干支纪年:戊戌年 乙卯月 丁未日
西医所针对的是病,中医针对的是人,道医针对的是性命。医学的中西之分,是文化的差别所造成的,是因为对“生命”的认知以及价值观的不同而产生两大医学领域,两者之间相比之下最大的差别及优势的体现,就看谁对生命的解析最完整以及最具实相性。
西方的医学科技,是人体智能前六根功能的外延性创造,对生命的认识建立在对疾病的分析研究基础上,局限于对有形有相的肉体系统进行研究,而失落对精神系统进行实质性的研究。
中医,则是继承道学性识、慧识、智识“三识合一”对生命的神和形进行整体认知的文化和知识。中医所把握的,是人的性与命两大系统复合性的整体,将肉眼不可见的精、气、神与肉眼可见的肉、血、识这两个系统综合起来进行认知研究。
概括而言,西医是二元论认识疾病,中医则是一元论认识人体。中医相对于西医的长处,就在于完整地掌握着人体的性和命两大系统论证健康和疾病;而西医到目前为止,才只是初步认识到人体精神系统的一些现象,以及对疾病的作用力和影响。
中医虽然继承的是道学对生命的一元认识论,但是在2000年以来,由于人类全面跌入了左脑智识文化的历史时期。智识文化历史时期中,对需要慧识与智识相结合进行运用和发展的中医,消积影响极其明显。中医发展史上,只有为数不多的道学修身人士,对中医的正确发展方向,发挥着中流柢柱般的作用,使中医没有被智识文化所彻底改造和吞噬。但是,近百年以来由于修身明德教育方法的抛弃,需要慧智共运才能真正掌握好中医的人才,在社会上迅速凋零;而伴随着西方智能文化科技成果的强势涌入,以及官方强行的干预,中医已经全面出现被智识文化改造与同化的现状。
中医教育完全奴化于智能的西医学,全面放弃传统中医一元论认识人体的学术原则,将对人体精气神认知的真知灼见完全抛弃,将中药气味的“温热寒凉”、“升降浮沉”的气学能量认知,全面西医化学分子化,在西医面前是一副彻底缴械投降的状态。
中医的人本理论,明显优胜于西医的唯疾病论。西医虽然在智识文化的社会共识背景下,能够暂时摧残中医学,但是却无法真正消灭中医。因为中医所承传的是生命的真相,所把握的是人体一性一命的完整性,是将肉眼不可见的精、气、神与肉眼可见的肉、血、识完美统一起来论证人体的学问。这也就是中医的长处和优势所在。
中医的复兴,与文化的复兴相类似,同样需要追根溯源,重新汲取营养,然后再前进。中医的复兴,应当首重继承,真正将中医对人体一性一命中对性识系统的认知全面继承下来;西医对“命”所研究的成果,则需要借鉴和合理应用。而对“人无我有”的对“性”识系统的认知,特别是对“气”的认知,我们绝不能抛弃,而是应当深入研究和认识。
中医只有牢牢把握住慧识文化下诞生的精气神学说全面继承和完全实证,对药物的气味、药理,进行慧识型的全面论证,坚守住“人无我有”,而加以发扬,并且对“人有我无”的部分合理借鉴,才能真正地扬长避短,复兴中医,使中医学在本世纪为人类的健康作出优胜于西医的贡献。
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