近年来，从家庭、学校到社会，对美育教育的重视程度都在逐步加深。特别是在2020年10月，教育部颁布了《关于全面加强和改进新时代学校美育工作的意见》，并要求：“美育中考要在试点基础上尽快推广，到2022年力争全覆盖，全面实行美育中考。”
可以说，将美育与中考联结起来，更是将其提到了一个非常重要的位置。但是，究竟什么是美育？很多家长，甚至学校都对此感到迷茫。也恰是在这个“迷茫期”，艺术培训市场迎来了新一波的繁荣。当美育进中考的消息一出，部分培训机构宛如拿到了“令牌”，开启了大规模的市场推广、宣传。一方面，艺术市场的繁荣满足了人们日益增长的对于艺术的更高追求，但另一方面，也由于鱼龙混杂，让原本就迷茫的家长陷入了误区，对美育更是产生了有一定偏差的认知。
起码，在对美育的认知上，有以下两个关键点：
（1）不仅是学一门技艺
蔡元培校长曾说：“美育之目的，在陶冶活泼、敏锐之性灵，养成高尚纯洁之人格。”但是，当孩子背着不喜欢的画板、背着厌恶的琴盒去培训班上课的时候，他们的“活泼、敏锐之性灵”早已消磨殆尽，这绝非“美育”的本意。
不少家长以为，让孩子学习一门艺术，实际上就是掌握了一种“才艺”。在必要的时候可以“晒”一下，特别是在逢年过节的家庭聚会上，孩子的表演成为了必备的节目。若是孩子参加了比赛且有幸获了奖，那对于家长而言，更是一件值得在朋友圈里炫耀的事情，会令全家兴奋不已。正因此，孩子究竟是愿意背着画板还是背着琴盒，到底愿不愿意学习画画或者钢琴，反而被忽略了。
但是，我们不禁要反问，学好一门艺术，就等同于美育的成功吗？不少美育教育专家对此表达了忧虑：艺术培训的终极目标是实现美育，而非只是教会孩子一种技术。
究竟什么是美育？不妨用齐白石老人画虾来解释一下。
生物学家看到虾，会从虾的生理结构入手，来阐释其生物规律；厨师看到虾，则会从虾的功利目的着眼，考虑如何烹饪才更美味；而齐白石作为一名画家，他要通过色彩、线条结构，把握虾的生动外形，进而带领观者去领略某种蓬勃的生命力，让人们在欣赏图画的同时，获得感情上的满足。让人们有能力去体味虾图背后的这些旨趣，才是美育需要达到的目的。
▲齐白石虾图
“急功近利”，中国书画报主编何远东用了四个字总结今天社会上的美育误区。他说：“很多家庭和艺术培训机构，非常热衷于让儿童参加各种艺术比赛，我觉得这是让孩子在还没有分辨美丑的能力之下，过早地通过技艺去追求功名，去迎合别人。我是反对过多地排名次、评奖的。美育的真正目的，是对内的自我提升，是增长对美的认知，是健全人格的培养。美育是一种长期、系统的教育，它不是以培养艺术家为目的的，它是让人们获得认知美、感受美、创造美的能力，这种能力可以应用在任何行业和生活场景中，是能够让人的一生受益匪浅的基础能力。”
缺少“认知美、感受美、创造美”，就无法理解“白发三千丈”的夸张艺术，也无法理解《西游记》中梦幻般的神魔世界。当眼中只有一个现实世界，只有追逐的分数、成绩、奖杯、奖牌的时候，幸福感就会大打折扣，内心也会变得越发贫瘠。正确认识美育，摆正接触“艺术”的初心，是美育教育开始的第一步。
（2）要有一双发现美的眼睛
天津美术学院造型艺术学院教师吴洁画过一组主题创作《城之民》。在后来的采访中，她提及以前总觉得“安居乐业”是一个抽象的词语，但通过这组作品的创作，她真切地体会到这四个字包含的融融暖意，无论是熙熙攘攘的菜市场，还是冬天海河上面的垂钓者，或是一个坐在轮椅上晒太阳的垂暮老人，都体现着这个城市的祥和、安宁。
▲吴洁创作的《城之民》
“我常跟学生说，做艺术的人最怕四个字'视而不见’，艺术来源于生活，不去看不去观察，怎么找到那些发着光的瞬间。放下手机，走出宿舍，哪怕是就站在街边静静地观察，看看那些真实的面孔、真正的喜怒哀乐，才有可能创作出打动人心的作品，所有艺术语言都必须建立在真切表达的基础之上。感同身受，这就是艺术的魅力，好的作品就是让我们知道我不是一个人，有人与我同在。这种温暖的表达会给人希望。”
艺术来源于生活，其实无论对于像吴洁这样的创作者来说，还是对于观看作品的人来说，都需要有对生活的感悟，都需要有一双发现美的眼睛，才能互相感知暖意。
巴乌斯托夫斯基在《金蔷薇》中记载了这样一件事：法国画家莫奈到伦敦去画威斯敏斯特教堂。莫奈平常都是在伦敦的雾天工作，所以在他的画上，教堂的哥特式轮廓在雾中隐约可见。只是，他把雾画成了紫红色，这使伦敦人大为惊愕。因为，在伦敦人眼中，这里的雾是灰色的。但当惊愕的人们走到伦敦大街上的时候，才第一次发现，伦敦的雾的确是紫红色的。原来，因为烟气太多和红砖房的缘故，使雾染上了紫红色。毫无疑问，莫奈胜利了，也正因此，人们给他起了个绰号：“伦敦雾的创造者”。
就像前文所说的齐白石老人画虾一样，如果他没有对虾本身细致入微的观察，没有从虾“跳跃”的动作中获得感悟，就无法创作出灵动的作品。莫奈也正是因为能够细致入微的观察生活，拥有一双美的眼睛，才能画出紫红色的雾。而对于那些生活缺乏观察的人来说，齐白石老人笔下的虾顶多只能算作一个“高仿”作品，只是画中的虾与真实的虾比较相似而已，无法从中获得美感。
▲画家莫奈和他紫色的雾
马克思说过：“如果音乐很好，听者也懂音乐，那么消费音乐就比消费香槟酒更高尚，虽然香槟酒的生产是'生产劳动’，而音乐的生产是非生产劳动。”原因在于，音乐这类艺术中能够传达出的信息，远比品味一口香槟来得更“醇厚”，精神的幸福感也远比物质的幸福感更值得回味。
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