据刘氏族谱载：刘庭槐“究及天文、地理、阴阳、医、卜诸书”。也就是说，刘基的祖父精通风水，祖上以及他本人的墓地，基本是出自他之手所卜。
另记载：刘基之高祖刘濠，以祖荫遥授中书舍人，只是虚衔，并非实职。入元后，祖父刘庭槐为太学上舍，本可直接参加进士会试，而无需通过举人乡试，旋因元朝时科举废除，不能重上仕途。父刘爚幼有神童之誉，也因仕途无路，内心苦闷，只能授徒为生，曾任遂昌县教谕。刘基出生，科举恢复，方有仕进之望。
刘爚幼时是神童，刘基幼时亦是神童，父子两代都是高智商，在风水基因上并不简单。大家可看完刘伯温祖坟系列，以作参考研究。
01，卫星图
图1，刘伯温的高祖和祖父墓，都是在同一大局内，图中绿圈为刘集墓，红圈为刘庭槐墓的位置。
02，卫星图
图2，图中绿圈为刘集墓，红圈为刘庭槐墓的位置，黄框为刘基故居，蓝框为武阳书院。
03，卫星图
图3，来龙先开帐，后开手。
04，卫星图
图4，绿圈为刘集墓，朝向第一重水口，但有近案挡住，不见水去。红圈为刘庭槐墓，以水口山之大小贵人形为朝山。
05，于第一重水口看内局之山。
图5，在第一重水口停车看内局之山，可见到刘集墓的分脉少祖山。
06，第二重水口捍门山。
图6，第二重水口有捍门山对峙，数水交汇于此而出。
07，拉镜头看第二重水口外贵器。
图7，第二重水口外可见有贵器，拉近镜头看可知。（因山谷中有淡雾，那些小山照得很朦胧，现经过光线处理才把它们突现出来。）
08，于朝山半腰略侧看穴星来龙A。
图8，朝山很多树木，本以为照不了穴星，后来看到一峭壁边上树木少一点，就爬了上去，刚好从树缝中看到穴星和少祖山。
09，于朝山略侧看穴星来龙B。
图9，再找个空间看没那么多树枝挡，红圈处是刘庭槐墓的大概位置。
10，于朝山略侧看穴星来龙C。
11，于朝山拉镜头看穴星来龙。
图11，少祖山是五脑芙蓉，文贵上格砂。
12，于朝山脚下远看穴星和后山。
图12，这是在朝山脚下，远看穴星和后山少祖。
13，于朝山脚下拉镜头看穴星和少祖山。
图13，少祖山是五脑芙蓉，文贵上格砂。
14，于朝山脚下看穴星和后山。
15，于左帐山上侧看穴星。
图15，这张是在左帐山上侧面拍摄的，穴星看不清楚，主要是看一下白虎方的远山贵器。（原相片摄到的远山很朦胧，现在是经过光线处理才把山的轮廓突显出来的，并画线示意才能看明白。）
16，于本身青龙砂侧看穴位。
图16，于青龙砂上侧看穴场，可见乐山高高在后方，穴星圆突，青龙砂较厚，白虎砂略薄。
17，于青龙砂上看穴场。
18，于案山上看穴场。
19，于案山脚下正面看穴场。
20，于白虎砂前侧看穴场。
21，于白虎砂上侧看穴场。
22，于白虎砂侧看来龙和穴星。
23，说明碑
图23，碑上说明，此是刘庭槐夫妻合葬坟。
24，于坟前看明堂。
图24，青龙抱作案，来龙和主要来水俱是从右方来。
25，于坟前看青龙方。
26，于坟前看白虎方。
27，于坟上看明堂。
图27，坟前石头不是很平整，大约测得：坐戌山296度至297、5度这个范围。
图片看到这里，说说此墓还流传有一个故事：
在武阳村，离刘基住宅300米处有一座天葬坟，说起天葬坟，又有一个有趣的故事。
一天，一位异人扮作一个癞痢头叫化子，一手拿一根打打狗捧，一手端一个讨饭碗，一步一踮走进武阳村。
