“射雕三部曲”十大绝顶高手 没出场的他排第1

按：2018年10月30日，名满天下的一代大侠查良镛——金庸先生在香港仙逝。时间已飞逝一年，而金庸先生的音容笑貌，还留存在我们心中，他的“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”，十五部作品将博大精深的中华文化，最全面、最立体地展现于世，影响着数亿华人。

你认识金庸，没错，但你真正了解他吗？你看金庸小说，除了消遣娱乐，是否也感受到了它们对你潜移默化的影响？

在金庸研究界，孔庆东老师堪称独一无二的存在，他的新书《金庸者谁：北大金庸研究课堂实录》（北京大学出版社出版）充分展现了他的奇才异想和风趣幽默。以下选录书中“射雕三部曲”英雄武功排名的章节，已获出版方授权，转载务请注明。

“射雕三部曲”混在一起，壮观之外加上了驳杂，像天上的星斗一样， 你说哪颗星星最亮？排前十个很难，就像从天上找出十个最亮的星来， 因为这东西没有仪器来测量啊。那我们把“射雕三部曲”武功排名来排一下。我们先说这个神仙级的高手、没有出场的人，叫黄裳，黄裳就是《九阴真经》的作者，《九阴真经》这么厉害总得有作者嘛。黄裳，历史上真有其人， 人称演山先生，福建延平人（今福建南平），高宗建炎三年卒，八十七岁高龄去世的。记载说他“颇从事于延年养生之术，博览道家之书，往往深解， 而参诸日用”。皇上让他编《道藏》，他编的时候怕错，所以研究得特别细， 结果把书编好了，自己功夫也练成了，然后他处理一些很重要的对外事情时，结下了一些仇怨，后来仇家追杀他，把他全家都杀了，他躲起来去练功夫，功夫练好了出来报仇，结果仇家都死了〔众笑〕，复仇计划落空了。他是编《道藏》悟出的武学至高境界，所以据此来推断，能写《九阴真经》的人应该是神仙级的高手。就像《水浒传》里面要搞一个托塔天王晁盖前辈老英雄是一样的。

黄裳之下的第二个，有人说是剑魔独孤求败。（很多人没有注意黄裳， 会推独孤求败是第一高手。）独孤求败也没有出场，在石壁上有人发现了他的题词，他自题说：

纵横江湖三十余载，杀尽仇寇奸人，败尽英雄豪杰，天下更无抗手，无可奈何，惟隐居深谷，以雕为友。呜呼，生平求一敌手而不可得，诚寂寥难堪也。

独孤求败

无数的“金迷”读到这一段的时候，“小伙伴们都惊呆了”〔众笑〕， 就知道了人生最高境界是什么。最高境界不是打这个、打那个，是没谁可打了，人生最高境界不是求胜，而是求败。所以“金迷”们读到这儿的时候对金庸先生无不佩服，这才是懂得中国哲学的。最厉害的不是成天去欺负人、打人，去找人挑战、踢场子，而是纵横天下没有对手，求败比不败还厉害。从名字上讲，“东方不败”是一种霸气的名字，“求败”就已经超越那种霸气了，恨不得你们谁来揍我一顿〔众笑〕。金庸的小说里边有这种英雄的孤独，英雄的孤独是没有对手。所以大家看我写评论鲁迅的文章里边，我说鲁迅就是独孤求败。鲁迅“ 下山”之后，纵横江湖十八载， 打遍天下无敌手，三言两语撂倒一个。晚年鲁迅，他为什么不好好活着？ 因为活着也就这样了，他已经看透了，没什么劲了，什么人都经不起他一剑一刀。所以独孤求败“诚寂寥难堪”，宁肯与一只雕为伍，结果这雕都成高手了，成了杨过的师父了〔众笑〕。杨过说四十岁前，玄铁重剑无敌， 四十岁后更加领悟到无剑胜有剑，无剑胜有剑也是一个武学境界。

