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兵马俑真是在守护芈月的亡魂吗?


兵马俑真是在守护芈月的亡魂吗?

文/铁马冰河

位于陕西临潼骊山的秦兵马俑坑是世界上最大的古代地下军事博物馆。早在上世纪七十年代,气势恢宏、撼人心魄的秦兵马俑军阵一经发掘出土,便在国内外引起轰动,被誉为世界第八大奇迹。

已发掘的秦兵马俑军阵,各军、兵种齐全,大秦武士们身披铠甲或软袍,手持兵器,威风凛凛,神情肃穆,比例和真人一般大小,据说年龄、容貌、表情没有一尊是雷同的。陶俑军阵分为一、二、三、四号坑,其步兵、弓弩手、骑兵、战车兵、指挥官排列有序,结构严整,气势磅礴,真实地再现了当年那支所向无敌、横扫六合的大秦虎狼之师。

这是一支攻必克、守必坚、战无不胜的虎贲之师。望着这些容貌不一,神态各异,装备齐全,浑然一体的陶制大秦武士,不光显示出强烈的艺术感染力,而且其金戈铁马、舍我其谁的豪气,更让时隔两千余年的今人看起来仍然感到震撼与敬畏。

难怪唐代大诗人李白如此写道:秦王扫六合,虎视何雄哉!挥剑决浮云,诸侯尽西来。

如此规模的陪葬兵马俑坑,似乎也只有那位鹰瞵鹗视、挥兵横扫六合的秦始皇才有能力不计成本地打造并尊享。

因为这支嗜血的钢铁队伍,令战国诸雄恐惧、颤栗的铁血秦军,只有那位虎视天下、统一中国的秦始皇才具有指挥、驾驭的气度与能力。

兵马俑真是在守护芈月的亡魂吗? 这支威武雄壮的地下兵团是秦始皇嬴政的陪葬俑坑,几乎已经是举世公认、毋庸置疑的定论。秦兵马俑的出土,在引起世界性的轰动与关注的同时,随之而来的是一系列难以解释的谜团。

早在上世纪八十年代,就有学者对兵马俑的主属问题,提出了大胆而且颇具颠覆性的质疑,此说基本否定了兵马俑是秦始皇陪葬坑的主流观点。

那么,秦兵马俑的神秘属主究竟是谁呢?

从古文献里透露的信息看,秦始皇指挥秦军攻伐六国时期只有大量使用骑兵、步卒作战的记录,却从无进行过大规模车战的记载。因此可以判定,兵马俑坑里排列的军阵不是秦始皇时期典型的作战方式。这是为什么呢?有人从一号、二号坑里排列有序的军阵里看出了端倪。在这两个俑坑里,大量的兵卒围绕着几部战车排列成一个个小方阵,组成了一个个互相依托的战斗队形,就好比现代战争中步兵在坦克的掩护下准备发起冲锋一样。车战是这支军队进行大规模作战的主要方式,而用战车冲击并掩护,骑兵、步兵冲锋陷阵的作战方式,主要流行于春秋以及战国早中期,至秦始皇时期车战已经基本废弃不用了。

兵马俑真是在守护芈月的亡魂吗? 还有人发现,俑坑里的很多武士精心梳扎着各种时髦的发髻,甚至有些还戴着轻便的软帽,却没有戴披坚执锐上战场时必备的头盔。许多以骁勇著称的“纠纠老秦”竟然身穿居家休闲的袍服,却没有穿着护身铠甲,很显然,这是一支没有战斗力的队伍。他们或许是带有礼仪性质的仪仗兵,而不是那一支攻城掠地、战力凶猛、势如破竹、让六国军队畏之如虎的铁血秦军。

史料记载,秦始皇攻灭六国、底定天下后,曾于公元前221年下令收缴全国铜制兵车、武器,集中运入咸阳,将之熔化后铸成了每尊重达24万斤的大铜人12个。此后,秦始皇下令青铜兵器是违禁品,秦军全部装备更新为精良的钢铁兵器,任何私藏铜兵器者均可视为罪不容诛的犯上作乱者。秦法以严苛著称,秦始皇更是说一不二、令行禁止。可奇怪的是,二号俑坑内居然还有数量不少的铜制兵器。是谁如此大胆?竟敢冒此欺君犯上之罪,用秦法早已明文规定禁毁的青铜兵器为始皇帝陪葬?

还有一个疑问:史载“秦俗尚黑” 。秦灭六国后,秦始皇根据五行相生相克的易理,依据是周尚火德,而秦尚水德,水能克火,因此秦能取代周再次统一中国。而五行中水为黑,因此秦法规定“旌旗、官服、衣履、节旗”全部尚黑的制度。令人惊讶的是,坑里的武士俑均穿大红、大绿、大紫的战袍,下穿蓝、白、紫杂色长裤,着装色彩丰富,姹紫嫣红、煞是好看,但明显违反了秦始皇亲自定下的法令,而且几乎所有陶俑的服饰都不用黑色,等于明目张胆的破坏了一旁秦皇墓里的风水。

有学者根据从俑坑里出土的铜钺以及上面所刻的年代顺序,以及对大多数秦俑的发髻、头冠式样的仔细分析,并判读了陶俑身上镌刻的铭文,结合之前发掘过的楚墓陪葬陶俑军阵来看,判定骊山兵马俑的属主是秦惠王赢驷的姬妾、秦昭王赢稷的生母,在秦昭王时期专权长达41年之久的秦宣太后芈八子,亦称芈月。芈月是楚国人,或许依楚国的习俗,俑坑内庞大的兵马俑军阵是一支护送宣后亡灵魂归故园的仪仗队伍。

然而,兵马俑是秦宣太后芈八子陪葬的论断,并不是证据确凿、板上钉钉的铁论,至少有两个无法自圆其说的障碍。

依据是兵马俑坑里出土的镌刻有“相帮吕不韦戈”,铸造年代分别是秦始皇时期的三年、四年、五年、七年,还有铸于秦皇十四年、十五年、十七年、十九年刻有“寺工”字样的长铍。“寺工”是秦朝专门负责铸造陪葬兵器的官署,而且这些在阴间使用的兵器出土时土层不乱,摆放有序,似乎依旧和当初下葬时一样,试想,比宣太后芈月晚了五十多年的兵器,怎么可能穿越回去陪葬于她的墓旁呢?至于为何用青铜兵器陪葬,这种明显违制的做法还是一个待解的谜。

据《史记》记载:公元前265年10月,“宣太后死,葬于芷阳骊山”。据专家考证,芷阳位于骊山南麓,而秦始皇陵在骊山北麓,兵马俑坑也在北麓,与秦宣太后陵正好相反,兵马俑坑西侧有座小型墓,但那也决不会是传说中的宣后芈月墓。

因此,在新的考古证据出来之前,不能认定兵马俑就是秦宣太后芈月的陪葬。一般认为,兵马俑的属主确实就是那位目光如炬、横扫六合的秦始皇,相较而言,此论似乎更为靠谱。而最终答案,或许就隐藏在巍峨高耸的秦陵地宫深中,在耐心等待着人们的发现。

(来源:作者的新浪博客)

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