泰伯篇第八
（八）
原文：
子曰：“兴于诗，立于礼，成于乐。”
白话：
孔子说：“诗让人兴起，礼让人成立，乐让人完成。”
感悟：
诗，是内心情感的直接表达，天真无邪，比如男性追求女性是很正常的事情，《诗经》上说“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”，
让人读起来非常愉悦，准确表达并激发了人的真实情感，进而引发共鸣。礼，意味着节制和规范，让人知道如何与人相处，比如一个男子喜欢一个女子，内心如诗一般热情澎湃，但落到行动上还是要有所节制，采取适当的行动去追求。乐，代表音乐和舞蹈，聆听美好的音乐可以洗涤人的心灵，学会优美的舞蹈可以让人的身体得到舒展。
（九）
原文：
子曰：“民可使由之，不可使知之。”
白话：
孔子说：“领导民众的时候，可以让他们按我所说的道去做，不必让他们知道这样做的原因。”
感悟：
这句话听起来有些高傲，但换个角度去理解就明白了，你遇到一个三观很正的高人，他的见识远远超过你，
他让你一会儿做这个，一会儿做那个，就是不告诉你原因。他不是瞧不起你，而是觉得告诉你原因，你可能也听不明白，不如直接安排你行动，这样效率高，你在行动中也能慢慢体会背后的原因。
孔子是有资格这样说的，也有资格这样做，但对于无德无才的人而言是不可以这样做的，因为他没有领导民众的资格和能力，会让民众误入歧途。
（十）
原文：
子曰：“好勇疾贫，乱也。人而不仁，疾之已甚，乱也。”
白话：
孔子说：“喜好勇敢但非常厌恶贫穷，容易发生祸乱。遇到不仁的人，对他过度的厌恶，也容易发生祸乱。”
感悟：
喜好勇敢但非常厌恶贫穷，容易发生祸乱，为什么呢？想象一下，一个人穷的没饭吃却有一身蛮力，那么他去抢劫的可能性是很高的，所以说容易发生祸乱。
遇到不仁的人，对他过度的厌恶，也容易发生祸乱，这又是为什么呢？狗急跳墙，兔子急了会咬人。坏人固然可恨，但也需要生存，我们不能过度厌恶以至于容不下他们，逼急了他们一定会反抗，引发祸乱。
（十一）
原文：
子曰：“如有周公之才之美，使骄且吝，其余不足观也已。”
白话：
孔子说：“如果有周公那样美好的才能，假使他骄傲且吝啬，其余的才能就不值得一看了。”
感悟：
中国人讲德才兼备，有德无才的人办不好事情，有才无德的人不办好事，如果二选一，宁可有德无才，为何？他不会伤害别人，别人也不会老想着伤害他。
孔子把骄傲和吝啬挑出来讲，认为这两个缺点足以毁掉一个人的所有才能，为什么呢？骄傲的人瞧不起别人，别人自然也厌恶他，骄傲的人即使有天大的才能，也不可能得到发挥，因为没有人愿意靠近和帮助他。吝啬的人只想自己，不想别人，也不会得到众人的帮助。
（十二）
原文：
子曰：“三年学，不至于谷，不易得也。“
白话：
孔子说：“学了三年，依然不去想做官领俸禄，这样的人很难得。”
感悟：
古人学习多数是为了做官，就像我们今天学习多数是为了赚钱，孔子不反对学生去做官，但内心希望他们在学问上付出更多的时间，一个人学问做得越好，将来做官时对国家和百姓越有好处。
（十三）
原文：
子曰：“笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也。邦无道，富且贵焉，耻也。”
白话：
孔子说：“坚定的相信大道并热爱学习它，坚守到生命结束也不放弃。危险的国家不进入，混乱的国家不居住。天下有道就奉献自己，天下无道就去隐居。国家有道的时候，我的生活贫穷且低贱，这是耻辱。国家无道的时候，我的生活富有而高贵，这也是耻辱。”
感悟：
都说儒家积极入世，知其不可为而为之，给人一种执拗的感觉，但这段话表明儒家不会无缘无故去混乱的国家送命。如果明知道有危险，他们也是会选择避开的，除非道义要求他必须前往。
天下有道，君子就要站出来奉献自己的才能，让人民安居乐业。天下无道，君子会选择隐居，因为他知道自己无能无力，留得青山在，不怕没柴烧。
君子爱财，取之有道。当国家有道的时候，君子应该追求财富和地位让自己过上好的生活，如果做不到，说明无德无才，应当视作耻辱。当国家无道的时候却拥有大量的财富和很高的地位，这意味着违背了道义，也应当视作耻辱。君子做事的标准只有一个，就看是否合乎道义，如果合乎道义，乞丐可以做，皇帝也可以做；如果不合乎道义，给座金山都不去看一眼。
（十四）
原文：
子曰：“不在其位，不谋其政。”
白话：
孔子说：“不在这个职位上，不去谋划这个职位上的事情。”
感悟：
现代人喜欢说“不想当将军的士兵，不是好士兵“，职场上也有人鼓励员工像老板一样去思考，这话没有错，在头脑里可以这样想，但不要轻易付出行动，如果士兵去做将军该做的事情，军队就会混乱。如果员工去做老板该做的事，往往会自取其辱。没有阅读历史和亲身经历，是不能明白”不在其位，不谋其政“的含义的。
（十五）
原文：
子曰：“师挚之始，《关雎》之乱，洋洋乎盈耳哉！“
白话：
孔子说：“从师挚的升歌开始，到《关雎》的合奏之乐结束，汪洋大海般的乐声充满我的耳朵啊！”
感悟：
《论语》中经常看见孔子喜欢音乐的文字，可见音乐在塑造人格方面的作用巨大，也可以看出孔子是个热爱生活的人。
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