贾赦为什么认定世袭的官是贾环而不是宝玉呢

　　七十五回中有这样的一段文字，让人很是不解；宝玉和贾环分别作了中秋诗，贾赦单单表扬贾环的诗，文本上写道“因回头吩咐人去取了自己的许多玩物来赏赐与他。因又拍着贾环的头，笑道：“以后就这么做去，方是咱们的口气，将来这世袭的前程，定跑不了你袭呢。”贾政听说，忙劝说：“不过他胡诌如此，那里就论到后事了。” 贾赦表扬贾环还在其次，关键是他说了这么一番话“将来这世袭的前程，定跑不了你袭呢。”这一句话说的惊心动魄，把贾政都吓住了。

　　本来世袭的事情，本文上已说的很清楚了，但是贾赦突然来这么一句，就突然生出很多问题。冷子兴演说荣国府一回中讲的很明白，“自荣公死后，长子贾代善袭了官，娶的也是金陵世勋史侯家的小姐为妻，生了两个儿子：长子贾赦，次子贾政。如今代善早已去世，太夫人尚在，长子贾赦袭着官，次子贾政，自幼酷喜读书，祖父最疼，原欲以科甲出身的。不料代善临终时，遗本一上，皇上因恤先臣，即时令长子袭官外，问还有几子，立刻引见，遂额外赐了这政老爹一个主事之衔，令其入部习学，如今现已升了员外郎了。”古代的世袭罔替都是由嫡长子继承的，贾赦作为长子袭了贾代善的官，贾政便没有机会，只能由皇上体恤老臣开恩赏赐了个官作。贾政这个官是不可以世袭的，但是贾赦这个官下一代还可以承袭。按照固有的思维，贾赦的下一代应该是贾琏作为长子世袭官职的。那么贾赦为什么会突然说这样一句话呢？难道荣国府玉字辈的这一代官，贾琏没有资格世袭吗？即便是贾琏没有资格，那么也轮不到贾环呀，理应是宝玉世袭才对，贾赦为什么偏要对贾环说那样的话呢？

　　贾府玉字辈世袭是谁说了算呢？世袭继承者需要满足两个条件，第一是嫡出，第二是长子；贾环这两个条件一样也没有，根本就轮不到他，贾赦说这样的话无非是不想让宝玉世袭，而且贾赦说这样的话，似乎说明一个问题，即下一代世袭官职并非是从他的后代继承，而是要从贾政这边考虑，这个问题似乎老早前就已经商量过了。那么贾琏没有资格吗？贾琏作为贾赦的长子，这在文本上已经可以确定，但是贾琏不是嫡出，否则贾母再怎么溺爱宝玉，也轮不到宝玉世袭。因为这不仅是违背了贾府祖宗的规矩，更是违背了千年传下的嫡长子制度。朝廷也不会允许的。故而宝玉是荣国府玉字辈中唯一的嫡子，贾珠死后，他就是嫡长子，所以说宝玉是唯一符合世袭的两个条件的，贾赦自从讨鸳鸯未成，心怨贾母之际也恨上了宝玉，所以才支持贾环世袭，如果贾环有资格世袭，那么贾琏的资格便也可以恢复。