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余生,请左手善良,右手尺度

过度的付出,会让善良失去了底色!

不是所有人,都值得你以善相待;

不是所有事,都值得你一再退让。

没有边界的心软,只会让对方得寸进尺;

毫无原则的仁慈,只会让对方为所欲为。

导读:“善良有尺,忍让有度,和不懂得感恩的人,保持距离”,你赞同这种说法吗?

“人之初性本善”人的本性可能是善良的,在生活中我们也常常被教导要善良待人,但是,作为一个成年人我们也要懂得一个道理:善良不是没有尺度的,不要毫无休止的忍让。尤其是对于某些丝毫不知感恩的人就要永远的保持距离。

一昧地善良会被别人利用‍。

曾经看过这样一个短视频,一个心地善良的小姑娘总想着尽自己所能去帮助别人,会随手帮同事接热水、倒垃圾、带饭…

一开始同事们还对她心怀感激,会在接受帮助后也同样友善地说声谢谢。但时间渐渐推移,同事们也就慢慢习惯了这种善意,并且将这当作一种理所当然。

甚至会因为有的时候没有得到自己想要的帮助而去责备小姑娘,他们早已忘记小姑娘只是出于善意去帮助他们…

所以说,你的善良要有锋芒,不可以随随便便的施舍给别人,有些东西一旦泛滥就不值钱了。

过度的善良,得到的不是别人的感激反而是无休止的麻烦与烦恼,不计回报的一昧付出,不叫善良,说得实在点是傻。

俗话说“吃饭不能太饱,对人不能太好”,如果你对别人太好了,别人就会利用你的善良让你沦落为他们的工具,为他们所用,到最后受苦受累的是你,得到享乐的却是别人。

善良要有度,要对值得的人善良,对那些真正需要帮助的人施以援手,用心去帮助他们。

而对于某些只会贪小便宜,一点也不懂得知恩图报的人,我们就直接离得远远的就够了,没有必要把自己的善良浪费在他们的身上,他们也不值得我们的善心,敬而远之最好。

人永远不要高估人性的善,也不要低估人性的恶。有脾气的善良,才是人生最好的活法。

一昧忍让只会别人欺负。

每当我们进入一个新的环境,我们总是会去想要和周围的人处好关系,不能够惹怒他们。

所以,有些时候我们会因为别人的某些要求而放弃自己的想法,委曲求全,但有很多时候,我们越是忍让,就越有人步步逼近,让我们一而再,再而三地放弃自己所应有的权利,难道一昧地退让真的可以给自己争取生存的空间吗?其实不然。

“忍一时风平浪静,退一步海阔天空”虽然有它的道理,但是值得注意的是,我们所提倡的是,要学会隐忍,不要处处争先到处暴露自己的锋芒,而不是一昧的忍让,毫无吃的尺度的忍让。

原来看到过这样一句话“以德报怨”,当时很难理解,一个人到底要有多么高的心理境界才能够做到以德报怨呢?

后来呀,读书的时候才看到,原来这个句子是这样子得来的。有一个人问孔子“以德报怨,何如?”孔子回答:“以德报怨,何以报德?以直报怨,以德报德。”

所以之前的疑问便有了答案。千年前的孔子就已经一针见血的指出了问题的关键,一个人受到了欺负,难道还要对欺负他的人感恩戴德吗?

这并不是大仁大智,如果有人不分青红皂白,不讲道理,那么你也不需要妄想用什么道德感化他,以牙还牙足矣。而当有人真心待你,善良相待,那么你也要用真心回应他。

善良有尺,容忍有度,乃人生大度。

在生活中,你会遇见各种各样形形色色的人,不要轻易的将所有人都想象的很善良,人性都是复杂的。你的善良并不是对所有人都能够收到想要的效果,有的人值得,有的人根本不配你的善良。

即便是要谦让,也要适可而止,切不可过度忍让。

“人善被人欺,马善被人欺”,话糙理不糙,人人都喜欢捏软的柿子,太过善良的人很容易会被人不重视,甚至还有可能处处被人使唤。

所以不管是善良还是忍让,在一定尺度内会有好的效果,而一旦超出了某个尺度就很容易导致相反的结果。

正所谓“怀菩萨心肠,行霹雳手段”,可以怀有一个善良的心,但是很多时候该狠就狠,该放手就放手。

当你犯错误的时候,我可以出于善良原谅你一次,也可以再出于大度原谅你第二次,但是请你不要将我的善良当作你肆无忌惮的借口,不要三番五次的来挑战我的极限,任何事物都是有底线的,我的善良也是一样。

当你的行为触犯到我时,我可以为了大局忍让一次、两次,但不会有第三次,事不过三,忍让也有限度。

所以不管是善良还是忍让,都不要让他们因为没有底线而变得廉价,做善良的人,也要捍卫好自己的底线。

余生,请左手善良,右手尺度,千万别把好心,给错人。

文/老夏分析师

如果我写过的一篇文章,讲过的每一话,做过的一个举动,

曾在你的心里荡起涟漪,那至少说明在逝去的岁月里,

我们在某一刻,共同经历着一样的情愫。

有时候,虽然素未谋面。

却已相识很久,很微妙也很知足。

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