论层间法
餐霞道人曰：层者进也，几进为几层，其层之多寡，不可配纯阴纯阳之数，尤宜与坐山之五行并论生克。间数五行，有当以河图论者，有当以洛书论者，总宜与坐山及层进较生克与方位分吉凶为要务耳。
王思山云：一层属水，二层火，三层木，四层金，五层土，六层又属水，七层火，八层木，九层金，十层土，此先天生数也。
统宅共几十问，属何五行，外廂成何五行，又一层有几间，阳向宅，从左数起，阴向宅，从右数起，其阴阳以辰戌分界，界北属阳，界南属阴，亦以水、火、木、金、土论之，又有侧屋，或连或脫数法。
数法面屋而论，阳向从左手起水一，阴向从右手起水一。
论水山
《青鸟家秘》云：水山（壬子癸），一层或一间，俱属水。名曰水见水，主出人飘荡，不聚财，慎水厄。
二层或二间俱属火，名曰水火既济，财虽略好，而人不旺，若砂水门路不如法，终主休囚。
三层或三间，俱属木，名曰水木相生，大量人财，大发秀气。
四层或四间，俱属金，名曰外金生内水，主先得女，有淫声，亦发财福，只不久远。
五层或五间，俱属土，名曰土克水，不旺人财，若砂水门路不如法，立见败绝。
论火山
火山（丙午丁），一层或一问属水，水克火，人财不旺，若砂水门一不如法，立见败绝。
二层或二间，俱属火，名曰木火相生，人财大旺，发秀，终不如水木相生者之秀耳。”三层或三间，俱属木，名曰比和，人财亦旺，发秀，慎悬梁之厄（木为绳索，故也）。
四层或四间，俱属金，名曰外金克内木，不旺人丁，败绝。
五层或五间，俱属土，是名内木克外土，于财仅可而人不旺，虽砂水门路吉，亦主伶仃。
论木山
木山（甲卯乙，辰巽巳），一层或一间，俱属水，名曰水木相生，财两盛，亦主秀，但不甚久远。
二层或二间，俱属火，名曰木火相生，人财大旺，发秀，终不如水木相生者之秀耳。
三层或三间，俱属木，名曰比和，人财亦旺，发秀，慎悬梁之厄；为绳索故也》。
四层或四间，俱属金，名曰外金克内木，不旺人丁，败绝。
五层或五间，俱属土，是名内木克外土，于财仅可，人不旺，虽砂水门路吉，亦主伶仃。
论金山
金山（庚酉辛，戌乾亥），一层或一间，俱属水，是为金水相生，主聪明好女，发秀发财，终主出人飘荡好淫。
二层或二间，俱属火，是为火克金山之体，主有痨瘵之疾，终至败绝。
三层或三间，俱属木，是为内金克外木，财虽有而人不盛，主疯瘫筋骨疼痛之疾。
四层或四间，俱属金，名曰比和，人虽旺而主多女，当开门路以泄其气，可转为吉，此太刚则折，太旺倾危之意也，于财亦有之矣。
五层或五间，俱属土，土金相生，为外生内，人财大旺，大发秀气，此所谓富贵不离金土也。
论土山
土山（未坤申，丑艮寅）， 一层或一间，俱属水，土山克屋之水，出入浮肿，脾胃冶疾，不旺人，若门路砂水合法，一支传家，否则败绝。
二层或二间，俱属火，名外生内，人财两旺，始盛中平，不能久远。
三层或三间，俱属木，为外克内，人财皆不吉，终主败绝。
四层或四间，俱属金，为内生外，富贵不离金土，主人财两旺，发秀之宅。
五层或五间，俱属土，为比和，仅主富，于人亦不利。
至于六，七、八、九、十层数间数，八山俱依前水、火、木、金、土所属起例断之。
《照宅玉镜》云：乾山宜第一进高，第二三进低，第四进亦宜高。坎山宜第三进高，第二进低。艮山宜起平屋，第二进高，第三进宜低。震山第三进吉，宜高，第四进宜平屋。巽山建三进吉，第三进宜高，第一进可起楼房。离山宜第三进高，第四进宜低。坤山宜建平房吉，正屋不发丁，侧屋发丁。兌山宜第四进高，第一进亦宜高。
餐霞道人曰：如屋层数高低，不能合式，宜用翻层法，开门路以转移之，法详于五卷内。
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