老祖宗的3句农村俗语，句句现实，道透了人性！

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文章作者：琢磨君

电视剧《少帅》张作霖对儿子张学良语重心长地说：“江湖就是人情世故，不是打打杀杀，能应对就不容易，要懂全了，那绝对不可能。”

电影《笑傲江湖之东方不败》里面也有句经典台词：“有人的地方就有恩怨，有恩怨就有江湖，人就是江湖”。

其实，社会就是一个大染缸，就是一个大江湖，有恩与怨，也有人情世故与世态炎凉。究其原因，还是亘古不变的一个“利”字，正如司马迁在《史记》里面所说：“天下熙熙，皆为利来；天下壤壤，皆为利往”。

越是社会底层，越会有赤裸裸的人性展示。老祖宗总结的3句农村俗语，句句现实，道透人性。学会了这3句农村俗语，我们也就明白人情世故，看懂了社会和人性。

1、人穷莫走亲，富贵不回乡。

贫居闹市无人问，富在深山有远亲，当你穷困潦倒的时候，就连亲戚朋友也都看不起你；当你发达富贵了，和你八竿子打不着的亲戚朋友也都来看望你。

物以类聚，人以群分，亲戚之间也存在着这种现象，即富亲戚之间互相交往更加密切，穷亲戚之间喜欢互相抱团取暖。于是便出现了“人穷莫走亲”、“无钱休入众、遭难莫寻亲”、“人贫不语，水平不流”等社会现象，我们要理解，要用做好心理准备。

现在的农村有种现象：在外面混得不好，很少回家，或者是干脆不回家；但在外面稍微混好了，都想要买辆小汽车回家显摆显摆，用以彰显自己的“事业有成”、“衣锦还乡”。他们之所在这么做，就是虚荣心作祟，想在亲戚朋友面前显摆显摆。

其中，不仅是今人如此，古人也是如此。史书里面记载，项羽当上西楚霸王后，打算回老家彭城建都，众人都力劝他，项羽就是不听，还反驳道：“富贵不归故乡，如衣锦夜行”，意思就说：富贵了不返回故乡，如同穿锦绣衣裳在夜间走路一样，人富贵后就应当荣归故里，衣锦还乡。

人穷莫走亲，富贵不回乡，道透了穷人自卑和富人炫耀的人性，而这就是社会的现实。我们学会了这句俗语，也就明白人情世故，看懂了社会和人性。

2、好事不出门，坏事传千里。

《增广贤文》里面说：“谁人背后不被说，谁人面前不说人”，而这种背后嚼舌头的现象在农村表现得更加突出，因为很多人都羡慕嫉妒他人的好，而对别人的灾难幸灾乐祸，甚至是津津乐道。这种人就好比是鲁迅先生笔下的“看客”，老爱议论别人家的坏事，看热闹不嫌事大，而且还让坏事传播得非常快。

上层社会人捧人，中层社会人比人，下层社会人踩人。好事不出门，源于人们的嫉妒心理，但为什么他们崇拜企业家和明星，而嫉妒身边发达富贵的人呢？因为远的崇拜，近的嫉妒；够不着的崇拜，够得着的嫉妒；有利益冲突的嫉妒，没利益冲突的崇拜。

比如说，谁家孩子考上了名牌大学，周围人表面上是恭喜，内心实则是嫉妒。于是就发生“某家长在群里面晒孩子录取通知书，最后被其他人回怼，甚至是清理出群”的奇葩现象。而谁家发大火，哪里出了灾难事故，很快就会被大众自发的传播开来。而这一切都是人性使然，我们也该尽早知晓和理解，因为“存在即合理”。

好事不出门，坏事传千里，道透了嫉妒心和幸灾乐祸的人性。我们学会了这句农村俗语，也可以明白更多人情世故，看懂了社会和人性。

3、斗米恩，担米仇。

何为“斗米恩，担米仇”？就是说：在别人危难的时候，你给予了他很小的帮助，人家会感激你，韩信一饭千金的故事就是如此。但如果你持续这样无私地帮助他人，让人养成了依赖感，突然某次因为什么原因没有帮忙他，对方就会记恨你，忘恩负义，将你当成他的仇人。

“大衣哥”朱之文凭借自己的辛苦付出以及实力出名，成为了家喻户晓的农民歌手，也是名利双收。他也不忘家乡人，自费出资给村子修了水泥路，甚至许多人亲戚朋友找他借钱，他也都毫不吝啬地借了。

但后面发生了让大衣哥心寒的事情：亲戚朋友借钱不还，还恬不知耻地继续找大衣哥借钱花，并且认为这是理所当然、天经地义的事情；如果朱之文不借钱给他们这些人，他们就骂朱之文忘恩负义，有钱后就不认亲戚朋友了。

这种人就是典型的“斗米恩，担米仇”，别人对他100次好，只要一次不满足他的愿望，他就完全否定之前的所有功劳，马上撕破脸，露出贪婪和自私自利的嘴脸。

斗米恩，担米仇，道透了贪得无厌和忘恩负义的人性，我们要理解它的存在，并提前做好预防，聪明做人，慎重施舍他人恩惠。我们学会了这句农村俗语，也可以明白更多人情世故，看懂了社会和人性。

结语：

俗语是劳动人民根据生活实践而创造出来的，反映了人民的生活经验和各种愿望。正如《菜根谭》中所说：“真味只是淡，至人只是常”，俗语看似平淡无奇，但往往蕴藏着老祖宗的大智慧，而且是越嚼越有味道。

老祖宗总结的以上3句农村俗语，句句现实，道透了人性。我们若能学会了这3句农村俗语，读嚼一嚼，也就明白人情世故，看懂了社会和人性。

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