由于受到黑彝奴隶主的重重剥削，广大的奴隶群众都是终年劳动而不得温饱，过着极为贫困的生活。特别是呷西的境遇最为悲惨，他们在肉体上和精神上受到主子的严重摧残。他们终年披着一件破烂羊皮或者一块破麻布，吃的是野菜、山芋皮或者荞皮粑，睡的是乱草堆，在冬天的夜里，有的甚至只能羊来温暖自己僵硬的身体。他们在稍有不如主子之意的时候，往往还要受到主子的种种酷刑，被折磨得遍身残疾。许多年幼的呷西被折磨得发育不全，有的成了白痴。
在过去的凉山彝族社会中，黑彝家支实际上起着政权作用。所谓家支是一种类似氏组织的父系血缘集团。黑彝家支，在狭义上说，仅指同一父系血统的黑彝家庭成员；从广义上说，除上述黑彝成员外，还包括隶属于黑彝的各个等级成员。黑彝家支是奴隶主镇压奴隶的反抗、进行冤家械斗的工具。对于奴隶群众来说，黑彝家支是束缚他们的可怕的罗网，任何地方如果有奴隶群众要联合起来进行反抗，黑彝奴隶主就通过家支的联系，连联合起来进行镇压。任何一户黑彝的奴隶逃走了，只要还没有逃出凉山地区，黑彝经过家支头人互通声息，往往就可以把他抓回。黑彝奴隶主为了镇压奴隶的反抗，往往采用惨无人道的种种刑罚，如毒打、灌屎、烧脚心、抽脚筋、挖眼、割鼻、断肢、煎肉、坠岩、活埋和烧死等等。
在野蛮的奴隶制度统治之下，广大奴隶群众的生产积极性是很低的。加以黑彝奴隶主为了掠夺奴隶、土地、牲畜以及其他财物，各个家支之间甚至同一家支的各小支之间，经常进行冤家械斗，不但造成财物的损失，引起人口伤亡，而且由于冤家对峙，使得彝区各地交通隔绝，严重阻碍了相互间的物资交流。
总之，残酷的奴隶制度严重地束缚了凉山地区社会生产力的发展，而过去封建王朝和国民党反动派的民族压迫政策又加重了彝族人民的苦难，因此，在全国解放以前，凉山彝族地区的经济文化长期停滞在极其落后的状态。
联系客服
