这几天，读《承淡安针灸经验集》，居然找到了反中医针灸的老根子，那就是清朝最窝囊的皇帝——道光，在这位仁兄治理天下的时候，发生了震惊中外的鸦片战争，中国割让了香港，向侵略者赔了款，与英国签订了丧权辱国的《南京条约》，从此中国进入半封建半殖民地时代。
青年时期的承淡安，1954年9月筹建并任任江苏省中医进修学校（南京中医药大学前身）第一任校长
本来，我以为这是个悲情皇帝，没想到根据《承淡安针灸经验集》记述，这是个混账皇帝：
但到1822年，清朝政府出于其复杂的政治、经济因素，借口“针刺火灸，究非奉君之所宜”，下令“太医院针灸一科着永远停止”，致使针灸的发展受到了严重阻滞。至民国初期，针灸已沦落为民间雕虫末技，逐渐淡出正规医学之外，罕为民众所知晓和接受。
1822年，是道光继位第二年。当时是啥因素刺激了道光，让他发布了《禁针诏》呢？
当然，《承淡安针灸经验集》是专业书籍，不可能探讨历史问题过多，我就只能从别的文献途径研究这一事件。
经过检索，发现道光禁针的传说是这样的：
著名的河北中医世家出身的周左宇医师的曾祖父曾做过道光帝的御医，口耳相传了事件过程。周左宇先生在“台北易经学会针灸班”授课时说：
当年道光皇帝在午门骑马摔下来不能动弹，屁股痛得不得了，腿不能动。当时的一位针灸师给道光皇帝扎了一针环跳穴，一针下去，道光皇帝就吃不消了，认为该针灸师想行刺，下令将其杀了。
因环跳穴一针下去效果直接感觉电到脚心，当时太医院提点被叫去面圣，便请问道光帝：“万岁，这是怎么了？”道光皇帝就说：“他想杀我，让我脚底下都麻了。”太医院负责人则说：“启禀万岁，这一针就是这样子的，他怎么可能会行刺呢。”道光帝说：“是这样哦，这种针以后不能用哦！这受得了吗？病人受得了吗？不准用！”随后便下令禁止使用针灸，从太医院废除针灸科。朝内不再用针灸后，自上而下都不再使用，但民间老百姓仍旧使用艾灸和艾条，其中太乙神针与雷火针便是在这个时候发展起来的。
这段叙述讲明了道光因针灸体验不佳而禁针的直接原因，但是没有讲到道光禁针的深层原因。
根据专家研究，道光禁针有两个重要的背景因素：
第一，清朝中后期民间起义和刺杀事件频发，清朝统治者犹如惊弓之鸟，把正常的针灸医疗都当成潜在的刺杀危机。
乾隆后期，因为不堪清朝残暴统治，民间发生了大规模的白莲教起义，白莲教起义绵延很久，对清朝统治者产生了极大的心理冲击。
到乾隆皇帝的儿子嘉庆时代，又发生了刺杀皇帝的事件，道光皇帝卷入了第二次刺杀事件，对刺杀事件感受极深。
嘉庆八年(1803年)二月二十日，嘉庆自圆明园回宫，经神武门乘轿进宫。突然有一大汉持刀从神武门西厢房南墙冲出，直奔嘉庆所乘轿子。刺客先把轿旁定亲王绵恩的轿子扎破，又与随从侍卫5人搏斗，最终被擒。经严刑拷打刺客陈德父子及有关亲属，始终未能审出其刺杀皇帝的原因和背后势力，最终只得将陈德处以凌迟，其二子处以绞刑而结案。
嘉庆十八年（1813年），清朝政局更加腐败，反清农民起义遍及全国。白莲教的一个分支天理教的势力也蔓延到河北和京城附近，宫廷中的一些太监也被策反成为天理教信徒。天理教首领林清事先从太监处得知嘉庆外出在木栏围场，想趁其不在京城占领紫禁城。
天理教禁书
当年九月十五日，约200余天理教起义农民，在太监刘金等接应下攻进紫禁城。其中一股企图从东路经东华门打入宫内但未成功；另一股从西经西华门攻进紫禁城，攻向内廷养心殿。
这时正在上书房的嘉庆第二子、已被立为储君的绵宁闻知起义军闯入宫中，马上取出鸟枪等武器，击毙几名由门外攀墙欲闯进养心殿的起义军，阻止了其余起义军的进攻。其后，清军禁旅陆续赶到。绵宁采取了关闭紫禁城四面大门，令各路官兵围捕攻进紫禁城的起义军等措施，终于把起义军镇压下去。这就是震撼朝野的“禁门之变”。
次日嘉庆回到宫内，对绵宁大加褒奖，封其为“智亲王”。绵宁也就是后来继承皇位的道光皇帝。
嘉庆死后，道光继位，由于他的亲身经历，对自己的安全非常没有信心。因此，道光对于中医针灸用的银针产生杯弓蛇影的想法就不足为奇了。
当然，道光在安全防范上还不止这些：道光得知民间有集群性活动一律严厉镇压，要求15岁以上的皇室子弟必需学习骑射和参与演习，禁止民间私造和私藏鸟枪。在中医方面，除禁止针灸外，还把太医院的药库转到内务府管理，中医用药也要由内务府采购。这就是《大宅门》中百草堂必须巴结宫中太监采买药品的历史背景，这是道光年间定立的规矩，所以不懂医药的人采买中药，里面才有很多腐败因素。
以上这些事实可以从《大清仁宗睿嘉庆皇帝实录》和《大清宣宗成道光皇帝实录》中找到记载，道光皇帝害怕被刺杀是可信的史实。
第二，也有专家根据《道光帝禁针诏》分析，“针灸一法，由来已久，然以针刺火灸，究非奉君之所宜，太医院针灸一科，着永远停止”，说道光具有严重的封建思想，认为皇帝接受针灸时需要脱衣解带，把身体的一部分暴露给医生，有损龙威，不顾针灸治病有效的事实，非要因噎废食，在太医院禁止针灸。
不管什么原因，自此传承数千年的针灸离开了太医院，只能在民间艰难流传，到承淡安深入研究针灸的时候，还需要于1934 -1935年间到日本考察针灸，并从日本购得各种图书资料（包括一些在中国失传的针灸孤本）和针灸器具，回国复兴中国针灸事业。
1931年秋承淡安先生所著第一版《中国针灸治疗学》
中国自古的统治者都不愿意发展科学技术和研究，但是像道光皇帝这样既平庸又专制的愚昧皇帝也算是极品啦！
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