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诗有什么用?

诗可以增添美、增添愉悦

孔子的观点:诗可以兴,可以观,可以群,可以怨。

通俗讲就是诗歌可以表达心情,或愉悦或哀伤,可以与人交往对谈,可以观察社会,可以讽谏上级、怨而不怒。

亚里士多德在《诗学》替文艺找辩护的理由:

“诗的起源大概有两个原因,每个原因都伏根于人类天性。首先人天然的从模仿出来的东西得到快感。事物本身原来使我们看到就起痛感的,在经过忠实描绘之后,在艺术作品中却使我们看到就起快感。”

李泽厚先生这么回答:

正因为我们日常生活的经验总是有限的,短暂的,甚至是残缺的。他们局限在一定的时空范围内,于是人们更希望从艺术的幻想中得到想象的满足。通过艺术作品中的时空倒换和变幻,扩大的自己对生活的参与,增加了对生命和潜能,情欲和愿望的实现,当然加强了对生命的感悟和体验,甚至还对人的身体健康产生重要影响,艺术扩展了生活,加强了生命,实现了自己。

朱光潜先生的《西方美学史》中也提到了文艺的心理基础和社会功用问题:依柏拉图,理想的人格能使理智处在绝对统治的地位,理智以外的一切心里功能,如本能、欲望、情感等,都被视为人性中“卑劣的成分”,都应该毫不保留地被压抑下去。文艺正是要投合于人性中这些“卑劣的部分”来产生快感,所以对于人的影响是坏的。

亚里士多德的看法却与此相反。他的理想的人格是全面和谐发展的人格,本能、欲望、情感之类的心理功能既是人性所固有的,就有要求满足的权利;给它们以适当的满足,对性格就会发生健康的影响。从这种伦理思想出发,他为诗和艺术进行辩护:文艺满足一些自然要求,因而使得人健康发展,它对于社会是有益的。

另一种是爱好节奏与和谐的天性,诗的音律也是一种节奏人们从这种天生资禀出发,经过逐步练习,进展,就会终于由他们原来的“顺口溜”发展成为诗歌。

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