人生还必须具有宽容豁达洒脱随缘顺其自然的人生观，但从更深层次看，宽容、豁达、洒脱、随缘，顺其自然，却又是一种待人处事的思维方式，是一种自我精神的解放，引导我们努力开拓人生，增进众生的福报。最值得赞赏的这种人生观，因为我们知道，没有一样东西在生命终了之时能够带走，懂得达观，懂得放下，懂得不去执著于一些不必要的东西。所以，我们的一生也是最快乐的。一个人的性格往往在大胆中蕴涵着鲁莽，在谨慎中伴随着犹豫，在聪明中体现着狡猾，在固执中折射出坚强。羞怯可能会演变成为一种无限温柔，暴躁的性格会表现一种力量与激情。但无论如何，对于任何人，都会赋予我们一种完美的色彩。我今天说的宽容、洒脱、随缘，顺其自然的人生观，不仅是一种豁达开朗的胸怀，更是一种自我成熟的表现；不但是一种坚定自信心的良好表达，更是处在一种对自我内心的完全把握状态。他总是能于风云变幻的生活浪潮中去驾驭潮流，做到收放自如、游刃有余，而不会被生活的潮流所淹没。更不管是在顺境、逆境中，他都能找到前行中的方向。一个人，如果真正能做到宽容、豁达、洒脱、随缘，顺其自然这个份上，那就说明他具有对现实、对事物的正确、清醒认识。宽容豁达潇洒者总是不去幻想生活那么圆圆满满，也从不幻想在生活的四季中享受所有的春天。因为每个人的一生都注定要跋涉沟沟坎坎，品尝苦涩与无奈，经历挫折与失意。在漫漫人生的旅途中，失意并不可怕，受挫也无需忧伤。只要心中的信念没有萎缩，只要自己的季节没有严冬，即使风凄冷，即使雪纷飞。艰难险阻是人生对你另一种形式的馈赠，坑坑洼洼也是对你意志的磨砺和考验。
具有宽容豁达潇洒人生观的人，最值得赞赏，因此；如果每个人若都能以“入世”的态度去完成生命的演绎过程，那必定会以“出世”的心怀收获无穷的人生果实。只要有宽容、豁达、洒脱、大肚、开放心怀，何尝不是一种达观、洒脱、一份人生的成熟呢？过去有个叫独悟禅师，在一次乘船渡河进，在船即将开航离岸之时，有一位身披佩刀手拿长鞭的将军，在岸边大声叫道：“请等一下，船夫！我要搭船”！船上的人开始七言八语，说道：“船已经开了，不可回头，让他搭下一艘吧”。船夫也不想麻烦，便大声回道：“这艘船已经坐不下了，您还是等下一班吧”！那个将军依然大叫着要搭船。这时，独悟禅师说道：“船家，船离岸并不太远，还是方便一下他，回头载他上船吧”。船夫一看，这位出家师父在讲话，便说：“既然大师这样说，那么便依大师所言吧”。于是，将船开回头，让那位将军上了船。不想，将军上船之后，正好站在独悟禅师旁边，他居然挥起鞭子抽打了独悟禅师一下，嘴里骂道：“臭和尚！你还不快走开，将座位让与我坐”！这一鞭正好打在独悟禅师的头上，鲜血从禅师头上缓缓地流了下来，而禅师却一言不发，把座位让了出来，大家看到后，都十分害怕，不敢大声讲话，暗下窃窃私语，说禅师好心让船家载他，他居然还恩将仇报殴打禅师，实在太可恶了。将军知道了刚才的情况，但却不好意思承认自己的过错。待船到对岸之时，独悟禅师跟着众人下了船，走到水边，默默地将头部上面的血清洗干净，然而徐徐离开。那位蛮横无理的将军，忽然觉得内心有种说不出来的愧疚之感，终于鼓足勇气，跑到独悟禅师身边，跪在其跟前说道：“对不起，禅师！请您原谅我的鲁莽”。独悟禅师微微笑了一下，然后扶起将军，和善地说：“不要紧，外出的人心情总是会很不好，只要以后注意考虑一下别人就可以了，不必自责”。将军听罢，愈发尊重眼前这位德高望重的禅师，被禅师这种宽容、豁达、洒脱大度的胸怀所感动。从此，他学会了宽容、豁达，终成为一代名将。
具有宽容、豁达、洒脱、随缘、顺其自然的人生观的人，万事皆有缘，随缘是一种探索，是一种发现，是一种进取，是那些灵敏、睿智之人的行为。试问，何谓为“随”呢？真正的“随”并不是指完全地、呆板地跟随，而是指顺乎自然，不莽撞、不躁进，不苛刻，不强求。“随”更不是指随便、随意，而是指随时把握住事物、事态前进、发展、变化中的机缘，看准时机，准确无误地抓住它并充分地利用好它。抓住了不得意、不忘形。没抓住，被流失过去了也不悲观，不慌乱。这就是人生的成熟，一份人情的练达。这就是“随”的真谛。那么又何谓之缘呢？世间万事万物皆有相遇、相随、相乐的偶然性。有偶然便即是有缘，无偶然便即是无缘。古语云：有缘千里来相会，无缘对面不相逢。这就是缘。缘是一种存在的现象，更是一种存在的过程。缘来则聚，缘去则散，谓之随缘。有这样的一个故事：三伏天，寺院的草地枯黄了一大片。“快撒点草种子吧”。小和尚说。