和珅是乾隆时期的宠臣，是清朝第一大贪官。随着有关'' 和珅''影视剧的宣传，和珅大名可谓家喻户晓，大家谈起大贪官必谈和珅，一谈和珅必跟贪扯上关系。可以说，和珅便是贪官的代名词。于是，所有人目光和焦点全部聚焦在和珅是怎么成为贪官的问题。然则，大家忽视和珅身上有一个最宝贵的品质，那就是学习。
年少是好学生，和珅虽然出身名门，可是幼年丧父，家道中落，继母待之不好。可以说少年的和珅生活过得还是挺悲催的。都说穷人家的孩子早懂事，这话很有道理。和珅少年时期很懂事，很聪明，他知道像他这样的生活状况，唯有读书才能改变命运。于是，他从小勤奋读书，就如祖逖闻鸡起舞，和珅一听鸡鸣便捧书勤读，从不倦怠。功夫不负有心人，和珅考上了咸安宫官学。鸡鸣便起，类似我们现代3点到5点就起床，和珅在苦读的时候，我们仍然沉浸在梦乡。
咸安宫官学是了不起的学校，是清政府专门用来培养国家高级人才的干部学院，而且那里的教书先全是当朝的翰林——都是学富五车的才子。威安宫官学挑选学生的要求也非学严格，首要条件是八旗子弟的身份，其次子弟学业优秀，长相俊秀。最后名额有限制。可想而知，对于已是穷苦人家的和珅能进入这年学校是多么不容易的事情，若是平日的勤学苦读，让他足够优秀，他是怎么也进不了咸安宫学的。
在咸安宫学习期间，和珅刻苦努力，把《四书五经》背得滚瓜烂熟，和珅除了懂满语和汉语，还自学精通了蒙古语，藏语。这在当时是非常难得的，当时的满旗子弟沾染奢玩之风，没多少人认真求学。和珅不仅将才老师所教的课程学得精通，而且还自学蒙古语和藏语，这需要多大毅力。除了这些，和珅一有空闲便研究乾隆皇帝的诗词并且临摹。时日一长，和珅对乾隆皇帝的诗词可谓了然于胸且能达到以假乱真的地步。和珅能将这些儒家经典背得滚瓜烂熟，足见其自律。且瞧一下我们现代的孩子，若是背个长篇课文，心里便发慌，眉头深皱，满肚牢骚，是满心的不情愿。
四书五经就是四书和五经的合称，四书指的是《大学》《中庸》《论语》《孟子》。五经指的是《诗经》《尚书》《士礼》《周易》《春秋》五部。它包包含内容极其广泛、深刻。和珅能将四书五经熟记于胸，这须要花多大功夫，多大的毅力。当然，苦心人，天不负。和珅的苦读也有了回报，一次，乾隆在圆明园看朱熹注解的《孟子》，由于字体太小看得费力，于是便让和珅将灯调亮点。和珅替乾隆着想，觉得乾隆这样看书满辛苦的，他干脆将朱熹注解的《孟子》背诵了下来。乾隆龙心大悦，赏了大官给和珅。
《庸庵笔记》记载：某日乾隆要外出，仓促中找不到仪仗用的黄盖（一说“云南急呈奏本，缅甸要犯逃脱” ），乾隆责问：“虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，谁之过欤？。这是引用《论语》中的一句话，来责问“是谁的过错？”。乾隆身边之人全是一脸茫然，和珅却是应声答道：“典守者不得辞其责也！”意为“执掌此事的难辞其咎！”这句答话，正好也是《四书》中对上句话的注解“岂非典守者之过邪？”自此之后，和珅开始了飞黄腾达的人生。
在《铁齿铜牙纪晓岚》第二部中有一个片段，和珅把洪大夫罐药整疯后，召见一个官员齐苏图时说了这么一句“汤头歌，出自何处”齐苏图没能答上来，后来和珅又说“哎~~伤寒论啊……齐大人啊，学可以无术，但不能不博啊。学而不博那叫没见识！身为当朝一品，站在皇上面前没见识，皇上问你吃，你不明白，皇上问你喝你不知道。这就叫没见识。如果这样的话，用不了三天就给你打发了！”后来又说“不会不要紧啊，但不能不懂，打个比方说吧，万岁爷，如果问到这药，这样那样的药是怎么回事，你一句都答不上来，那还成吗？都眼红宠臣。宠臣是那么好当的吗？那的博闻强记”。
《铁齿铜牙纪晓岚》虽然是一部古装历史轻喜剧，里面的人物都被演绎化了，然而这个片段却真实地展现正史上和珅是一个真正的博学之人，真正的博闻强记，否则也不会有和珅与乾隆的《论语》及和珅背朱熹版《孟子》的故事了。历史告诉我们，学习是永远值得称颂的话题。
综观和珅的一生，他或许能力出众，或许情商非凡，或许长相英俊……然而，他的成功是离不开读书的，若是撇开“大贪官”的身份不谈，仅就读书这一项，和珅实在值得我们中华万千学子学习。人的一生中，会经功很多事情，也会失去很多事情，但有一样不会离你而去，而便是你读过的书。作为新时代的中国人，我们应该多角度地看问题，多方面的看人物长短，取其长补己之短。和珅是个大贪官，这是个我们应该要摒弃的，批判的，然则他的勤学苦读又是值得我们褒扬的，学习的。
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