626年，在唐高祖李渊的纵容或权衡下，太子李建成和天策上将李世民这对兄弟俩之间的斗争进入白炽化阶段，俨然已经到了不是你死就是我亡的地步，简单来说就是如果想活下去，就只能让对方活不下去。
当然，因着所处位置的不同，李建成和李世民对于对方的容忍度又是不同的。毕竟光脚的不怕穿鞋的。
李建成已经是太子，他所行必须合乎太子身份，即便是想要除掉李世民，也只能通过父亲李渊达成或者只能谋求将李世民孤立、囚禁，这样，李建成就能保住自己的太子之位，也能在将来顺利继位。
因此，李建成和李元吉一面不停地向李渊诬陷李世民，甚至通过李渊后宫的嫔妃给李渊吹枕边风，为的就是让李渊治罪于甚至杀掉李世民。
另一方面，李建成和李元吉又竭力孤立李世民，对李世民身边的能臣骁将进行威逼利诱，比如他们试图用金银器物收买尉迟敬德为己所用，在遭到拒绝之后又想要暗杀尉迟敬德，暗杀不成就在李渊面前诬陷尉迟敬德，致使尉迟敬德入狱差点被杀，最后还是李世民再三请求才保下了尉迟敬德。
他们还利诱段志玄，也遭到了拒绝，后来他们又诬陷程知节，导致程知节被外放为康州刺史，还有房玄龄和杜如晦也因为李建成和李元吉的关系而被李渊斥责在家，等等。
很快，李世民的心腹就只有长孙无忌还留在秦王府中，这对于李世民和他的团队来说绝不是一件好事，于是他们开始谋划除掉李建成和李元吉。
当然，这是一件大事，需要进行细细的谋划，还要找到合适的时机，准备工作做好之后，李世民和他的团队就开始等待时机，这个时机很快就来了。
626年六月初三，太白复经天（太白经天是一个天文现象，即金星凌日，在古代被看作是异象），李渊找来太史令傅奕询问这一异象，傅奕就说：“太白见秦分，秦王当有天下。”傅奕此语似有偏向李世民之意，不过李渊想什么，我们不得而知。
李渊将这件事说给李世民听，这给了李世民一个很好的机会。于是李世民趁机就对李渊说，李建成和李元吉淫乱后宫，还说他从来没有做过对不起兄弟的事情，如今李建成和李元吉却想要杀了他，似乎是要为王世充和窦建德报仇。
李渊这是第一次听到这样的事情，自然心中很是震惊，他决定明天就审问此事，还让李世民一早就朝参，李建成和李元吉自然也需要早点到，李渊是想让三兄弟对峙，掰扯掰扯这件事，看究竟是怎么个情况。
李世民自然是很愿意，他赶紧就召集能臣猛将商量大事，第二天一早，李世民就带着长孙无忌、尉迟敬德等人埋伏在了玄武门，就等着李建成和李元吉的到来。
实际上，李建成和李元吉也是一直在防着李世民，李元吉甚至还劝李建成称病不朝，但李建成觉得兵力部署上已经准备完毕，不怕李世民搞什么，而且他需要入朝亲自打听消息，不能让李世民占得先机，于是就和李元吉进了宫。
等两人到达临湖殿的时候，就已经感觉到了危险，那种危险让两人毫不犹豫地转身往回撤，但李世民怎么会给两人撤离的机会？
很快李世民就射死了李建成，尉迟敬德射死了李元吉。二李被杀的消息传出后，冯立和薛万彻、谢叔方等人率领东宫和齐王府两千精兵攻打玄武门，李世民自然也早就做了安排，一时间，战事激烈。
而李渊还泛舟海池，与裴寂、萧瑀、陈叔达等人等着三兄弟的到来，只是他们没有等来三兄弟，反倒是等来了擐甲持矛的尉迟敬德。
尉迟敬德将自己的来意简单说了一下，因着李建成和李元吉作乱已经被李世民带兵诛杀，他奉命来保护李渊，并希望李渊降手敕，平息玄武门的动乱，让诸军听从李世民的处分。
到了这个时候，李渊迅速进行了权衡，他知道自己不能责怪李世民，尽管李世民诛杀了他的两个儿子，其中一个还是太子，但事情已经造成，为了大唐江山，他只能忍下来。等玄武门动乱平息之后，李渊召见李世民，对李世民说：“近日以来，几有投杼之惑。”
这句话的意思很简单，即从前是李渊受到了二李的蒙蔽，因此才疏远了李世民，如今他已经知道错怪了李世民，这是李渊的无奈之举，却也是一个皇帝不得不做的明智选择，李世民自然见好就收，他“跪而吮上乳，号恸久之。”
别管李渊的话和李世民的举动有没有表演的成分在里面，反正这件事就这样过去了，李渊不会责怪李世民，李世民也不必为这件事付出什么代价。
在这场父子、兄弟的博弈中，李世民大获全胜。
六月初七，李世民被立为太子，自此，军国庶事，无论大小全部交给李世民处决，然后再报告给李渊。六月十六日，李渊将亲笔诏书赐给裴寂等人说：“朕当加尊号为太上皇。”八月初八，李渊下诏传位于李世民，李世民象征性地进行了推辞，然后第二天在东宫显德殿即位，大赦天下。
尽管李渊已经退位，成为太上皇，而李世民也由原来的太子变为大唐的皇帝，但李渊并没有搬出太极宫，而李世民也还在东宫，这其实是不符合规制的，毕竟太极宫是唐帝国的正宫，而东宫是为太子准备的。
