其一
19世纪末,美国纽约有某大富翁,雇华仆一人,名丁龙
。数年后将之辞退,但该翁居室不慎失火,翁幸免于难
。丁龙闻讯后即自动返来侍候在侧,翁不胜感动,因问曰:“我早将你辞退,为何自愿重返
?”丁龙答曰:“家父早有名训,亲邻有难,必助之
。”翁曰:“令尊是否读过孔孟圣贤书,有以教之
?”龙答曰:“家父乃草莽农夫,不识字
。”翁继问曰:“令祖父必读过书
。”龙又道:“吾家世代皆未读过书,非书香子弟
。”翁闻后惊叹不止。
丁龙在富翁处又工作多年,辛劳致病而死,死前对翁曰:“余多年所获薪金未尝多用,悉数积存与此,有一万余元,不如奉还
。”翁大恸,遂又捐赠十余万美金,加原数总共约二十万美元,在哥伦比亚大学设立“丁龙汉学讲座”,以此纪念这位目不识丁,但积中国伦理道德于一身的华工
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该讲座最近由王德威教授担任,德威转赴哈佛任教后,不知为何汉学家所得
。然而丁龙精神永在。
其二
厦门附近有一个小岛,叫鼓浪屿
。一九四九年前乃西人聚居之地,各国在此皆设有领事馆,这可能是因为鸦片战争后,厦门得通商风气之先的结果
。内中当然有美国领事馆,在解放前就雇用本地人看门。
中共建国后,西人都撤馆归国,美国领事馆也只剩下空屋一幢,矗立山头
。妙的是该馆有一个看门人,在解放后照旧上班,每天看门,夜晚关门,像一个忠实的守门犬一样
。(如果用当年流行的革命话语,他就是一个不折不扣的「美帝走狗」!)
然而四十年来竟然也相安无事,直到七十年代中美再度建交
。(文革时期的红卫兵竟然没有破坏
!?)美国人回来收馆,却面临一个不大不小的问题:这个守门人多年来欠奉的薪水,到底应该由谁来付
?怎麼付法
?据说此事一路报到华府的美国国务院,各部门官僚经多次争论后,竟然没有人愿意受理
。最后只好由鼓浪屿的美国领事馆各同仁自愿捐款,凑成一笔钱,算是这位守门人的薪金,就此了结。
其三
到西安去玩的游客,必经的景点之一就是碑林
。这个碑林倒真是中国文化的宝藏
。刘遵义教授早在一九八○年就去过,我终於一九八五年左右亦曾到访
。记得那个时候博物馆还没有盖起来,西安这个古都还是一个「废都」,到处是乱七八糟的东西,我就是在这种满目疮痍的废墟中误闯入「碑林」的,只见在一块破乱不堪的荒地上胡乱摆著各种大大小小的石碑
。我随著导游人在「林」中漫步,附近却围著一堆堆的本地人,个个衣履不整,蓬头垢面,令我不觉生厌
。就在这个眾声喧哗的情况下,我竟然碰上一块石碑,原来就是在中学课本上早已读到的「大唐景教碑」
!把我看傻了,好像自己在作梦一样,又觉得一千多年前的阴魂依然不散,就在我身边。
以上的印象,是我个人的,与说故事的刘教授无关
。但直到当晚才从刘教授的口述故事中得到一个谜底:原来在文化大革命期间,就是这些不学无术的西安居民,为了保护这些石碑,小心翼翼地将它们一个个埋在地下,大大小小至少也有一千多个
!而这些群眾之中又有多少人知道这些碑都是中华文化的无价之宝
?我去的时候,可能这些文物刚刚出土,也许我看来生厌的「无知」群眾之中之就有不少人是「埋宝」的英雄
。这三个小故事带给我们的教训(morals)是什麼
?刘教授说:中国文化传统的延续,不见得完全由书本得来,而是与生俱来,从生活习惯的最基层滋养出来的
。那麼,这一代和下一代又如何
?我当然又可以以此为题写一篇长篇大论的文章,但写了也没有用
。(编辑:钟烈亮)
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