，主张中央“无为”，给予地方充分的发展权力，这对国家经济的发展固然有利，但也导致了地方日益坐大，逐渐形成了地方诸侯王尾大不掉、严重威胁中央集权的局面，而这其中的代表人物就是雄踞江东的吴王刘濞。
吴王刘濞是汉高祖刘邦二哥刘仲的儿子。刘仲这家伙，是个臭名昭著的逃跑将军，当年刘邦封他做代王，要他去抵抗匈奴，结果这家伙一遇到匈奴铁骑就吓破了胆，竟丢下大军独自偷溜了回来。这事不仅让刘邦大为恼火而撤了他的王位，也让他素有大志的儿子刘濞深感丢脸，于是在之后随刘邦攻打英布时，刘濞知耻后勇，拼死奋战，立下大功。此时荆王刘贾已被英布所杀，又无子孙可以袭封，刘邦于是将刘贾这块地盘交给刘濞管理，王江东三郡共五十三县。地盘仅次于刘邦长子齐王刘肥所封七十二城，是为诸侯中第二大国。
可是，任命刚下，刘邦就后悔了。
原来，刘邦和很多秦汉人一样，也拥有预知未来的看相本领。他回头仔细研究了一下刘濞的容貌，发现他面有反相，顿时大惊失色，但丹书铁券都送出去了，君无戏言，刘邦也反悔不得，无奈只好拍了拍刘濞的背，警告他道：“汉后五十年东南有乱者，可是汝邪？然天下刘姓为一家也，慎无反！”
刘濞闻言大惊，赶紧磕头表示自己绝对不可能造反，誓死捍卫刘氏江山，当然他后来食言了。
说实话，我觉得史书中这段记载有点不靠谱。关键是司马迁把刘邦夸的太神了，不仅把反叛的人说中了，还把反叛的时间也说准了，真看得那么准的话，以他的性格，也绝对不会心存侥幸的。
当然，抛却夸张的成分，刘邦对刘濞的担心不是没有道理的。江东吴地，本就是刘邦死敌项羽的发家之处，这里老百姓对汉朝有没有感情且不说，但对项羽肯定拥有无比的同情与敬仰，再加上吴地自古民风彪悍，结结实实一个火药桶子，只要有人带头煽动，肯定会有群众跟风造反，到时候事情可就麻烦了。
刘邦猜的没错。果然，四十多年后，事情大条了，刘濞在六十多岁的高龄，竟忽然起兵造反，而且不止是他一个，半个天下的诸侯王突然变成火药桶，并居然被同时引燃，集体爆炸。
不过话说回来，火药桶这么快被引爆，点燃火信者却不能全算在刘濞头上。刘邦的孙子汉景帝刘启，至少要负百分之五十的责任。
事情的源起，在好几年前了。那时，汉景帝还是太子，性子比如今还要冲动百倍，活脱脱莽撞人一个。一次，吴王刘濞的太子刘贤来长安朝拜，完事儿了就常常和刘启泡在一起玩儿，那时候年轻人也没有什么电子产品，平常的娱乐除了打猎，就是喝酒下棋，结果有一次，也许是都喝醉了，两人竟为一步棋争执起来，先是对骂，然后开始互相推搡，最后竟动起手来。
图：景帝最爱的棋类游戏：六博棋，兴盛于秦汉，西汉时朝廷里设有博侍诏官，东汉以后逐渐衰弱，被围棋替代
那刘启本就是个天生吃不得半点亏的人，再加上喝了点酒，便不管三七二十一抄起陶制棋盘，照着刘贤脑袋就是一下子。刘贤的脑袋可不是花岗岩，哪里经得起这样砸，结果当场脑浆迸射，扑地气绝。
图；汉景帝阳陵南阙门遗址出土陶质棋盘，看来刘启果然是棋篓子，只是，何必将游戏输赢看那么重
冲动是魔鬼啊，一子之争，竟然引发了一场血案，不过刘启虽然粗暴狠毒，倒也算耿直，坏事他做就做了，并不打算抵赖狡辩，更不会随便找个替死鬼顶罪，他杀完人后，便丢了棋盘，径直跑去找皇帝老爹自首。刘恒虽是一个不错的皇帝，但毕竟护犊子，王子犯法与庶民同罪这种屁话不过说说而已，真要判宝贝儿子一个过失杀人罪去吃牢饭，那是不可能的。于是刘启这个汉朝太子照做，刘贤这个吴国太子人白死，文帝只是派人把那具惨不忍睹的尸体送回吴国去，要刘濞埋了算数。
没有想到吧，堂堂皇皇的文景之治中，原来竟隐藏了如此多阴暗的角落。汉文，这位后人甚为推崇的所谓明君，其实也不过一私情泛滥的庸人而已。史书还记载，刘恒生活甚是简朴，从不铺张浪费，就连一座花费百金的露台都不舍得修，但其实，他甚至不惜赏赐数十亿钱给自己的男宠邓通，甚至还送了座铜山给他，让他想要多少钱就自己造，可见史书所谓简朴其实也就是作秀罢了，否则也不用特意将停建露台的土基作为节俭的表征物留存下来，供后世称道。
“汉文虽爱露台之产，邓氏之钱布于天下。”这可真是一个充满了悲讽感的笑话。