现在皇帝依旧在东宫，太上皇却还占有着太极宫，自然是不合适的，但不知道李渊忘了，还是有意为之，他并没有搬离太极宫，而李世民或许也是觉得自己毕竟得位不正，不能逼父亲太紧，也没有提出让李渊搬离太极宫，只能让东宫暂代“太极宫”之功用。
这种情况持续了很长的时间，似乎大家都忘了这件事，但其实谁都没有忘。
贞观二年即628年的秋天，雨少干旱，中书舍人李百药进言：“往年虽出宫人，窃闻太上皇宫及掖庭宫人，无用者尚多，岂惟虚费衣食，且阴气郁积，亦足致旱。”
皇宫中宫人太多，很多宫人无所事事，或者能做的工作太少，也确实会耗费很多的衣服和粮食，但是说皇宫中因着宫人太多，阴气郁积导致干旱，似乎没有太多的道理，不过，李世民对此却很是重视，他说：
“妇人幽闭深宫，诚为可愍。洒扫之馀，亦何所用，宜皆出之，任求伉俪。”
这意思很简单，就是将那些没什么用处的宫女都放出去自由婚配，这可谓明君之举，自然很拉好感。
但是有意思的是，李世民放的这些宫女原本都是属于李渊的，当然，这确实是好事，因为很多宫人在宫中确实没有什么事情做，却不得不在宫中埋没自己的青春，而李世民却给了她们一个希望，让她们能够离开深宫过上一个平凡、普通却幸福的生活。
但不得不注意的是，李世民放宫人的频率实在是有点高，要知道626年，李世民即位之后就曾放了一批宫女，当时他下令：“宫女众多，幽閟可愍，宜简出之，各归亲戚，任其适人。”
这自然是即位之初大赦天下的结果，再自然不过，而且放出去的宫女很多，也算是新君新气象了。结果两年后，李世民再次下令放出宫女，这样的频率是从来没有过的，而且又是放出了很多的宫女。他让尚书左丞戴胄和给事中杜正伦在掖庭西门选择遣返的宫女，共计3000余人。
这样一来，李渊身边伺候的宫人就少了很多很多，剩下的就很少了，太极宫和掖庭宫一下子空了很多，这让李渊意识到了一个很严重的问题，即他的儿子在暗示他搬离太极宫。
原本他就应该在退位的那一刻就搬离太极宫的，但到底是因为对李世民的不满让他一直没有搬离，但时间短了还好，时间长了就不行，他总不能一直待在太极宫，这于规制不合，于李世民统治天下也没有好处，自然对大唐江山没有好处，这背离了他当初原谅李世民的初衷。
所以看到李世民再次大范围放宫女的时候，李渊知道自己应该搬离太极宫了。他就对李世民表示，要搬到弘义宫去住，不得不说，李世民大放宫女这件事实在高明，不仅为自己博得了好名声，还逼着李渊主动搬离了太极宫。
那么，李渊想要搬进去的弘义宫又是一个什么样的宫殿呢？其实，最初弘义宫是李渊为李世民所建的宫殿，武德五年（622年），“高祖以秦王有克定天下功，特降殊礼，别建此宫以居之，号弘义宫。”
兴建弘义宫的时候，李世民已经因为克定天下之大功被封为天策上将，可置官属，弘义宫自然不容小觑，直逼东宫，但无论如何，弘义宫也是位在太极宫和东宫之下的。
李渊是很喜欢弘义宫的，武德八年，也就是玄武门之变的前一年，李渊还驾临弘义宫，对群臣说：“朕以秦王有大功，故于宫中立山村景胜，雅好之。”
那时候的李渊怎么也没有想到，李世民会在将来夺嫡成功，还逼着他这个父亲退了位，更没有想到，他有一天也会住进弘义宫。
贞观三年（629年）的四月份，也就是李世民第二次大放宫人的半年后，李渊说自己要搬进弘义宫去。对于父亲终于要搬离太极宫这件事，李世民自然是极为愿意的，要知道，进了太极宫，才真正算得上正位，再也不能有人质疑他。
很快，李渊就搬进了弘义宫，弘义宫也改名为大安宫。父子易殿而居，也算是一桩趣闻了。
当然，自从李渊住进大安宫之后，大安宫就迎来了它的鼎盛时期，为表孝意，李世民经常会去大安宫，即便不去也会让尚宫每天到大安宫探望李渊，而每遇重大事件，李世民也会带着公卿重臣到大安宫拜谒李渊，并举办宴饮。
贞观六年（632年），马周进言，表示大安宫在宫城之外，且墙宇宫阙卑小，为至尊之所却不及东宫，因此“臣愿营筑雉堞，修起门楼，务从高显，以称万方之望，则大孝昭乎天下矣。”
李世民接受了马周的建议，对大安宫进行了大规模的增修，人为拔高了大安宫的地位，对此，李渊倒是没有什么意见，应该说，李渊搬进大安宫之后，就很少离开大安宫，也不问世事，即便是李世民想要带着他去离宫避暑，他也不肯，就卧在大安宫里安享晚年，直到贞观九年（635年），李渊病逝于大安宫垂拱前殿。
大安宫也算是唐初极为重要的宫殿了，李世民在此住了四年，从武德五年到武德九年；李渊又在此住了六年，从贞观三年到贞观九年。
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