读了《菜根谭》，就好像品读了千年前的文人雅士；经历了世事的种种变化，就好像看到了千百年前的社会生活。有句话说：“读万卷书，行万里路。”读书是一种修养，是一种境界，更是一种境界上的修养。一个人能够看得远，看得清生活中纷繁复杂的世态沧桑。在人的一生中，能看得清的东西也就那么几样，而且还会有一些会随着时间延长而淡薄甚至消失。而那些会被人看得很淡甚至淡薄的东西却很难保持长久。
因此想要拥有美好品质就要看透事物本质上的真实含义。有人说：“读书能让人变得聪明起来。”这是很有道理的。因为可以提升自己的学识以及境界；而那些看得透彻的人在遇到挫折时、困难时仍然能保持内心平衡而不骄不躁。世人总以为自己看清了世事就可以高枕无忧了，其实却忽略了世事是如此的变幻莫测、变化多端。人生在世，我们总认为自己看得很清楚，但是事实却并非如此。如果一个人总是沉浸在别人所说的事情之中，那么他就会看淡别人说中对于自己来说很重要的事情。如果一个人总是被别人所影响、所左右则无法真正地认识到事情究竟是如何发展的。 以真正能够看得清楚、看淡事情，看得清楚人生的真相、看得分明一切都是那么真实、那么简单。因此当我们身处现实社会中一定要保持定力和耐心、看淡名利和得失、看透生活的本质、看清楚生活中纷繁复杂的世态沧桑。有些人一辈子都没能读懂一本书，读懂一句话；有些人一辈子都没能读懂一句话。 他们只会为了一时之快而选择忘记真正想要的东西之后便开始后悔甚至颓废。他们就好像永远无法真正成熟、领悟到什么是真正的人生道理，永远在自己平凡的一生中看不清东西一样。所以我们想要获得美好品质就要学会看透世事。经历了人生中很多事情，如果能够看透其中的本质，就能够在很多处理问题的方式上能够有所借鉴。在人到中年时，经常会遇到一些问题，因为工作、生活不断地对我们造成影响。但是，即使在这样的情况下，我们仍然能够将其看透而不慌乱，这正是因为我们能够看透事情的本质。在工作上，如果我们能够看得清事情经过和结果，也就不会容易在以后犯错了；在生活中，如果我们能够看透事情发展的过程，也就不会觉得太多麻烦和困扰；而如果我们能够看透事情运行过程中会出现哪些问题，也就能够通过不断地处理问题来解决问题了。这并没有什么大不了，因为只有看清了事情本质后才能够对事情发生过程中存在的问题有个清晰的认识，从而采取相应有针对性有目的性地去解决它们。所以说，那些看得清事物本质后还能够将其看透后运用好解决问题的办法是多么重要！这样才能够实现对事物本质不断深入理解，才能做到不为他人所利用和所左右而放弃自己对人生和事物思考的深度——正是这种领悟才让我们更加具有意义。只有深入了社会生活才能从根源上看透事情发生的本质。那个03 故君子与其练达，不若朴鲁；与其曲谨，不若疏狂。夫君子之为人，当持志、谨言、修德、明辨、笃实。但无妄语，不假外饰，不假装点，为人作事须慎而谨之。简析：朴鲁、率真、朴实、明辨、笃实都是君子应该具备的品质。朴鲁：质朴而正直；率真：朴实而忠诚；修德：修养而不妄行；笃实（心中无妄念):行动果断而忠实；明辨（说话做事须谨慎):说话做事须慎密；明辨（处事须谨慎):处事要分清主次；明辨（做事须明辨):做事不要被表象所迷惑；明辨（说话做事需谨慎):说话做事要实事求是。这样就能使君子在面对事情方面更加沉稳而智慧。如果君子因为追求清高而过于鲁莽而受到别人青睐而受冷落或者被他人排斥，那么君子就必然无法在成功之路上走得长久，而更多地会被社会所淘汰。这里以朴鲁来说君子与其练达、率真、朴实、明辨、笃实，不如以率真为人；而与其曲谨、虚伪只会令人讨厌甚至是讨厌你!这里用了两个比喻来形容朴鲁与务实：这种朴鲁就如同君子在生活中遇到的大多数事情上都是很务实，对一切都能观察透彻；这种虚伪就犹如君子在生活中遇到的大多数事情上都是很虚伪。这里用了两个比喻来形容一个人如果用最朴实的方式去对待人际关系时往往会被对方所喜欢；但是遇到矛盾和冲突就会像朴鲁一样选择回避或者避开甚至不处理之间矛盾。一个人虽然没有成就德行，但是他却能够在事情中得到很好的体验和感悟。那些善于隐藏的、隐晦的人总是会隐藏自己。正如古人所说：“大丈夫当自爱，不与人斗，其心自足。”那些拥有远大志向但是不能时刻保持谦卑心的人永远是不思进取的，因为他们总会在心里把自己看得很淡、不重视，更想要一种安逸的生活。而那些自满度日之人则是不懂得收敛自己的内心，总是在不停地追求完美主义。很多时候我们觉得美好甚至是完美之事其实就是一种追求欲望以及满足感。但是却从来没有想过要成为一个高尚之心又或者说能够为自己拥有美好的未来而奋斗、拼搏！因此面对欲望与追求时，我们一定要懂得收敛自己，不要让欲望跟期待搅和在一起；也要避免自己去追逐完美。只有这样才能够做到“不忘初心、方得始终”。
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