他首先来到村中的财主家。这天，该财主正好摆寿酒，酒宴已过，客人早已离席散去。白鹤仙师见状，马上进去，坐在席间的凳子上，准备吃个酒醉饭饱。
这时，财主家的几个狗腿子看见一个癞痢头叫化子坐在席间，便怒从心中起，恶向胆边生，对着叫化子又是打又是骂，一下子把他拖下延席。白鹤仙师心想：主人祝寿摆酒本是件大好事，古人云：讨饭人碰上生日酒，酒肉饭菜吃个爽。按规矩，如果遇上吃百家饭的人送上红包，主人不但要请他们坐“大位”，酒醉饭饱后，还得将红包加倍奉还。
于是白鹤仙师对他们说：“一个外来的讨饭人，碰巧遇上生日酒，想在这里吃点残羹剩菜填个肚子，请各位行行好，给点吃的吧”。
可是,那财主从家里出来，对白鹤仙师冷笑着说：“你也不撒泡尿照照自己是个什么样子，有你这样的癞痢头在这里，别说吃，看见也让人恶吐”。说着，便叫狗腿子把掉在桌子上的脏菜和肉骨头扫起来倒给叫花子，打发他走开。
狗腿子们果真把这些脏菜和肉骨头倒在白鹤师的碗里。白鹤仙师气极了， 一下子把这些乱七八糟的菜倒在财主的家门口，愤愤地走了。
白鹤仙师走到刘爚的茅草屋前，看见刘爚端着一碗番茹丝饭，上面放着一些咸菜，津津有味地吃着。白鹤仙师走到跟前，伸出讨饭碗，哀求着说：“这位老哥，求求你给点吃的吧！”
刘爚见是个“吃百家饭”的人，马上对屋子里的妻子说：“这里有位客人路过，肚子饿了，叫我们给点吃的，你把锅里的番茹丝都掏给他吧。”
刘爚的妻子端着仅剩下的半碗番茄热饭出来，不好意思地说：“真对不起，剩下不多了，先填个肚角，晚饭我早点做，给你吃个饱。”白鹤仙师接过饭，感慨万千，边吃边想：今天遇到一富一穷的两户人家，他们的德行真是天差地别，穷人却是德泽惠，富人反而意气短，其结果将来肯定会颠倒过来。
饭后，白鹤仙师与刘爚交谈起来，在交谈中刘瀹谈及，为救无辜百姓而放火烧了自己家的事情，从那以后，由于生活贫寒无有积蓄，所以至今乃住这样的茅草屋。白鹤仙师听后非常感动，并作自我介绍说，他是江右人，姓赖名庵，字如鹤，能善观风水。
刘爚看着白鹤仙师的头癞得流脓，对白鹤仙师说：“我家祖上传下的草药'千里光’能抽脓解毒，我屋后的菜园角栽种有这种药，不妨试试，或许能见效。”说着马上起身去摘来“千里光”的叶子，加点食盐捣烂，，糊在白鹤仙师的头上。白鹤仙师的头一下子觉得凉凉的，清爽极了。
白鹤仙师更是感动不已，对刘爚夫妻说：“你们夫妻不但人品好，而且心肠更好，好人定会有好报，只不过是时间未到。实话告诉你们，我乃白鹤仙师，今天早上驾祥云路过此地，看见五角仙峰一支小山脉延伸处有一穴好坟地，若在那里葬坟，日后必出将相伟人。”刘爚摇摇头说：“实不相瞒，村野人家一贫如洗，哪有钱造坟。多谢仙师美意，日后再说吧”。
第二年，白鹤仙师掐指一算，武阳村那位财主要在五角仙峰山脚下葬坟，虽然好穴没有被葬去，但我要借这个机会给刘爚指点指点。
白鹤仙师再次来到刘瀹家，刘爚见白鹤仙师来到，就对他说：“村里的那个财主准备在五角仙峰脚下造葬坟了，那穴好地会被他选去了。”
白鹤仙师笑着说：“好地倒没有被财主选去，我这次来正是借这个机会，把这穴好地给你祖上埋尸骨的。”说着与刘爚附耳细语，如此这般。
第二天，那财主按择好的时辰，请阴阳（地理）先生祭祀山神。那阴阳先生眯着眼正在念念有词，刘爚身披麻衣，头戴孝白，一手提着父亲的尸骨罐，跪在案前大呼：“先生搭葬，先生搭葬”。财主一见，怒火冲天，一把抢过刘瀹手中的尸骨罐，一面大骂：“搭你爸，搭你妈”，一面将尸骨向烂草湖抛去。白鹤仙师借势吹一口气，正好把刘瀹父母的尸骨罐送向烂草湖中。