还有人问《神雕侠侣》中的独孤求败是否就是《笑傲江湖》中独孤九剑，他们之间有什么关系。金庸特别善于写不出场的人，所以我说这都是受了曹禺的影响，曹禺的戏剧有一个非常了不起的地方就是写不出场的人，不出场的那个人是最厉害的，他的灵魂笼罩着全剧，而金庸受了曹禺的影响。独孤求败在“剑冢”中埋了几柄剑，第一柄是青光闪闪的无名利剑，非常锋利，我们想想这剑象征着什么？它象征的是咱们的年轻人—学习不错，高考状元，北大毕业生，觉得自己特牛，到处跟人PK，给人提意见的，一顿乱杀乱砍，撂倒不少，自己也没少受伤。这就是他第一柄剑—无名利剑。第二柄剑是紫薇软剑，独孤求败三十岁前所用，误伤义士，不祥，乃弃之深谷。这个软剑象征着我们工作一段时间之后已经有点成熟了，不再那么锋利了，不再见谁都砍啦。剑变得软了，这时候功夫深了，能够撂倒真正的高手，是有成了，但是撂倒高手之后还可能杀错人。到了第三柄剑与之搭配的才是第一等功夫，第三柄是玄铁重剑。我们有一个词叫“举重若轻”，重的举起来好像很费劲， 但是在高手手里，他就举重若轻了。这个重剑是无锋的，没有开刃，不那么锋利，大巧不工。能够使用重剑的才是大师，大师必须有重的一面。有一部词学著作叫作《蕙风词话》，况周颐写的，里面概括杜甫的境界是什么，三个字：重、拙、大。我们看，文学艺术的境界和武功的境界是一样的，高的境界不是轻巧，不是锋利，不是聪明。这里面特别有一个字叫“拙”，为什么古人推杜甫是第一诗人、是“诗圣”呢？杜甫的诗给人读的感觉是“重”，沉重的、“拙”的，是笨的，不是巧的，但是是大的。你们现在肯定是达不到这境界，但是你记住，你要往这个境界去努力、去进发。你到了四十岁以后做事做人要“重、拙、大”，去掉那个“小巧”。过了这个境界之后，独孤求败的第四柄剑，埋在“剑冢”已经腐朽了， 是木剑。为什么使用木剑呢？因为四十岁以后他已经不滞于物，不再受任何外物的限制，像范仲淹说的“不以物喜，不以己悲”，草木竹石均可为剑，到了这个境界什么都是武器了，所以高手超越工具。中国哲学讲的就是超越工具。西方科技就不断地躺在工具上，用工具战胜工具——你这个工具好，我发明更好的工具来战胜你，这是西方思维。中国哲学也重视工具，但是，是在人不够强大的情况下重视工具，人最后要战胜工具，什么工具都一样。我们常说的“飞花摘叶，皆可伤敌”，一片树叶拿在手里也是锋利的武器。我们想想东方不败拿一绣花针就可以打败三大高手，在他手里什么都是武器，不用武器也一样。他随便用一武器就能发挥这个武器的功能。我曾经看一个人做报告，他就拿一个曲别针问所有的听众：“这是什么？”大家说：“曲别针。”他问：“曲别针能干什么？”大家说：“别纸，别文件。”大家慢慢说这曲别针能干什么，最后这个曲别针有无穷的用处。就是说你的脑筋要打开，不要想这就是曲别针， 它其实什么都是，可以用来干无数的事情。曲别针不能打开锁吗？能够的。曲别针不能被电解变成一种元素吗？完全可以。在于你的思路怎么打开， 人要做到不滞于物。我们的教育，在给我们启发智力、灌输知识的同时， 让我们都滞于物啦。比如你是学某个专业的，你很容易就被限制于你这个专业，你以为自己就只能干这一行，其实你能干无穷多的事情。怎么做到不滞于物？

有人说，上面说的这四把剑还不是真正的剑，是藏刀。这个我们不去管它，这是在辩论兵刃。但是独孤求败到了最高的境界，他用不用剑都无所谓，最高的境界就是无剑，“无剑胜有剑”，就是“无”胜“有”。

以无胜有，这不就是道家推崇的吗？为什么说杨过是道家的侠？他的功夫就是道家的，整个套路蕴含道家思想，蕴含“以无胜有”的思想。我们看老子，老子讲，这一个水杯为什么有用？是因为水杯里是空的，水杯要不是空的就没用了。你想多放点玻璃那水杯都被填满了，填满了这就不是杯子了。房子为什么有用？因为房子是空的，我们要用的恰恰是这空的部分。但我们买房子花的钱都花在实的部分了，花在一砖一石、一窗一瓦上了，可是我们用的恰恰是里面空的部分。老子几千年前就讲的道理，西方建筑学现在刚明白。近年来西方建筑学在讨论，房子的重要价值在于里面是空的，这是他们刚明白的。这是“无”和“有”转化关系问题。

我们看看，《神雕侠侣》里还有鼻祖级的高手。一个是林朝英，古墓派的鼻祖。她追求王重阳，王重阳不肯嫁给她〔众笑〕，哦不，王重阳不肯娶她。她就跟王重阳打赌：“我要是战胜你，你必须答应两个条件，要么你这个活死人墓让我来住，而且以后一辈子要听我的话，不许违拗（意思就是要王重阳跟她结婚）；如果不答应呢，你就得出家。”这个条件王重阳听得很明白，就是如果我失败了，要么就得跟你结婚，如果不跟你结婚呢，就只能出家，不许跟别人结婚，只有两个选择。所以王重阳干脆就搬出去了，自己建了重阳宫。林朝英一辈子的精力就用在破全真派全部武功上了。他俩的爱情也是很有意思、可以单论的。他们两个都是英雄，这是两个英雄人物不能结合的一个悲剧，他俩谁也不肯屈服，都要以战胜对方来作为嫁妆或彩礼。林朝英的功夫玉女素心剑法，也是她爱情的一个结晶。古墓派传人有李莫愁、小龙女，还有杨过，都是一流高手。因为林朝英没有出场，她的武功我们不论了。还有一个鼻祖级的高手是王重阳，咱们刚才说过了，是全真派鼻祖，第一次华山论剑的冠军， 有先天功，为“五绝”之首，临终的时候以新学的一阳指破欧阳锋的蛤蟆功，是侠之大者的先驱。他之所以不跟林朝英结婚，是因为心里边老是忧国忧民，想的是收复失地，所以说他是侠之大者的先驱。

