有学僧到睦州道明禅师那儿去参访，禅师问道：“你平常都看哪里一方面的佛学？”<p>
学僧没有隐瞒，回答：“曾经读过唯藏法相。”<p>
禅师再问：“能够讲说唯识论吗？”<p>
学僧谦虚的答道：“不敢。”<p>
禅师拈起一块糖饼，分作两片，问道：“三界唯心，万法唯识，你怎么说法？”<p>
学僧无语为对。<p>
禅师追问：“这个东西叫糖饼对呢？还是不叫糖饼才对呢？”<p>
学僧紧张，汗流浃背的回答道：“不可不叫作糖饼。”<p>
禅师看看，随即轻松的问一个侍立在旁的沙弥道：“一块糖饼分作两片，你怎么说法？”<p>
沙弥毫不犹豫，说道：“两片留在一心。”<p>
禅师再问道：“你称它作什么？”<p>
沙弥回道：“糖饼。”<p>
睦州道明禅师哈哈大笑，“你也会讲唯识论。”<p>
学唯识和学禅，方法和方向都不一样，唯识重知识，重分析，而禅不重知解，不重分析。禅者是直接本心，见性成佛。禅师们的言句幽默，态度亲切，他们不喜欢板起面孔说教，他们有时说东，实在指西；有时打你骂你，实在是爱你护你。唯识家横说竖说，要明唯识义，而禅者一句唤它作什么？曰：“糖饼！”已将“三界唯心，万法唯识”表达无遗了。<p>
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