1972年生于福建厦门，香港居民。1993年9月于浙江美术学院（现为中国美术学院）中国画系人物专业进修学习。2000年7月毕业于中国美术学院中国画系人物专业，获文学学士学位。2000年9月至2004年8月在香港从事美术教育工作。2004年9月考入中国美术学院中国画系博士研究生班，导师为吴山明先生、任道斌先生，研究方向为“中国画创作实践与理论研究”。2008年7月通过论文《英治时期的香港中国水墨画史》的答辩，获文学博士学位（美术学）。2009年9月任教于杭州师范大学美术学院，硕士生导师，浙江省中国人物画研究会第三届理事，浙江省美术家协会会员。 专著、论文: 《写意人物画》，普通高等学校美术学类专业“十二五”规划教材，上海交通大学出版社，2014年11月第一版。 《中国美术学博士文库——英治时期的香港中国水墨画史》，广西美术出版社2010年4月第一版。 《中国传统画中衣饰的质感浅论》发表于《新美术》2006年第3期总第27卷。
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本 乎 性 情 发 乎 笔 墨
小 议 杨 庆 荣 的 写 意 人 物 小 品
▨ 文Article > 方爱龙 Fang Ailong
杨庆荣博士身出名校、师出名门，擅长中国画写意人物。但我们发现，近年来他笔下所着力表现的是身边的人物，也即现实生活中的人物，而不是传统题材中的故事人物、英雄美人。这是他的艺术选择，至少是迄今为止的选择。
《诗人照日格》 39.5x27.5cm 水墨纸本 2016
这次展出和结集出版的数十幅近作，可以看做是杨庆荣这种艺术选择的一次思想汇报。他想听听大家的看法，特别是业内人士的看法—诸位赞同他什么，又不认同他什么？这对于他很重要！作为同事兼朋友，在此我不揣浅陋，直言一二，抛砖引玉。
屋顶(1) 178x97cm 水墨纸本 2008
首先，从艺术动机层面来说，杨庆荣的画作充满了当下生活的时代气息，而且是一种自觉的艺术选择。艺术本于生活，高于生活。这是不刊之论。传世唐人孙过庭《书谱》有云：“岂知情动形言，取会风骚之意；阳舒阴惨，本乎天地之心。既失其情，理乖其实，原夫所致，安有体哉!”这是从南朝刘勰《文心雕龙》中的有关文学理论生发出来的书法理论。
小朋友 44.5x34.5cm 水墨纸本 2016
以之考察绘画，也是可以的—重点在于作者既要有“取会风骚之意”的诗家情怀，又要有“本乎天地之心”的儒家气象，也即文艺表现当以“感情”与“理性”的统一为旨归。从这一角度来说，杨庆荣似乎在为他的后续发挥积蓄力量。
颂宜像 水墨纸本 34x35cm 2016
其次，从艺术表现层面来说，杨庆荣的画作融汇了中西表现手法，承继了新浙派人物画的基本理路。这与杨庆荣的生活经历和求艺之路密切相关。套用一句名言：“爱好美术的人都有着相似的童年，而走向艺术道路的追求却各有各的不同。”
牧马女 34.5x44.5cm 水墨纸本 2016
杨庆荣相对自由的童年生活，相对西化的中国香港生活以及技法训练较为体系化的中国美术学院人物画教学受训经历，在他的艺术思索和艺术表现中存在明显印记。处在这一风格体系中，时代性较为明显，个人风格的确立也必须倚重笔墨。从这一角度来说，杨庆荣还处在充满激情的探索道路上。
礼服 44.5x34.5cm 水墨纸本 2016
然后，从艺术审美的立场说点我自己的真实感受。杨庆荣的这批写意人物小品的重点在于“画出”他关注生活体验的心思，“说出”他关注当代人物画发展的自身诉求和时代诉求，因此其核质是运用朴素的表现手法，不华丽，不做作，不泥古，不幽隐，意在雅俗共赏。
藏族青年 水墨纸本 31x34cm 2016
但是，我总觉得这批作品是杨庆荣的试水之作，是他身处这个喧腾行业里，想用情性与笔墨去探究一个很大的问题—在科学与技术高速发展的当下，人文与艺术到底还能有何作为？最后，预祝杨庆荣的展览达到理想的效果！ 丙申立秋于湖上三山居
夏日的水 138x68cm 水墨纸本 2008
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