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欢迎各路江湖大侠前来捧场！所谓“终南山下，活死人墓；神雕侠侣，绝迹江湖。”读过《倚天屠龙记》的朋友对这句话应该都留下了深刻的印象，说得乃是南宋末年一对神仙眷侣——杨过、小龙女，他们二人曾在古墓中生活多年，因此对彼此都充满深的依恋之情，其后两人在江湖之中经历各种凶险，相隔十六年后终于再次相会，正是“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”，然而襄阳一战后，他们二人便双双归隐世外，自此江湖之上再无二人的消息。
金庸笔下《射雕英雄传》、《神雕侠侣》、《倚天屠龙记》三部小说可以合称为“射雕”三部曲，其中《倚天屠龙记》时代距离《神雕侠侣》大概八十多年，因此许多朋友就纷纷猜测杨过、小龙女的后人乃是《倚天屠龙记》中一位绝顶高手，有些人认为明教教主阳顶天乃是杨过的弟子，因为在旧版《倚天屠龙记》记载，阳顶天原名杨破天，而且此人也精通郭靖的“降龙十八掌”绝技；还有些人认为韦一笑也是杨过的弟子，只因此人的轻功与古墓派的轻功有一个十分相似的特点：在庭院之中趋退若神；不过呼声最大的当属明教光明左使——杨逍。
结合全书内容来看，有三个线索将杨逍的身份指向了杨过后人，第一：“弹指神通”，读过《神雕侠侣》的朋友都知道，这门绝技乃是黄药师的武功，而当年杨过就曾得到黄药师的指点，因此也会这门武功，而在《倚天屠龙记》中杨逍就曾使用“弹指神通”这路绝技；第二：“左右互搏术”，这一点许多朋友可能不太清楚，纵观《神雕侠侣》时代，只有周伯通、郭靖、小龙女三人会这门绝技，而反观杨逍与少林三渡交手的时候，所使用的一个武功就与“左右互搏术”十分相似。
原文【更有时左手匕首，右手水刺，忽地又变成右手钢鞭，左手铁尺，百忙中尚自双令互击，发出哑哑之声以扰乱敌人心神。】这一点与“左右互搏术”两手使用两种武学的特点基本相同；第三：两人都姓杨。正因这三个线索，因此许多朋友就认为杨逍乃是杨过的孙子（按照时间线来估测），那么事实当真如此吗？其实金庸先生在小说当中早已给出了提示，只不过被许多朋友忽视了，咱们来看看黄衫女在少林寺中的表现就知道了。
所谓“箫长琴短衣流黄”，黄衫女子在《倚天屠龙记》里出现过两次，一次乃是在丐帮大会上，另一次则是在少林“屠狮大会”，当时江湖各路人马基本都在场，明教之中除了张无忌、杨逍、范遥外，其余大部分弟子也都在（记住这一点，很重要），话说当时黄衫女的表现十分惊艳，她先是出手与周芷若单挑，凭借正宗《九阴真经》上的武功打败了周芷若的“九阴白骨爪”与“白蟒鞭法”；其后又从周芷若怀里摸出了包裹，并告知张无忌倚天剑、屠龙刀的下落。
从中可以看出，黄衫女当年着实做了不少事情，也推动了《倚天屠龙记》剧情的发展，但是她唯独没有做一件事，纵观少林寺“屠狮大会”，黄衫女始终没有跟杨逍讲过一句话，甚至一个眼神、一个表情都没有，这是最大的关键之处（前文提到，当时杨逍也在场，而且黄衫女将包袱交给张无忌的时候，杨逍必然也在旁边，因此明教之人本人就有本派的“休息区”），看到这里大家明白了吧？从这一点来看，杨逍根本就不是杨过的后人，主要原因有两点。
第一：从黄衫女行事风格来看，她虽然隐居古墓之中，但是却精通各种江湖消息（比如她就可以截下韦一笑的偷走的信），拥有这样的见识，她不可能不知道自己家族传人的下落；第二：如果杨逍当真是杨过后人的话，那么按照辈分来算的话，他就是黄衫女的长辈，黄衫女并不是没有规矩之人，见了长辈如何不行礼？（这是武侠江湖的规矩）。所以从黄衫女的表现来看，杨逍其实根本就不是杨过的后人。
不得不佩服金庸先生的功夫，他总是在虚虚实实之间给人无穷无尽的想象空间（正因他虚虚实实的写作风格，结果许多朋友都误以为杨逍就是杨过后人）。不知各位大侠意下如何？
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