林朝英与王重阳

下面讲绝顶级的高手。郭靖和杨过到了后面都被重新排位，被排为“北侠”和“西狂”。“北侠”郭靖到了《神雕侠侣》里面已经成了“侠” 的代名词，他师从江南七怪、全真教、北丐，学了桃花岛的功夫。就像杜甫说的“转艺多师”，超一流的高手往往不止一个师父。

83年版《射雕英雄传》中的郭靖与黄蓉

杨过，人称“神雕大侠”“西狂”，有戾气，具有反叛精神。黯然销魂掌容纳了这么多派别—西毒、北丐、东邪、古墓、全真几大派别—的东西。他学《九阴真经》，得重剑，服蛇胆，中年之后江湖再无敌手，金轮法王都死在他手下。（金庸在新版《神雕侠侣》中把金轮法王之死写得有点深度， 就是金轮法王把郭襄抓去了，他在高台上被打下来之后，火柱倒下来快要砸到郭襄时，金轮法王为了救郭襄而死。因为他临死时的这段义举， 杨过还向他表示了致敬。这个改动我倒觉得改得有点学问，是可圈可点之笔。）

95年版《神雕侠侣》中的杨过与小龙女

超一流高手张无忌，是明教教主、张三丰第三代弟子、谢逊义子、殷天正外孙，这讲的是他们家的家传、背景；他是胡青牛的单传弟子， 还是国医；他身兼九阳神功、乾坤大挪移、太极拳、太极剑、圣火令神功（外国神功〔众笑〕）和谢逊毕生武学。张无忌的武功在《倚天屠龙记》中无人能敌，放眼“射雕三部曲”也只有郭靖、杨过两人可媲美。他们三个人打起来，到底结果怎么样真难说。光明顶那一战金庸写得特别漂亮，在光明顶，张无忌一人独斗六大门派，挽救光明顶。光明顶一战也成了人间激战的象征。他在武当山现学现卖太极拳、剑，在少林寺三闯伏魔圈，武功非常高。

李连杰饰演的张无忌

但是跟武功有关的是性格，他性格懦弱犹豫。性格对武功是真的有影响的，有些功夫必须配合人的性格才能发挥出来。上次我们讲夫妻刀法，夫妻刀法到这对夫妻手里就不好使，到那对夫妻手里就威力无比，所以张无忌的功夫，如果放到另外一个人手里也许会放出更大的光彩。

周伯通在“射雕三部曲”里面，有人把他排到第八个。他是王重阳师弟、老顽童、后“五绝”之首，其武功，黄药师、一灯都自认略有不及， 他有左右互搏、空明拳……刚才都说过了。

83年版《射雕英雄传》中的周伯通

一流高手里还有“黄衫女子”，黄衫女子出场也是神神乎乎的，也是要经过“金迷”们的考证推理，他们考证出她是神雕侠侣后人，本姓杨，真名不得知。那么推论一下，她应该不是杨过的女儿，因为如果是杨过的女儿的话，出场的时候应该已经百岁了。她就出场过两次，第一次帮助丐帮平息叛乱，第二次随随便便就打败了周芷若。那她可能是杨过的孙女？外孙女？反正她跟古墓派有关系，金庸写了这么一个仙女一般的人物。

03年版《倚天屠龙记》中的黄衫女子

最后是九指神丐洪七公，他是丐帮老帮主，洪老叫花子，《射雕英雄传》中的第一英雄，嗜吃如命。我觉得电视剧、电影里演洪七公的都没演好， 他必须是英雄，虽然爱吃，可爱吃只是增加他的豪迈，你不能因为他爱吃， 就把他弄得比较猥琐〔众笑〕。爱吃是增加豪迈的，大气磅礴、光明磊落， 这才是洪七公的本质。降龙十八掌，尤其是洪七公自创的后三掌，精妙绝伦、威力无穷。他能够自创三招绝妙掌法，便足够列入宗师了，再加上会打狗棒法，还修炼过一部分《九阴真经》，洪七公列入第十名。

83年版《射雕英雄传》中的洪七公

这是“射雕三部曲”英雄武功的排名。