图：邓氏钱成色足，质地优，在古钱币收藏界称为“邓通半两”，这种钱的特点是上下呈凸起状，有人认为这是邓通的炒作行为，所铸钱币比官府铸钱使用更多铜材，以此炫耀自己的财大气粗
史书还讲，文帝修建霸陵，都使用陶制器物，不准用金、银、铜、锡装饰，且利用地势依山开凿，不另兴建高大的坟堆。可是后来在晋建兴年间，有人盗掘了文帝的霸陵，却发现了大量的金银财宝，致使当时的晋愍帝都大为惊叹：“汉陵中物何乃多邪！”手下回答说：汉天子即位一年而为陵，天下贡赋三分之，一供宗庙，一供宾客，一充山陵；霸陵在诸陵中已经算是很简朴了。
事实上，被史书夸上天的“文景之治”也并没有我们想象的那样美。当时赋税是很轻，天下也太平，但真正得益的其实是富豪与权贵，他们可以发行货币，垄断盐铁生产，买官，买爵，蓄奴，花钱免罪，放高利贷，兼并土地……只要有钱有势就行。文帝初期，列侯与诸侯王及他们的母亲妻儿，还有二千石以上的政府高官，甚至可以随意逮捕平民。另外，世人皆称道文景时国家征税仅三十分之一，然而史书中还有一笔记载却被大家忽视了，那就是当时在民间，地主对佃户所抽之税竟然超过二分之一！而且是合法的。哈哈，好一个文景之治！
还有一次，有个老百姓只是偷了刘邦祭庙（高庙）门上的一个玉环，刘恒就为成就自己的孝名，竟要诛灭那人三族，最后还是廷尉张释之秉公持法极力劝阻，刘恒这才将那人斩首了事，并因此而得了个从谏如流、轻刑善政的好名声。
相对而言，刘恒已算是最开明最仁慈的一个了，因而司马迁夸他“德至盛也”，班固也对他大唱赞歌“呜呼，仁哉！”后世甚至还有人称他为“三代以后第一贤君”。
且说刘濞看到儿子活蹦乱跳的去长安，却躺着回来还都臭了，心内不由杜鹃啼血，百转千回。老年丧子，世间最痛苦的事儿莫过于此。他悲极生怒，怒极生恨，便怨气冲天的说道：“高帝当年既称天下刘姓为一家，吾儿死长安便葬长安，何必来葬！”把送葬的队伍给赶了回去。从此推脱年老体病，再不踏入长安半步，发誓不至黄泉，永不朝见汉帝。
刘濞不尊藩臣之礼、情绪极大，刘恒却是个好脾气，他安然接收了吴太子的尸体，将其厚葬在了长安皇家陵墓，接着又按照古人尊敬长老的规制，派人送了刘濞些倚几、手杖等祝寿物品，允许他免于朝见，从今往后就在吴地好好养老，千万别气坏了身子，老哥的健康就是小弟最大的愿望，咱们始终是幸福快乐的一家人。
刘恒以柔克刚，刘濞也找不出茬闹事，现在他只有等了。刘恒不是说他老吗？那他倒要比比看，他和刘恒究竟谁活的更长。
果然，刘恒先一步死了。那这样可就怪不得刘濞了，在刘濞眼里，汉朝政府也并不他吴国更强，因为天下最大的铜矿与最富饶的东海都在吴国境内，所以凭借着铸币、冶金、造船、盐业、渔获五大经济支柱产业，吴国率先富了起来，并超越小康，从一帮发展中郡国之间晋升成了一个发达诸侯国。据史书记载，吴国国用之富饶，以至可以不用向百姓收税，所以每年都有大批因破产而脱籍逃亡的百姓涌向江东之地，使得吴国国力大增。除此之外，就连朝廷惯常的徭役，吴国政府也都出钱代为百姓支应，摆明了是要让汉朝难看，在老百姓面前显得好像吴王更爱民似的，搞得吴国人都拿他当圣君拥戴。逢年过节，吴王刘濞还要去礼敬和慰问知识分子，资助他们的生活，发发大红包；另外刘濞还长期收容各郡国的逃犯与亡命徒，为他们提供政治避难，摆明了就是要跟汉朝对着干。
总之，吴王刘濞现在是财大气粗腰杆硬、招降纳叛牛人多，刘启这小毛孩识相还则罢了，若是不识相，刘濞无奈，也只好将这小堂侄教训一番，以报杀子之仇，以泄心头之恨，以洗刷父亲刘仲之耻辱，取刘邦一脉而代之！
图：今扬州大王庙，又名吴王庙，俗称邗沟财神庙，供奉着吴王夫差与吴王刘濞两位财神，夫差自然比刘濞的名气大，但论贡献，刘濞不比他小，地方志《扬州画舫录》云：“自茱萸湾通海陵，如皋、磻溪，此吴王濞所开之河，今运盐道也。”可见吴王刘濞对吴地亦有功德，正如殿前两幅楹联所言：“曾以恩威遗德泽，不因成败论英雄”、“遗爱成神乡俗流传借元宝，降康祈福世风和顺享太平”，饱含着扬州人民对两位吴王的感念之情。
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