师父挥挥手：“随时！”中秋，师父买了一包草籽，叫小和尚去播种。秋风起，草籽边撒边飘。“不好了！好多种子都被吹飞了。”小和尚喊。“没关系，吹走的多半是空的，撒下去也发不了芽。”师父说，“随性”！撒完种子，跟着就飞来几只小鸟啄食。“怎么办？种子都被鸟吃了”！小和尚急得跺脚。“没关系！种子多，吃不完”！师父说：“随遇”！半夜一阵骤雨，小和尚早晨冲进禅房：“师父！这下真完了！好多草籽被雨冲走了”！“冲到哪儿，就在哪儿发芽”！师父说：“随缘！”一个星期过去了，原本光秃的地面，居然长出许多青翠的草苗。一些原来没播种的角落，也泛出了绿意。小和尚高兴的直拍手。师傅点头：“随喜”！“随”是宽容豁达的一种表现形式，它不是随便，是顺其自然，是不过度，不强求，不忘形。拥有宽容豁达的胸怀，便能拥有洒脱的人生。这种万事随缘的人生态度，不是玩世不恭，更不是自暴自弃，是一种思想上的轻装，是一种目光的朝前。随缘不会终日郁郁寡欢，顺其自然才不觉得生活得太累。这是一种超凡脱俗的人生观。你看凡是有弥勒佛的寺庙里，我们都可以看到这样一幅对联。“大肚能容，容天下难容之事；开口便笑，笑天下可笑之人”。这幅对联，是讲度量的，人能达到能容天下万事万物的度量，其思想便是进入“禅”的高层境界了。
生活是在随缘顺其自然中实现的，心智也在随缘顺其自然中成长。每一个人都要根据自己的缘去生活，依自己的因缘成就人生。宽容是一种超脱，豁达是自我精神的解放。随缘、顺其自然是一种理智。如果整日被名利所缠，将得失计算得分文不差，那么永远也不会体验到人生的乐趣。生性宽容豁达的人，看起来会有一种豪气萦绕，淡妆浓抹总相宜，天高云淡。每个人都会有所追求，然而，追求是一码事，结果则是另一码事。事物的发生发展都必须符合时空条件，有时无空，以及有空无时都不行，在此，就需要以一颗豁达之心去看待。人之所以会活得累，根本原因就在于不懂得宽容豁达的道理。古话说的好“功名利禄四道墙，人人翻滚跑得忙；若是你能看得穿，一生快活不嫌长”。宽容豁达，能够让人变得心胸开阔。恢宏大度，胸无芥蒂，大肚能容，海纳百川。蜚短流长如何，黑云压城又有什么关系？只要心中有一束永不熄灭的灯火，以风清月明的态度，从容地对待一切，总会有云雾散去，七彩呈现的晴朗天空。宽容、豁达、能够使人变得开朗，使得悲苦情绪在嬉笑中化为乌有。世间有太多的不公平之事，我们不应按照自己的主观愿望，杜绝掉一切不平事，惟一能做的便是按照生活的本来面目看待生活。我们可以去品尝风和日丽，也需去面对光怪陆离，这才是自然、随性这才是社会。宽容豁达，能够让人变得越来越自信。如果人没有一定的精神去支撑，那么就只能空留一具臭皮囊。宽容豁达自信之人，会懂得如何尽快消除烦恼，使自己摆脱困境，拥抱光明。
宽容豁达洒脱坚持万事随缘，顺其自然，毫不执着，不仅是禅者的态度，更是我们快乐人生所需要的一种精神，一种人生观。随缘不是得过且过，而是尽人事、听天命。不管经历了顺境还是逆境，都能坦然去面对和接受现实，如果是顺境，就要学会珍惜当下，认真感受当下的幸福和快乐。如果是逆境，就要学会发现问题解决问题，不抱怨、不消极，从而使自己走出困境，缘来不拒，缘去不留，顺其自然地面对一切，这就是随缘。春来花自青，秋至叶飘零，这就是自然的规律。自然规律不可改变，花开总有花落时，要想让心时刻安住在喜悦当中，唯有学会随顺自然。人生在世，不过几十年，与其一生在悲戚、郁闷、寡欢之中熬过，倒不如痛痛快快、潇潇洒洒随性自然地度过。若想活得自由，活得潇洒，活得幸福，在面对逆境时，心中要多一些平和，多一些理智。人生可以没有显赫的地位，没有崇高的荣誉，没有殷实的财富，但是不能没有一点宽容、豁达、随缘、顺其自然的人生观，有了这样的人生观是获得人生快乐的源泉，是奋发前进的双桨，是生活的无限阳光。人生沉浮，若能淡然处之，生活就会展现优雅的笑容。佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾。豁达随性地直面遗憾，才能体会到幸福和快乐。在忧愁烦恼的时候，在遭遇不公平的对待之时，拥有一颗宽容、豁达、洒脱的胸怀，那么心里就有春天般的阳光、温暖之感。强硬的拳头，锋利的刀枪，会使人感到畏惧，但却不能服人；惟有宽容、豁达洒脱的品性态度，随缘、顺其自然的人生观，才能使周围人所臣服。宽容是生命的根本机能。
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