《竹书纪年》，亦称《汲冢竹书》，是中国历史上最早一次大批出土的战国时代简牍资料，其发掘过程，充满了啼笑皆非的传奇色彩。
在公元279年，现如今河南省卫辉市的汲县有一盗墓贼，盗掘了战国时代魏国第4代国君魏襄王的陵墓，本以为进入到古墓以后可以看到金光耀眼的金银财宝，没想到里面却摆满了一捆一捆的竹简，而且这些竹简全是弯弯扭扭的蝌蚪文，根本就看不懂到底写了什么。而这些写着蝌蚪文的竹简对于盗墓贼来说一文不值，在发现里面并没有其他陪葬品便空手而归。
而这件事情还是败露了，当时对盗墓行为的打击力度很大，官府派人对古墓进行抢救性挖掘，在里面清理出了十大车竹简，当时官员在面对这些写满了蝌蚪文的竹简时，丝毫不敢怠慢，于是立即此事上报给了朝廷，晋武帝司马炎闻讯，喜出望外，令中书监荀勖、中书令和峤负责翻译竹简，在花费了大量时间之后，两人认为这上面的蝌蚪文就是战国时期的一种文字。
根据翻译得知，《竹书纪年》是春秋战国史官所作的一部编年体通史，里面的内容记载了夏商、西周以及春秋战国时期的89位帝王的历史，上面的内容让两人非常的激动，是中国古代唯一留存的未经秦火的编年通史，其价值不言而喻。
这部古籍非常的经典，上面除了记载1847年的历史纪年，还有许多关于《易经》、《国语》、《穆天子传》等失传的古书。但是，《竹书纪年》所记载的历史事件，与其他史书相比太过另类，冲破了儒家古代历史体系，颠覆了人们对曾经历史人物的认知。
比如，在儒家的史料中，当时商汤的长孙“太甲”继承王位后，丝毫不理朝政，甚至胡作非为，伊尹进行了多次劝告，却依然我行我素。于是，伊尹就把太甲关了起来，在他改邪归正后，又把他迎回都城，故伊尹就成了大公无私的圣人。
到了《竹书纪年》里，则是另外一出血腥惨烈景象，其文曰：“伊尹放太甲于桐而自立也。太甲潜出自桐，杀伊尹。乃立其子伊陟、伊奋，命复其父之田宅而中分之。”意思是说：伊尹放逐太甲，自立为王，几年后，太甲潜回，杀掉伊尹，命其子伊陟、伊奋继承其衣钵。
自从《竹书纪年》出土后，曾在很长一段时间内被历朝历代列为禁书，就是因为它的颠覆性太大。或许，漫长的年代里我们只能了解“允许”被了解的历史。
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