晚上，全村人都听见后山有山崩地裂的巨响。第二天，人们都去看个究竟，只见刘爚父母尸骨抛入的烂草湖，被上面的山崩积成一座小山包，人们就把它叫作“天葬坟”。该坟今天乃在，时有人去考察观看。
自刘爚安葬了父母后，也安了一件心事。从此，夫妻双双起早摸黑，男耕女织，勤耕细作，勤俭节约，日子一天天慢慢地好起来。
1330年十月，妻子不好意思的对丈夫说：“我有了”。刘爚一听妻子有身孕了，高兴得跳了起来。从此，夫妻更加恩爱，更加勤劳。于元武宗至大四年（1311）夏历六月十五日子时，刘爚的妻子生下了一个白白胖胖的孩子。这孩子刚一生下，声音宏亮，眉清目秀，天苍饱满，非同一般,全家非常高兴。刘瀹为使孩子根基坚固，将来能成为有用之材，故取名为“基”。
28，于坟后看明堂。
图28，内水约出巽方136度，朝山在乙方103度和112度。
其它山峰：丑35度， 辛291度，庚258度，亥330度，
子361度，癸17度，丑23度，丙162度，未203度。
（注：以上俱是地盘，大家按周天度数折算回自己所用即可。）
29，于穴星顶上看明堂。
图29，朝山是大小贵人形，刘基的高祖刘集墓左前方亦是同此山。
30，民国时所立墓碑。
图30，此碑立于坟后，是民国时重修坟墓时所立。后补资料：
【人物家谱】
刘基的祖上可以追溯至七世祖刘延庆，再之前的难以稽考，只知刘氏一族是聚居于丰沛一带。
1. 刘延庆，曾任北宋宣都统少保，累官至镇海军节度使。靖康之难发生，在领残部逃离时，死于敌人箭下。
2. 刘光世，字平叔，刘延庆次子，官至太师杨国公。
3. 刘尧仁，是一位甘于淡泊、品德清高的读书人，不愿作官，隐居不出，甚至把住家由临安迁至竹洲，远离尘嚣，课子自娱，躬自食。
3. 刘集，受父亲影响，没有出任官职，将刘家迁至青田的武阳，于是刘氏以青田人自称。以实践仁义自我要求，敦勉子孙遵行祖先与先圣先贤所训神的仁义之道。4. 刘濠，曾义救反元义士林融及多位义民，而让自家烧毁，之后人们甚至预言，这样的义行，将会为后代子孙带来福泽。
5. 刘庭槐，字尚德，十分博学，曾涉猎天文、地理、阴阳、医卜等学问，曾任元朝太学上舍的官职。
6.刘爚，字如晦，是一位饱学之士，官职是遂昌教谕。
7. 刘琏，刘基长子，生于1348年（元顺帝至正八年），1377年（明洪武十年），与胡惟庸的党人起冲突，被胁迫堕井而死。
8. 刘璟，刘基次子，生于1350年（元顺帝至正十年），后因对明成祖直言：“殿下百世后，逃不得一篡字。”被捕入狱，在狱中自缢。
至刘基的孙辈后，每代都有受荫封诚意伯的，一直到崇祯年间。其它资料：
刘爚育有三子，长子刘伯祥，次子刘伯温（刘基），三子刘伯陞。伯陞宦游在外，后人中有留居异地者，恐与湖南刘姓有关。
刘濠育子庭槐，在丽水宗亲介绍下，娶了望族梁姓淑媛，生了神童刘爚。刘爚长大后，娶了南田浯溪富弼相国之后富氏，生了三子，刘基是老二。
刘爚时代科举被废，仕进无路，已经痛苦不堪。如今科举恢复，刘基又那么聪明，“学而优则仕”的条件完全具备，在外教书的刘爚宁肯放弃工作，回家全力教育三个儿子。而对刘基更是精心培养，节衣缩食供他上丽水府学（郡庠）随名师郑复初钻研“河洛心法”。
