精神食粮
古人说:“真正修道人,不见世间过。”
人活着,没必要因为别人的错而生气。
因为人生百态,事有千变,每个人都有自己的行为标准。
尊重别人的不一样,是我们一生的修行。
真正的格局是:尊重别人的不同,容得下别人的错。
01
将心比心,尊重不同
《杀死一只知更鸟》有这样一句话:“除非你穿上一个人的鞋子,像他那样走来走去,否则你永远无法真正了解一个人。”
人与人之间的交往要以真心对真心,彼此真心相对,尊重彼此不同的性格,思维方式等差别,差异,才能够相处的更轻松。
心境与环境有关,环境是由心所创造,心怎样看待,对待环境中的一切,就会遇到怎样的环境和一切。
每个人都是独立的个体,这也注定我们总是以自己的观点出发看待世界。
每个人都有不同的经历和背景,这也造就了截然不同的人生。
将心比心,是一种体谅,体谅别人的难言之隐,体谅他人的为难。
将心比心,是一种态度,一种尊重他人的态度。
将心比心,是一种思考,一种懂得换位的思考。
看过这样一个故事:
一个老太太在进商店的时候,走在她前面的妇女一直等到她进去后,才松开撑在沉重的回力门上的手。
老太太十分感激地向她道谢。
“您别客气,没什么!”那位妇女笑着说:“我的妈妈和您的年纪差不多,我希望当她遇到这种时候,也能有人愿意为她开门。”
人间百态,悲欢虽不能相同,但感情却能共融。
因为懂得尊重,所以能换位思考,从他人的角度看待问题,当别人有难处时,我们可以选择体谅和帮助。
02
最好的关系,是和而不同
罗素曾说:“须知人生的参差百态,乃是幸福的本源。”
面对别人的爱好和选择,即使我们不能认同,也要尊重别人的选择。
胡适和陈独秀对对方的文章和主张都极其赞成,二人共同为报刊贡献自己的力量。
最开始事情发展地很好,报刊一出,便引起全国轰动。有志人士皆来报道。
但是后来,陈独秀和胡适二人的理论主张发生了差异。
对于报刊思想内容和主题也产生了巨大差异性。
但二人除了工作上的不同,二人的生活中依旧互相尊敬,共同努力。
陈独秀在某种意义上可以算是胡适的伯乐,是他力荐胡适来北大发光发热。
所以即便,二人后期主张不同,胡适依然把陈独秀当作最敬仰的导师,领路人。
二人以自己的想法和主张各自在这条艰苦的路上摸索着,却从未因此而分裂对峙。
即便有很多次,陈独秀大骂胡适发表不同主张的文章,但文字之后,二人从未因此记恨对方,两人均表现出了极大的君子风度。
康德曾说:“我尊敬任何一个独立的灵魂,虽然有些我并不认可,但我可以尽可能的去理解。”
两个人相处的生活无法将就,唯有尊重和接受对方才是维护关系的最好办法。
一生很长,无论何时,我们都不能把自己的意愿强加给别人。
格局大的人,懂得和而不同,即使观点截然相反,也能容纳。
03
格局大的人,万事皆能容
挪威心理学家诺德斯克曾提出“心理衍射论”。
意思是说:人的注意力是有限的,在同一个时间,你关注一件事情,就一定会忽略其它事情。
仔细想想,深以为然。
国学大师钱穆曾游览一座古刹,看到一个小沙尼,在一棵历经五百年的古松旁种夹竹桃。
他感慨道:“以前,僧人种松树时,已经想到寺院百年以后的发展了;今天,小沙尼在这里种花,他的眼光仅仅是想到明年啊!”
钱穆这番感慨道出了一个道理:大事难成,是因为心中的格局太小。
心中的格局,是指一个人的眼光、胸襟、胆识等心理要素的内在布局。
为人处世,最重要的不是能力的高低,而是格局的大小。
有一个人来到深山找智者解难。
他说:“公司有个同事很让他反感,每天看见他就烦,都不能专心工作,不仅经常私自动别人东西,还特别八卦,每天在公司说个没完。”
智者说:“如果有一块石头在路上挡着你,你会怎么办呢?”
那个人说:“我会把石头搬开,然后继续前进。”
智者继续说:“那如果挡着你的是一座山呢?你也要搬走吗?”
那人笑着说:“我又不是愚公,山挡住我,我绕过去,不就行了吗?”
智者大笑道:“你既然明白这个道理,为什么还要来问我呢?”
生活中,我们会遇到很多讨厌的人,他们就像一块块石头挡在我们的人生之路上。
如果我们每一件事、每一个人都要较真,就真的变成愚公移山了。
古语说,“人挪活,树挪死”。
过于执著于一念,打不开局面,可能会让我们的路越走越窄。
而转换思维,放大格局,我们就能开掘出一个全新的视野,打造出一个广阔的舞台。
曾国藩说:“谋大事者,首重格局。”
为人处世,最忌讳畏畏缩缩,胸中没有大格局,走一步算一步,目光超不过脚步,终究难有所成。
“坐拥云起处,心容大江流”,只有站得更高,看得更远,才能做得更大
当你放大了格局,对人也就放下了成见;提升了高度,便能释怀别人的不完美。
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