——座谈会发言稿
吴立梅
价值观讨论的背景，是改革开放以来，在经济大潮的冲击下，两个文明的建设出现了一手硬一手软的状况，精神文明建设相对滞后，人们的价值观发生了偏移，“崇权，拜金，利己”盛行，就是丢了信仰，缺了道德。长此以往，民族的精神，社会的风骨，道德的脊梁将荡然无存，而我们这个民族和国家将不战而先败。为此，中共第十七届六中全会提出：“社会主义核心价值体系是兴国之魂，是社会主义先进文化的精髓，决定着中国特色社会主义发展方向。必须把社会主义核心价值体系融入国民教育、精神文明建设和党的建设全过程，贯穿改革开放和社会主义现代化建设各领域，体现到精神文化产品创作生产传播各方面，坚持用社会主义核心价值体系引领社会思潮，在全党全社会形成统一指导思想、共同理想信念、强大精神力量、基本道德规范。”
选择东阳人价值观核心词，应依据大的环境和背景，符合一定的标准。我想这标准应该如下——
一、符合东阳人的价值观，符合东阳的地情、舆情、人情。
二、顺口，易记。字数越少越易记。因此，16字比8字易记。另外，内涵与外延之间存在反变关系。字数越多，内涵越丰富，但也限制了外延。
就以上两条标准选择，先排除四字词的12个词，然后在二字词的16个词中选择。选择时兼顾词的内容、结构、读音。内容上，既对东阳人的核心价值观归纳、总结，肯定其优点，同时价值观核心词还应针对东阳人自身的缺点和弱点，起到匡正、规范、引导的作用。
据此，我从16个二字词中选取“尚德、崇文、务实、创新”4个词。
这四个词，与2009年归纳的16字东阳人文精神“崇文重教、精工善艺、大气包容、创新图强”的重合程度较高，“崇文”和“创新”直接取自东阳人文精神表述语。
这四个词的结构一致，均为动宾关系。
这四个词的读音为“仄仄、平平、仄仄、仄平”，音节铿锵，朗朗上口。
而且，这四个词基本囊括其余12个词的内容。“尚德”包含了“厚德、坚韧、致和、包容”，“崇文”包含了“好学、博学、明礼”，“务实”包含了“求实、敬业、勤俭、有为”，“创新”包含了“争先”。虽然词义不一定完全相同，归类也不一定恰当，但它们之间存在较大的交叉是毫无疑问的。
“尚德”即崇尚道德，“德”是一个人，一个社会的精气神，是做人和立国之本，因此将其放在首位。一个人如果缺德，就会危害社会；一个社会如果缺德，就会世风日下，国势危殆。
“崇文”即崇尚文化，崇尚文明。文化既是精神的源头，又是物质的动力，是知识和智慧的元素和源泉，它提供着源源不断的思想粹质和永不枯竭的精神动力，是培育真善美的沃土，是根除假丑恶的利器。文明则以文化为基石，文明程度往往与文化素养呈对应关系。文明集中在诚信、和悦、达理、雅致、有序等节点上，营造文明始终都是至高无上的目标和锲而不舍的追求。崇尚文化，重视教育，是东阳千年以来的传统，并由此提升了东阳人的素质，东阳因此成为教育之乡，造就了庞大的人才群体。
“务实”即实事求是。明白自身的优势和劣势，认清自己在时间和空间中的定位，了解自身所处的环境，从而决定该干什么不该干什么，有所不为有所必为，这就是务实的态度，实事求是的精神。东阳人面对环境的束缚，不怨天尤人，而是脚踏实地，开拓进取，通过读书入仕、从事百工等向外寻求发展空间。而要在异地立足并有所发展和开拓，必须在技艺上精益求精。凡技艺达到一定层次的，必务实进取，必敬业有为。
“创新”即有所突破，有所超越。而突破和超越是社会前进的标志和动力，人类社会的每一次重大变革和进步都是伴随着突破和超越而来。东阳人取得大成就者，必在某一领域有所突破和超越，院士们的研究、工艺大师们的创作都是如此。但毋庸讳言，东阳人往往容易小富即安，不思进取。近些年虽有所改变，但依然是东阳经济文化发展的短板，东阳缺乏有全国影响的品牌，有全国影响的企业，许多企业生存艰难，均与创新精神的缺乏有关。
概言之，“尚德”解决的是人的灵魂，“崇文”解决的是“德”的来源，上述两者大体上属于形而上的层面；而“务实”涉及思想方法和行为方式，“创新”则使东阳人不落后、东阳经济不落后并具有强大后劲的必由之路。
2012.6.27
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