人的行为不是由因果决定的，而是由自己的心念决定的。
不能套用因果来解释我们的一切行为，恰恰相反，要用因果去指导我们的行为，这才是积极的、正确的。
修行的关键是要在“心念未起之时”用功，平常多听闻、思维，心中常思佛法，这样，才能提高境界。
如果平时心中全是妄念，境界来临时怎么有力量去转心呢？
这就跟学生听课一样，听了课后，平时要去复习、练习，熟练了，考试时才有好成绩。
心念的改善需要坚持。把握自己当下的心念和行为，积累正面的、清净的力量，才有助于打破积蕴的恶性循环。
善良是我们的心念，内心的出发点，它决定了我们行为的性质。
事情能否办成功，善业是否能够圆满，取决于我们的智慧和能力。智慧以善良为根本。回归自己的心念，而不是计较外在的对错。
我们当下的每一个心念和行为，都在构成、影响自己的“命运”，人的命运掌握在自己手里。
譬如以前喜欢布施的人今生也喜欢布施，人的心念就是自己的主观能动性，因此我们才可以改变命运。
要找到自己真正追寻的方向，对自己所走的路有强大的信心，把注重外在变为注重自己的心念。
因果的本质，就是自己心念的造作，业果的成熟也是成熟于自身相续，而非成熟于外境。
这一刻，既是果也是因，如果仅仅把它当做一个苦果来接受，就会倍加艰难；反之，把它看做一种因的机会，当下就是出路。
改变心念，不要继续串习负面的东西，要靠祈愿来给自己动力。
从大的方面入手，从好的方面入手，内心有了宽广的余地，心念才有办法转弯。
心念与因缘，如流动的河流，不要执着于它的“实在”，放下这个执念，把自己从烦恼的笼中释放。
修行，修的是自己的心念和行为，把贪嗔痴修改为慈悲、智慧，这样我们会越来越清净、快乐、无畏，也会有更大的心量去帮助更多人。
放下是一种超越，彻底解决内心的问题，而不是被动无奈的逃避或表面上的不在意。
种一颗种子在地里，精心护理，也要时日慢慢长大，都是有时节因缘的，命运也是如此。
改命的关键是改业，业的核心是我们的心念。
我们决定不了别人的心念和行为，只有决定自己的心念和行为；别人的烦恼，不应成为决定自己怎么做的理由。
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