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这才是'魏碑笔法'!

蝯翁睥睨慎翁狂,黑女文公费品量。

翰墨有缘吾自幸,居然妙迹见高昌。

——启功

学习书法,结构可看碑刻,用笔则非墨迹不可。而魏晋至唐,碑志虽时可见之,但多为刻石,墨迹绝难一见。今此册墓表墨迹,魏碑唐楷之笔法昭示无余矣。习书者得此,自可免暗中摸索之困惑,而获书之真谛也。

令狐天恩墓表

【释文】延昌十一年辛卯岁四月朔戊寅六日水未,前为交河郡内干将,后转迁户曹参军,字天恩,春秋六十有八,令孤氏之墓表也。

书法甚得北魏《高贞碑》筋骨,又得《马鸣寺碑》用笔取势,功力深厚无寒险气。如此妙笔神韵,于石经洞中万卷遗书也难遇见。

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高昌延昌十 一年(北周天和六年,571年),墨书,有界格,六行四十八字。

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高昌魏碑墨迹选

在古代,墓砖有刻字填朱和直接墨书或朱书两类,而高昌出土的墓砖书法绝大多数以书而未刻的形式留存。加之吐鲁番地区特殊的地理环境和干燥的气候,使我们今天见到的高昌墓砖书法大多完好如初,提按转折、浓淡燥润的用笔历历在目。这些书法,无论从笔法、字法、章法或是形式感等方面来看,都为楷书和其他书体的创作提供了多种借鉴和参照,有的甚至使人耳目一新。

新疆吐鲁番出土的“高昌墓砖”,虽出自唐辖西州之地,但书法主流却表现出承接北朝书风的趋向,表现了较突出的地域色彩和民间书法特征,与斯时的中原“正襟危坐”、“楷法森严”的唐楷拉开了距离,体现了鲜活的性灵和自由的精神。

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