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△《离骚》
鲁迅在《汉文学史纲要》中说：“屈原起于楚, 被谗放逐，乃作《离骚》，逸响伟辞，卓绝一世”，又评司马迁的《史记》“固不失为史家之绝唱，无韵之《离骚》矣”。可见其对于《离骚》的喜爱。他为小说集《彷徨》选用的题词也出自《离骚》：“朝发轫于苍梧兮，夕余至乎县圃；欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮。吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫；路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”
△ 绿林书屋
在北京的鲁迅故居，有一间绿林书屋，即被称为“老虎尾巴”的地方，是先生的卧室兼书房，鲁迅在这里完成了他的《华盖集》《野草》等文集和《彷徨》《坟》《朝花夕拾》中的部分文章。
在“老虎尾巴”中，有一副集句联特别引人注意：“望崦嵫而勿迫，恐鹈鴂之先鸣”。上款为“豫才先生集离骚经句”，左下署“曾劬”。《鲁迅日记》中载，1924年9月8日，“自集《离骚》句为联，托乔大壮写之”。
上联出自屈原《离骚》：“吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫。”下联同出自《离骚》：“恐鹈鴂之先鸣兮，使夫百草为之不芳！” 原意是：我叫驾太阳车的羲和，调节行车的速度，希望太阳不要马上向日落的地方迫近。趁时光尚早，还来得及有所作为，怕的是鹈鴂提前鸣叫，使许多花草芳尽香消。两句都透露出珍惜时间、有所作为的积极斗志。
1933年，鲁迅写下了一首七言绝句《悼丁君》：
如磬夜气压重楼，剪柳春风导九秋。
瑶瑟凝尘清怨绝，可怜无女耀高丘。
△ 延安时期的丁玲
1933年5月14日，丁玲在上海寓所被捕，六月谣传她已被害（事实上并没有遇害）。鲁迅听到谣传后，便做了这首诗。
鲁迅偏爱屈原《离骚》“朝吾将济于白水兮,登阆风而绁马。忽反顾以流涕兮，哀高丘之无女”句。鲁迅好友许寿裳早年和鲁迅谈天，曾经问过鲁迅，《离骚》中最爱的是哪几句？鲁迅的回答便是这四句。“无女”是屈原哀楚国无贤德之人的意思，是理想得不到实现的怅惘。鲁迅化用此句，正是对丁玲才华和品行的肯定。
同样在1933年，鲁迅作了一首《无题》：
一支清采妥湘灵，九畹贞风慰独醒。
无奈终输萧艾密，却成迁客播芳馨。
“一支清采妥湘灵”对应屈原《九歌》中的《湘君》《湘夫人》，赞美的是湘水女神。“九畹贞风慰独醒” 则对应《离骚》中“余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。”屈原或曾经为楚国培养人才，这里鲁迅写的是革命队伍的日益壮大。1933年10月，蒋介石发动了大规模的第五次反革命“围剿”，亦波及文化领域。文人志士虽然遭遇“围剿”，却仍坚持战斗，散播芳馨。
更早在1932年，鲁迅也作了一首《无题》：
洞庭木落楚天高，眉黛猩红涴战袍。
泽畔有人吟不得，秋波渺渺失离骚。
这首诗是鲁迅劝郁达夫不要移居杭州所作。郁达夫本寓居上海，曾因病到杭州游历、逗留，因此萌生了移居的想法。郁达夫评价：“这首诗是鲁迅七绝中的压卷之作。”其中“洞庭木落楚天高”化用屈原《湘夫人》“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”，“泽畔行吟”则取自屈原在沅湘之间悲吟的经历。屈原尚能行吟，而政治高压下的近代社会，多少人有话却不敢说，在秋波渺渺中，《离骚》也写不成了。
1929年12月4日，鲁迅到上海的暨南大学作了一次演讲，演讲的题目是《离骚与反离骚》，他提及“离骚者,因得忧患而发牢骚也”“发牢骚多少会使人们的意识清醒些”。
△ 鲁迅
从鲁迅的诗词和演讲中，我们多少可以看出鲁迅对《离骚》的看法。屈原的牢骚来源于政治上的不得意，是人生的悲鸣，而这种悲鸣自然地唤起了后世有相似经历的人的赞赏。“高丘无女”不只是屈原一个人的失意，而是所有不得志的文人共有的悲愤。鲁迅是一个理智又积极的斗士，他坚持着用自己的态度在乱世里发声，坚持写自己的“离骚”，却绝不会像屈原一样自沉汨罗。
-The end-
撰 文 | 晓 寒
编 辑 | 王 琴
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