提及朱光潜先生，大部分人都会想到“美学”一词。
自然，朱光潜先生在美学领域的造诣不必多说。
毕业于港大，后留学英法的他，以其学贯中西，博古通今的深湛研究，无疑是中国美学史上的一座桥梁，奠定了五四以来中国现代美学和当代美学的理念基石。
正如他在《谈美》的序言里写到的那样：
悠悠的过去只是一片漆黑的天空，我们所以还能认识出来这漆黑的天空者，全赖思想家和艺术家所散布的几点星光。朋友，让我们珍重这几点星光！让我们也努力散布几点星光去照耀和那过去一般漆黑的未来。
美并不是天上掉下来的；它一半在物，一半在你，在你的手里。
而今天，我们要推荐的，则是朱光潜先生的另一本书《给青年的十二封信》。
这十二封信，是他在1926年至1928年旅欧期间所写，从海外寄至杂志刊登，算是一种身处异乡与祖国青年的遥远对谈。
哪怕已经时隔90年，而信中那些关于读书、艺术、人生等多重话题的探讨，依然适用于今日，并无过时。
他所提出的现代青年弊病——太贪容易，太肤浅粗疏，太不能深入，太不能耐苦。虽是民国青年的困境，放在当代却更加贴切。
更难能可贵的是，朱光潜先生始终以一种真切又娓娓道来的口吻，如良师，也如益友般，与我们诉说。于是也有人把这本书称为朱老的“箴言集”，举重若轻。
于是心想，将这本书，在第100个五四青年节之际推荐给大家，实在合适不过
为了装X而读书，还是省省吧！
在谈到读书问题之时，朱光潜先生非常诚实地表示，读书的兴趣应该在年轻时期培养，不然越老越麻木，远没有年轻时候那样兴味淋漓。
再来呢，读书这件事儿，不是你有没有时间的问题，而是你有没有决心的问题。
更何况，许多学问都是在忙碌中做成的。
倘若总是以没有时间为借口，那多半只是一种搪塞的借口。尤其是在我们注意力不断被分散的当下，“没有时间”几乎都成了大家回避阅读的头等理由。
朱光潜也在信里直接抨击了现在年轻人只为了赶时（zhuang）髦（x）而读书的风气。他直言不讳道：“别的事情都可以时髦，惟有读书做学问不能赶时髦。”
在择书的问题上，也应该对那些赶时髦的书报以警惕，因为那样的书往往是速食的产物，无需浪费过多的时间于此。
朱光潜写到：
读书不在于多，而在于选得精，读得彻底。与其读十部无关轻重的书，不如把相同的时间，花在一部经典著作上。与其粗略翻看十本书，不如静下心来，细细读一本书。
其中，他还谈到了自己的读书方法，怎么样能够把书咀嚼于心，并且希望青年们可借鉴，寻找适合自己的方式。
人生第一桩事儿，应该是生活
作为学者的朱光潜先生认为，在生活这件头等大事面前，学问与事业只能算是人生中的第二桩事。
但这生活二字，远不止是柴米油盐那么简单。在老先生看来，生活是享受，是领略，是培养生机。总之就是有情趣地去面对生活。
他说：
假若为学问为事业而忘却生活，那种学问事业在人生中便失其真正意义与价值。因此，我们不应该把自己看作社会的机械。一味迎合社会需要而不顾自己兴趣的人，就没有明白这个简单的道理。
要是一个人，只顾往前，而忘了生活本身，那也无法走得更远。因为生活的单调乏味，容易造成认知的肤浅狭隘，如果不“广”，哪里来得“专”呢？
学问这件东西，先要博大而后能精深，朱先生如是说道。
不懂“静”，也难免浮躁
朱光潜先生提到的这点，简直直指当代生活的死穴。
他在信里提及年轻人一定要学会领略“静”的趣味，一般人缺少对趣味的感知，多半是因为心太忙，心太忙所以太满，不空就缺少灵的存在。
现代生活熙攘繁忙，年轻人也多浮躁。毕竟身处洪流之中，也难免跟着乱嚷。若不懂得闹中取静，偶尔偷闲，那身心都容易劳累。
他对“静”的概念解释到：
我所谓“静”，便是指心界的空灵，不是指物界的沉寂，物界永远不沉寂的。你的心境愈空灵，你愈不觉得物界沉寂，或者我还可以进一步说，你的心界愈空灵，你也愈不觉得物界喧嘈。静的修养不仅是可以使你领略趣味，对于求学处事都有极大帮助。
“效率”绝对不是评判的唯一标准
科学的进步，无疑象征着人类征服力的提升。大家都把效率的提高，看作是人生的一大幸福。
但这在朱光潜先生看来，也并非没有弊端所在。他说：
困难日益少，而人类也愈把事情看得太容易，做一件事不免愈轻浮粗率，而坚苦卓绝的成就也便日益稀罕。
对应大家都在讲求“效率”的当代，朱先生的话一样具有很强的关照性。大家都在高速的驱使下，忘记了一件事该有的内里，只把效率作为至高的评判。
对此，朱光潜毫不客气地写道：
“效率”决不是唯一的估定价值的标准，尤其不是最高品的估定价值的标准。最高品估定价值的标准一定要着重人的成分，遇见一种工作不仅估量它的成功如何，还有问它是否由努力得来的，是否为高尚理想与伟大人格之表现。如果它是经过努力而能表现理想与人格的工作，虽然结果失败了，我们也得承认它是有价值的。
人生来就不是为了享福
朱光潜先生说了一段特别有意思的话：
我有两种看待人生的方法。在第一种方法里，我把我自己摆在前台，和世界一切人和物在一块玩把戏；在第二种方法里，我把自己摆在后台，袖手看旁人在那儿装腔作势。
这种坦荡而豁达的态度，不免透露出朱先生的乐观精神。但这并不意味着他在回避人类的痛苦，他坦言，人生来并非只是享福，所以别把痛苦当成一件怪事儿。
再来呢，还有一种减少苦恼的方式，就是别把自己看得比旁人重要，也别把自己看得比别人低能。不然，只会徒增烦恼。
苦闷总比麻木不仁好，苦闷是青年必经之阶段，这意味着你对现实感官的敏感，但这只是一个阶段，不能长久停留不前。
但是呢，就是要记住：这个世界之所以美满，就在有缺陷，就在有希望的机会，有想象的田地。
以上，只是我对朱光潜先生观点梳理的一小部分。毕竟十二封信的含量，远比上述提到的还要丰富。
除此之外，先生还在书里谈到谦虚，谈到理想青年该具备的品质，谈到摆脱，谈到升学与选课的抉择，谈到人生的十字街头与多元宇宙……
可见，这十二封信，无疑是可以穿越时空的，放在今日，它依然对青年的人生之旅有着不少的哲思与启迪。
青年总是与迷茫相伴，总是在十字路口不知道该作何选择，总是摇摆在理想与现实之间，困顿，不知道该怎么办。
但这十二封封信，往往能带给我们一些光亮。它不是工具书一板一眼的说明，而是一个毫无说教的过来人，分享他一路走来的感悟，经年累月，为你提供一份参考。
你未必会全盘接受，但那些和你生活恰如其分的部分，无疑让人受益良多。
一个世纪过去，青年们丢了五四时期那种国家危难，挺身而出的无畏，却多了当代世俗挤压下的急功近利，离所谓的理想与热血越来越远。
但此时，他却仍不忘在耳边告诉你，“眼光要深沉，要从根本上做功夫，要顾到自己，勿随了世俗图近利”。
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