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读书笔记五十八《西游记漫话》(二)孙悟空的人设和七十二变(下)

       孙悟空在菩提祖师那到底学了啥?

       孙悟空拜菩提祖师前,天真纯朴,“打骂也不嗔恼,一生无性”。菩提祖师教了这石猴啥?猴子选科时,菩提祖师介绍的都是市井烟火气十足的行当:请仙算卦、采石炼丹、三教九流之类花里胡哨的谋生手段。好在猴子铁心求长生,不然岂不是被忽悠了?

      孙悟空学成后卖弄本领,菩提祖师怎么教育他的?

      ——“悟空过来!我问你弄什么精神,变什么松树?这个工夫,可好在人前卖弄?假如你见别人有,不要求他?别人见你有,必然求你。你若畏祸却要传他,若不传他,必然加害,你之性命又不可保。”

       这可有半点佛家或者道家,哪怕儒家的哲理?活脱脱混江湖的人际关系和防身的手段。石猴在菩提祖师这儿,学的不仅仅是“战斗技巧”,更重要的是“混江湖”的能耐。猴子在菩提祖师这里,完成了从“天真懵懂魂”到“八面玲珑心”的转变。

       再看孙猴子的形象和七十二变。有说法是来源于印度神猴,我觉得不然。明朝的小说没必要去用印度的神讨好中国的受众。

       你看孙猴子大闹天宫时,偷仙酒,偷仙丹,骗赤脚大仙,取经路上硬刚的更少,倒是是将偷骗的技能发挥到了极致,孙猴子自己自称“贼头”,众神仙也处处防着他。金角银角、人参果、芭蕉扇、狮驼岭,妖怪的宝物太厉害,猴子就偷来骗来,描写非常详细生动,且各有特色。

       和同时期的《三言二拍》比较一下,就会发现,孙猴子的能耐和故事里的江湖神偷的故事十分相似。孙猴子有瞌睡虫,神偷有蒙汗药;孙猴子会变苍蝇飞进妖怪洞穴,神偷溜门撬锁进人家;孙猴子会变牛魔王,神偷会化妆+口技模仿;孙悟空个头不高,神偷瘦小灵巧。

       灭法国那段故事最为明显。入城前偷衣服时,孙猴子学老鼠叫,扑灭灯火趁乱偷走衣服,和小偷儿步骤一模一样!孙悟空半夜给国王王后以及王宫里所有人剃了光头,和大侠留柬盗发何其相似?最绝的是他干完“坏事”还回柜子里等着,大胆心细,和耳熟能详的“我来也”的故事简直如出一辙。

       所以,孙悟空的“偷骗”“机灵”人设和他的七十二变,都是来源于中国市井坊间民众们对英雄好汉、侠盗义贼们的喜闻乐见的传奇。民间传奇加上光怪陆离的神话再加上引人入胜的剧情,造就了《西游记》的经典地位。

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