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屹若天宁第一峰


屹若天宁第一峰

作者:李传授

  屹若天宁第一峰

  新闻作者:李传授

  史载报恩寺在县东一里许,即今县委、县府行政大楼和宏声广场北端。《一统志》:“宋延祐时建。”查宋代无延祐年号,疑“延”、“元”音近,是“元祐”(公元1086~1093年)误为“延祐”。报恩寺应为宋哲宗元祐年间所建。民间传说,报恩寺周围有九个小山坡,像九只小龟,人们称为“九龟朝母”或“九龟寻母”以报答母恩。“报恩寺” 名或与此有关。

  宋时报恩寺的规模不可考。明代万历(公元1573~1619年)年间,大足人夏守銮写有一首《报恩寺》诗,读其诗,可知当时寺庙概貌。诗云:

  屹若天宁第一峰,参差金碧梵王宫。

  栖禅敢谓留坡老,结社唯应得远公。

  疏雨暝浮江竹翠,淡烟晴映海榴红。

  坐听法奥忘尘虑,五色花飞满太空。

  此诗首联描绘报恩寺庙宇雄伟、宽敞,参差错落,金碧辉煌,为“万山第一”的一大禅林,把报恩寺比喻为“天宁第一峰”“梵王宫”。天宁,寺名,指广东省海康县西关外之天宁寺,唐时建,旧名报恩寺,苏轼曾书“万山第一”四字于门。梵王宫,本指大梵天王的宫殿,亦指佛寺。可见当时的报恩寺非同凡响,其规模,其装饰,与一般寺庙俱不同。颔联写报恩寺很得人气,僧众亦多。众僧和善男信女坐禅的诚意足可以感动苏东坡老人留住下来;要说组织佛教团体也可得到居庐山东林寺的高僧慧远的支持和帮助,会聚更多的大德高僧到大足。颈联写报恩寺的周边环境非常美丽。站在高处,蒙蒙细雨时,可见浓雾中露出的翠竹尖,就像暗暗地浮在寥廓的江面上一样;当晴日,轻烟笼罩大地,经旭日照射,烟海里映射出如石榴花似的火红色,岂不美哉!尾联写佛法的威力。因为在报恩寺静听奥妙的佛法就可忘却尘世间之俗念。佛法的真理就像五彩缤纷的花瓣飞满整个天空。总之,明代报恩寺是僧人众多,庙宇雄伟辉煌,足可让名人苏东坡、高僧慧远等会聚此寺,大讲佛法、传播佛法的一处大禅林。

  明永乐十六年(公元1418年)八月,报恩寺僧惠妙偕其师弟惠旭重修宝顶,为大足传承佛教事业和保护文化遗产作出极大贡献。明崇祯六年(公元1633年),西域禅师来足,游妙高和宝顶,还住报恩寺。并曾拉冯生德浚、报恩寺僧了智登北山,礼浮屠,绕佛岩,低徊者弥日,步观全邑山川。七年二月八日西域禅师礼佛毕,合掌趺坐而逝,了智等又捐资督工在北山佛湾建“西域坐脱大禅师之塔”,并请本邑举人潘绂为其作《西域坐化大禅师记事》。清乾隆年间,大足三驱人刘天成丁艰在家,曾在报恩寺设馆授徒,其学生黄玉芳曾上京告御状,震惊大足。民国时,寺亦兴旺,庙殿三重,有江老和尚和韦和尚,每年农历七月七日,举办鹊桥会,青年男女如织,热闹异常。抗日战争中,为躲避敌机轰炸,县司法处曾移该寺办公。

  新中国成立后,一部分作村校,一部分分给农民居住。20世纪90年代,农民迁出,作为“民进”办学地址,继改为职教中心。现该寺拆除,改建为县委、县人大、县政府、县政协办公大楼。



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